congressistas apreciaram o drama “Serve de Toda a Alma a Deus?” Representava as condições em Israel no quinto século A. E. C., nos dias do Governador Neemias. Lembrou-se à assistência que as pessoas que dedicaram sua vida a Deus precisam encarar isto como uma dedicação completa, sem reservas. Embora Deus não nos peça que gastemos cada instante de nossa vida nas atividades de pregação e de fazer discípulos, o que damos desta forma deve ser o nosso melhor mesmo.

O discurso principal de sábado à tarde indicava que Jeová Deus e Jesus Cristo interessam-se genuinamente nos humanos. “Ao passo que Jeová observa a terra e vê as muitas aflições que os homens têm”, declarou o orador, “ele se compadece muito da humanidade. Deseja ajudar a cada membro dela. Embora não ‘faça vista grossa’ à transgressão, não está procurando as faltas das pessoas, mas sim os seus pontos bons”. Depois desta apresentação, a assistência ficou agradavelmente surpreendida com o lançamento de outro livro novo, A Vida Tem Objetivo.

O tema de domingo era “Trabalhadores Leais Herdam as Promessas”. Todos na assistência foram concitados a serem abnegados e leais a Deus. Vários relatórios descreveram a lealdade das Testemunhas de Jeová sob severa perseguição.

O discurso de destaque de domingo tinha por título “O Benefício Que o Reino de Deus Lhe Pode Trazer”. O orador explicou que, no decorrer de toda a história humana, “em vez de ser ocioso ou simplesmente estar esperando, conforme alguns supõem que faz, Jeová Deus tem feito avanços progressivos em direção ao estabelecimento completo deste reino, desde que a humanidade se rebelou lá no começo. (Gên. 3:15) Ele está chegando agora ao fim destes preparativos progressivos.”

Este discurso apontou ainda mais que existe “uma diferença fundamental entre o governo de Deus e o governo do homem. O governo do reino de Deus baseia-se num apelo moral, e aqueles que o acatam obedecem a este governo por amor a Deus e ao próximo. Este é um governo unificador. Funciona realmente entre aqueles que dão a sua lealdade a este reino celestial. É benéfico. Pode ver isso na harmonia amorosa tão evidente nesta assembléia cristã, hoje!”

Ressaltando o poder da Palavra de Deus de produzir “harmonia amorosa” por mudar para melhor a vida das pessoas, há os comentários dum conselheiro das escolas de 2.º grau de Flint, Michigan, EUA: “Eu acho que a Bíblia, e os conselhos dela, são mais práticos e muito superiores a qualquer coisa que já estudei na faculdade. Embora seja um conselheiro de escolas do 2.º grau, possuindo graus de Bacharel e de Mestrado, tendo lido grande número de livros sobre saúde mental e psicologia, verifiquei que o conselho da Bíblia sobre coisas tais como ter um casamento bem sucedido, impedir a delinqüência juvenil, e como granjear e conservar amigos, é muito superior a qualquer coisa que tenha lido ou estudado na faculdade.”

As assembléias “Trabalhadores Jubilosos” forneceram excelente estímulo para as Testemunhas de Jeová e muitos outros servirem a Deus com alegria de coração. Os discursos, os dramas e as novas publicações fornecerão matéria instrutiva para o estudo pessoal, familiar e congregacional da Bíblia durante os meses vindouros. Apreciaria estudar tais informações junto com elas? Entre em contato com as Testemunhas da localidade. Ficarão contentes de lhe mostrar como é possível, mesmo nestes tempos atribulados, ser trabalhadores jubilosos junto com Jeová, o “Deus feliz”. — 1 Tim. 1:11.

O Conceito da Bíblia

Tenta-o Deus com o mal?

É MUITO comum, entre as pessoas, recusar-se a assumir a responsabilidade pelos seus erros. Um homem talvez beba e jogue demais, reduzindo-se a um estado de pobreza, e, depois disso, talvez culpe a Deus por suas dificuldades. Provérbios 19:3 descreve realisticamente tal situação: “É a tolice do homem terreno que deturpa seu caminho, e por isso seu coração fica furioso com o próprio Jeová.”

Mas poder-se-ia perguntar: Há exceções a isso? Será que Deus alguma vez tenta alguém a cometer erros?

Tiago, discípulo cristão, fornece-nos verdadeira perspectiva quanto a isto. Escreveu: “Quando posto à prova, ninguém diga: ‘Estou sendo provado por Deus.’ Não, pois, por coisas más, Deus não pode ser provado, nem prova ele a alguém.” (Tia. 1:13) Tais palavras apontam que é contrário à personalidade de Jeová tentar com o mal a qualquer de suas criaturas inteligentes.

O Altíssimo é santo, puro ou limpo no sentido absoluto. Jamais é a fonte de qualquer coisa má. Lamentações 3:38 nos diz: “Da boca do Altíssimo não saem coisas más e aquilo que é bom.” Jeová também é o padrão supremo de tudo que é bom. As Escrituras representam as criaturas angélicas, os serafins, como afirmando: “Santo, santo, santo é Jeová.” (Isa. 6:3) Até mesmo Jesus Cristo, o Filho unigênito de Deus, recusou-se a aceitar a denominação de “bom” como parte dum título. Isto mostrava que também ele reconhecia seu Pai como o padrão final do que é bom. — Mar. 10:17, 18.

Visto que o Deus Onipotente é inteiramente bom, sem o mínimo defeito, ele simplesmente não pode ser induzido a cometer o mal. Assim, ‘não pode ser provado pelo mal’. O mal não o atrai. Ele o despreza. O profeta Habacuque escreveu a respeito de Jeová: “És de olhos puros demais para ver o que é mau; e não podes olhar [isso é, olhar com aprovação] para a desgraça.” (Hab. 1:13) Visto que o Altíssimo é absolutamente isento até mesmo da mais diminuta jaça de mal, não pode tentar a ninguém com o mal. Jamais coloca algo diante dos humanos para induzi-los a se voltar dum proceder justo para a prática do mal.