madura”, João viu que ele “meteu a sua foice na terra e a terra foi ceifada”. O apóstolo observou que, depois disso, “a videira da terra” foi ajuntada e lançada no “grande lagar da ira de Deus”. — Rev. 14:14-20; compare com Revelação 19:11-16.

CELEIRO (DEPÓSITO)

Um armazém ou prédio em que se estocam gêneros alimentícios, vinho, azeite, ou até mesmo metais ou pedras preciosos, e outros artigos. Um celeiro é uma estrutura usada para estocar cereais debulhados. Eram comuns, nos tempos antigos, os celeiros, as torres, e outras instalações de armazenagem (1 Crô. 27:25; 2 Crô. 32:27, 28; Joel 1:17; Ageu 2:19), e certas cidades serviam principalmente como centros de armazenamento. — Êxo. 1:1.

Ao invés de se voltar para os bens terrestres, e, concordemente, fazer um grande depósito deles, o sábio escritor de Provérbios afirma: “Honra a Jeová com as tuas coisas valiosas . . . Então os teus depósitos de suprimentos se encherão de fartura.” (Pro. 3:9, 10) Isto foi exemplificado pela experiência da nação de Israel, a qual, quando servia de modo obediente a Jeová e trazia dízimos plenos ao santuário, era abençoada com abundância. (Deut. 28:1, 8; 1 Reis 4:20; 2 Crô. 31:4-10; Mal. 3:10) Pelo que parece, o Rei Davi utiliza o contraste no Salmo 144:11-15, para mostrar quem são realmente as pessoas felizes. Em vista do contexto (veja os Vv. 11, 12), parece provável que ele ilustra aqueles que confiam em seu acúmulo de bens materiais como jactando-se de sua riqueza por dizerem: “Nossos celeiros estão cheios, suprindo produtos de uma sorte após outra, . . . Feliz o povo para quem é assim!” Mas as próximas palavras de Davi: “Feliz o povo cujo Deus é Jeová!” pelo que parece visam mostrar a verdadeira Fonte de felicidade, em contraste com a riqueza material.

USO FIGURADO

João Batista avisou os fariseus e saduceus sobre a perigosa situação deles, assemelhando os verdadeiramente arrependidos ao trigo a ser ajuntado, mas comparando tais líderes à palha. Ele lhes disse: ‘O que vem depois de mim . . . ajuntará seu trigo no celeiro, mas a palha ele queimará em fogo inextinguível.’ (Mat. 3:7-12; Luc. 3:16, 17) Jesus predisse uma “colheita”, que igualou à “terminação dum sistema de coisas”, na qual os “ceifeiros” angélicos juntariam o “joio” simbólico para ser queimado, ao passo que o “trigo” seria juntado no “celeiro” de Deus, evidentemente significando uma condição restaurada, congregada, onde teriam o favor e a proteção de Deus. — Mat. 13:24-30, 36-43.

Jeová fala de coisas em torno das quais ele colocou limites por meio das forças criadas, ou das leis naturais, também sobre coisas que ele reservou sob Seu controle, para fins especiais, como estando em “depósitos”. Diz-se que o mar está ‘recolhido como que por um dique, posto em depósitos’. (Sal. 33:7) Ele também perguntou a Jó sobre outros fenômenos naturais que, às vezes, usou contra seus inimigos: “Acaso entraste nos depósitos da neve, ou vês mesmo os depósitos da saraiva, que reservei para o tempo de aflição, para o dia de peleja e de guerra?” (Jó 38:22, 23; compare com Josué 10:8-11; Juízes 5:20, 21; Salmo 105:32; 135:7.) Até mesmo os exércitos dos medos e dos persas, sob o Rei Ciro, foram incluídos por Jeová entre as “armas da sua verberação” contra Babilônia, retiradas de seu “depósito”. — Jer. 50:25, 26.

CENCRÉIA

O relato de Atos 18:18 informa que, em Cencréia, Paulo mandou rapar a cabeça porque tinha um voto, e, depois disso, ele aparentemente velejou de Cencréia para Éfeso, acompanhado de Priscila e Áquila (na primavera setentrional de 52 E.C.). Escrevendo para Roma, cerca de quatro anos depois, o apóstolo referiu-se à “congregação que está em Cencréia”. A carta de Paulo aos romanos pode bem ter sido levada a seu destino por Febe, da cidade de Cencréia. — Rom. 16:1, 2.

Cencréia se situava num estreito istmo, do mesmo lado que o golfo Sarônico, cerca de 11 km a E de Corinto, e estava ligada àquela cidade por uma série de fortificações militares. Cencréia era o porto de Corinto para os pontos a E da Grécia, ao passo que Lecaion, do lado oposto do istmo, servia como porto de Corinto para a Itália e o O. Segundo Estrabão, geógrafo grego, o domínio de ambos os portos fazia de Corinto a mais esplêndida cidade comercial da antiga Grécia.

Pausânias, geógrafo e viajante grego do segundo século E.C., descreveu Cencréia como tendo templos religiosos de cada lado de sua baía, e uma imagem de bronze do deus grego, Posseidon, num quebra-mar; inscrições em moedas comprovam tal descrição. As ruínas nessa área, atualmente, incluem prédios e molhes perto do atual povoado de Kechriais.

CENTURIÃO (Oficial do Exército).

Um oficial comandante de cem soldados. A legião romana, não importava qual seu tamanho, era sempre dividida em sessenta centúrias, cada uma sob o comando de um centurião. Caso a legião tivesse menos de 6.000 homens, ainda assim uma sexagésima parte, mesmo quando fosse inferior a cem, estava sob as ordens dum centurião. Estes oficiais do exército eram indicados por tribunos e eram aprovados por superiores autoridades governamentais. O cargo de centurião era a maior posição que o soldado comum podia alcançar, embora houvesse oportunidades de certo progresso entre as fileiras dos próprios centuriões.

Os centuriões eram homens-chaves e cumpriam uma função importantíssima na legião. Ao passo que se achavam sob a autoridade dos tribunos e eram responsáveis de cumprir as