uma pequena irmã que não tem peitos. Que faremos por nossa irmã no dia em que for pedida?” (8:8) Outro irmão replicou: “Se ela for uma muralha, construiremos sobre ela um parapeito de prata; mas se ela for uma porta, nós a bloquearemos com uma tábua de cedro.” (8:9) No entanto, visto que a sulamita resistira com êxito a todos os engodos, ficando satisfeita com seu próprio vinhedo e permanecendo leal em sua afeição por seu amado (8:6, 7, 11, 12), ela podia corretamente dizer: “Sou uma muralha, e meus peitos são como torres. Neste caso me tornei aos seus olhos como aquela que acha paz.” — 8:10.

O cântico conclui com o desejo, expresso pelo seu amado pastor, de ouvir a voz dela (Cân. 8:13) e ela desejando que ele viesse correndo aos pulos, atravessando os montes que os separavam. — 8:14.

VALOR

O Cântico de Salomão ilustra a beleza do amor perseverante e constante. Tal amor imutável se reflete na relação de Cristo Jesus e sua noiva. (Efé. 5:25-32) Assim, O Cântico de Salomão pode servir para incentivar os que professam ser parte da noiva de Cristo a permanecer fiéis ao seu noivo celeste. — Compare com 2 Coríntios 11:2.

Veja o livro Toda a Escritura É Inspirada por Deus e Proveitosa, pp. 110-113.

CANTORES, CANTAR

Veja MÚSICA.

CÃO

Para os israelitas, este animal era cerimonialmente impuro, e é, por conseguinte, improvável que pensassem em treinar cães. (Lev. 11:27; Isa. 66:3) Embora sejam mencionados com freqüência na Bíblia as ovelhas e os pastores, apenas Jó, um não-israelita, fala dos “cães do meu rebanho”. — Jó 30:1.

Os cães, como as aves comedoras de carniça, eram necrófagos, especialmente nas cidades. A Lei mandava que se jogassem aos cães carne que tinha sido dilacerada por um animal selvagem. (Êxo. 22:31) Às vezes, o julgamento de Jeová contra seus inimigos era que os cadáveres deles fossem comidos ou que o sangue deles fosse lambido por cães necrófagos. Devido ao proceder de crassa infidelidade seguido pelos reis Jeroboão, Baasa e Acabe, qualquer pessoa que pertencesse às suas respectivas famílias e que morresse na cidade devia ser devorada por cães. (1 Reis 14:11; 16:4; 21:24) Em cumprimento da palavra de Jeová, o sangue de Acabe foi lambido por cães, e a carne da esposa dele, Jezabel, tornou-se comida de cães. (1 Reis 21:19; 22:38; 21:23; 2 Reis 9:10, 35, 36) Indicando que os cães lamberiam o sangue dos inimigos do povo de Jeová, o salmista escreveu: “Para que a língua dos teus cães tenha a sua porção da parte dos inimigos.” (Sal. 68:23) Predisse-se que os cães compartilhariam da ruína que sobreviria às infiéis Jerusalém e Judá. Os cães arrastariam cadáveres, mutilando-os, devorando-os e lambendo seu sangue. — Jer. 15:3.

USO ILUSTRATIVO

Não muito depois da Páscoa de 32 E.C., uma mulher siro-fenícia se aproximou de Jesus Cristo, solicitando repetidas vezes que ele expulsasse um demônio da filha dela. De início, Jesus se negou a fazê-lo, dizendo: “Não é direito tirar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos.” Ao assemelhar os não-judeus a “cachorrinhos”, tais como os que se teria numa casa, e não a cães bravios, da rua, Jesus amainou tal comparação. Todavia, o que Jesus disse, pelo que parece, serviu para testar aquela mulher. Humildemente, ela reconheceu: “Sim, Senhor; mas, realmente, os cachorrinhos comem as migalhas que caem da mesa dos seus amos.” Suas palavras refletiam grande fé, e, assim, a filha dela foi curada. — Mat. 15:21-28; Mar. 7:24-30.

O hábito sujo do cachorro, de regurgitar a comida que havia engolido apressadamente, e daí passar de novo a comê-la mais tarde, é usado para ilustrar o proceder dos que abandonam a vereda da justiça e voltam a seu anterior estado maculado. (2 Ped. 2:20-22; Pro. 26:11) As pessoas moralmente impuras são chamadas de cães. A lei de Deus para Israel declarava: “Não deves trazer a paga duma meretriz nem o preço dum cão [“homens entregues à prostituição”, LEB, nota; “hieródulo”, MC; “provavelmente, ‘pederasta’”, NM, em inglês, nota da ed. 1953] à casa de Jeová, teu Deus, para algum voto, porque são algo detestável para Jeová, teu Deus, sim, ambas estas coisas.” (Deut. 23:18) Todos aqueles que, semelhantes a cães necrófagos das ruas, praticam coisas repugnantes, tais como a sodomia, o lesbianismo, a depravação e a crueldade, têm barrado seu acesso à Nova Jerusalém. — Rev. 22:15; veja também Filipenses 3:2.

CAPA

Veja TRAJE (VESTIDO).

CAPACETE

Veja Armas, Armadura.

CAPADÓCIA

[terra dos tucas, ou Terra dos Belos Cavalos].

Grande região interiorana na parte leste da Ásia Menor. É ocupada por um platô com elevações de uns 915 m na maior parte da região. Embora seus limites flutuassem através de sua história, eram basicamente o Ponto, ao N, a Galácia e a Licaônia, a O, a Cilícia e a cadeia dos montes Tauro, ao S, e a Armênia e o Alto Eufrates, a E. Tendo um clima geralmente frio e florestas um tanto esparsas, havia extensivas pastagens de ovelhas, sendo também abundantes o gado bovino e excelentes cavalos. O trigo era o principal cereal cultivado.

A Capadócia tornou-se parte do Império Persa sob Ciro, e a região original se transformou nas duas satrapias do Ponto e da Capadócia. Durante a dinastia selêucida da Síria, permitiu-se que reis tributários reinassem. O imperador