As próprias Escrituras Hebraicas fornecem numerosos exemplos deste solene idiotismo que emprega “hoje”. — Zac. 9:12; Deu. 4:26, 39, e Deu. 4:40 outros casos apenas no livro de Deuteronômio.

Ademais, The Companion Bible explica que a ausência da palavra grega para “que” (hoti) na promessa de Jesus é digna de nota. Se o texto tivesse rezado quer: ‘Eu te digo que hoje . . . quer ‘Eu te digo hoje que . . . ’ o sentido ficaria esclarecido. Mas na ausência do que, “a relação da palavra ‘hoje’ tem de ser determinada pelo contexto.”b

O Contexto — Que Paraíso?

O que indica o contexto? E como isto se relaciona com sua esperança do paraíso no futuro?

Depois de frisar o ponto acima, The Companion Bible acrescenta:

“Quando o Messias reinar, Seu Reino converterá a terra prometida num Paraíso. . . . A oração [do malfeitor] referiu-se à vinda do Senhor e ao Seu Reino; e, se a resposta do Senhor foi direta, a promessa deve ter-se referido a tal vinda e a tal Reino, e não a algo que devia acontecer no dia em que as palavras foram proferidas.”

Também, em sua nota marginal de Lucas 23:43, o tradutor bíblico L. Reinhardt afirma: “A pontuação presentemente usada [pela maioria das Bíblias] neste versículo é indubitavelmente falsa e contraditória ao inteiro modo de pensar de Cristo e do malfeitor . . . [Jesus] certamente não entendia o paraíso como sendo uma subdivisão do domínio dos mortos, mas, antes, como a restauração dum paraíso na terra.”

Sim, há 1.900 anos atrás, quando Jesus fez tal promessa ao malfeitor, o tempo para estabelecer o reino messiânico sobre a terra ainda não havia chegado. (Rev. 11:15; Atos 1:6, 7) Mas os eventos históricos de nossos tempos, em cumprimento da profecia bíblica, indicam que o tempo para Cristo agir, como Rei empossado, a fim de eliminar a iniqüidade da terra, acha-se bem diante de nós. (Mat. 24:3-22) Então, esta terra será transformada num paraíso, cumprindo as profecias messiânicas que o malfeitor judeu bem que poderia ter conhecido. Por meio do milagre da ressurreição, muitas pessoas, inclusive o malfeitor, retornarão à vida no domínio terrestre do Reino. Desta forma, Jesus cumprirá suas palavras proferidas há tanto tempo: “Deveras, eu te digo hoje: Estarás comigo no Paraíso.”

Mais do que incêndio premeditado

“O incêndio premeditado é o crime que mais cresce nesta nação”, relata Newsweek de 8 de janeiro de 1979. “Segundo a Associação Nacional de Prevenção de Incêndios”, dos EUA, as perdas causadas por incêndios premeditados saltaram de US$ 74 milhões (Cr$ 2.590.000.000,00) em 1965 para US$ 634 milhões (Cr$ 22​.​190​.​000​.​000,00) uma década depois — e triplicaram desde então. Em 1977, os incêndios premeditados mataram 700 pessoas e provocaram danos calculados em US$ 1,6 bilhão (Cr$ 56 bilhões) à propriedade, além de milhões de cruzeiros em danos ocultos resultantes da perda de empregos e da destruição da base dos impostos.”

O motivo é receber o seguro, e por trás disso acha-se o crime organizado. Fornecem o pacote completo — alugando a “tocha” e amiúde comprando os avalia dores do seguro. Assim, muitos proprietários voltam-se para os incêndios premeditados em busca de dinheiro fácil. Alguns afirmam que as seguradoras não se importam com os incêndios. Maior número de incêndios aumenta a demanda de seguros e fazem com que os prêmios subam. Se a companhia de seguros se recusa a pagar uma apólice, ela pode ser processada, e a defesa nos tribunais custa dinheiro. A menos que a apólice seja de grande valor, as seguradoras acham mais fácil pagar a apólice. O povo, em última análise, paga todas as contas. A companhia de seguros prospera. O comerciante que paga o seguro transfere seus custos para os fregueses.

Mas quem paga pelos homicídios que são subprodutos dos incêndios premeditados?