nacionalistas. Revelaram que ‘não faziam parte do mundo’ do Senaqueribe moderno. Sua posição resoluta em favor dos princípios bíblicos forneceu completa resposta aos propagandistas. O nome de Jeová foi honrado! — João 13:34, 35; 17:14.

29. (a) Correspondendo ao tipo, que alívio temporário obtiveram as testemunhas de Jeová no fim da Segunda Guerra Mundial? (b) Mas, por que temos de esperar mais dificuldades?

²⁹ Do registro se depreende que Senaqueribe não agiu de imediato segundo o jactancioso desafio de Rabsaqué. Isto talvez tenha ocorrido em virtude de temporário revés sofrido às mãos de Tiraca, regente do Egito, ao sul. Isto bem que poderia corresponder a terem as nações democráticas engolido o “rio” totalitário expelido da bôca de Satanás com a intenção primária de engolfar o restante ungido, que representava a organização-mulher de Jeová na terra. Mas, êste alívio obtido no fim da Segunda Guerra Mundial é, no máximo, apenas temporário. Gogue de Magogue ainda está sôlto! A profecia diz a respeito dêle: “E o dragão ficou furioso com a mulher e foi travar guerra com os remanescentes da sua semente, que observam os mandamentos de Deus e têm a obra de dar testemunho de Jesus.” (Rev. 12:15-17) E qual é o resultado final? Veremos isto agora!

Santificando “o Santo de Israel”

“E farei conhecido no meio do meu povo, Israel, o meu santo nome, e não mais permitirei que meu santo nome seja profanado; e as nações terão de conhecer que eu sou Jeová, o Santo em Israel.” — Eze. 39:7.

1. Que situação confronta agora a humanidade, e as testemunhas de Jeová em especial?

EMBORA tenham passado duas guerras mundiais, trazendo incontável angústia à humanidade, o comunista “rei do norte” e o democrático “rei do sul” encheram de nôvo a terra com a propaganda nacionalista. Ao se olharem fixamente por cima de seus respectivos estoques nucleares, ‘empenham-se numa contenda’ agora por meio de guerras “frias” e “guerrinhas”. (Dan. 11:40) Coaxam a respeito da coexistência competitiva, mas cada um está determinado a fazer que o outro deixe de existir. Ao aumentar a tensão, as lealdades nacionalistas são levadas a um frenesi por tôda a terra. A mente magistral por trás de tudo isso, o degradado Satanás, ou “Gogue de Magogue”, manobra assim para ficar em posição para seu ataque final contra as testemunhas ungidas de Jeová, os representantes na terra da “cidade do grandioso Rei”, a Jerusalém celeste, onde Jeová reside por seu espírito. — Sal. 48:2.

2. Como foi que Senaqueribe renovou sua ameaça contra Jerusalém?

² Voltando-nos para o registro em 2 Reis 19:8-10, verificamos que o rei da Assíria se aproximou mais de Jerusalém e está “lutando contra Libna”, que dista apenas quarenta quilômetros. Êle agora envia cartas ameaçadoras a Ezequias, dizendo a seus mensageiros: “Isto é o que vós deveis dizer a Ezequias, o rei de Judá:‘Não permita que o teu Deus, em quem estás confiando, te engane, dizendo: “Jerusalém não será entregue na mão do rei da Assíria.”’”

3. (a) Que táticas intimidadoras adotou o comunista “rei do norte”? (b) Segundo certo comentarista, o que resultou das perseguições contra as testemunhas de Jeová na União Soviética?

³ Semelhantemente, nesta era posterior à Segunda Guerra Mundial, os propagandistas jactanciosos de Satanás não só continuam a ajuntar tôdas as nações ao Har-Magedon, mas também tentam intimidar os fiéis adoradores de Jeová a transigirem quanto à sua posição perante seu Deus. O “rei do norte”, agora predominantemente comunista, tem sido especialmente amargo em seus ataques contra as testemunhas de Jeová. Estas têm sido submetidas à cruel propaganda. Ademais, parece que até abril de 1951, tantas quantas 7.000 das testemunhas de Jeová foram prêsas nas repúblicas ocidentais da União Soviética e deportadas para campos de trabalho escravo nos Urais, na Sibéria, em Vorkuta e em Kazakhstan. Como é que enfrentaram esta ameaça à sua integridade cristã? Em seu livro Religion in the Soviet Union (Religião na União Soviética), escreve Walter Kolarz:

Isto não foi o fim das ‘Testemunhas’ na Rússia, mas apenas o comêço de um nôvo capítulo em suas atividades proselitistas. Até mesmo tentaram propagar sua fé quando paravam em estações no seu caminho para o exílio. Ao deportá-las, o govêrno soviético não poderia ter feito nada melhor para a disseminação de sua fé. Do isolamento de seus povoados, as ‘Testemunhas’ foram levadas a um mundo mais amplo, mesmo que tenha sido sòmente o mundo terrível dos campos de concentração e dos de trabalho escravo. Ali encontraram grande número de pessoas desiludidas e maltratadas e muitas estavam predispostas a aceitar as promessas delas de uma total mudança na estrutura política do mundo dentro do período de vida da atual geração. Com a proclamação da anistia soviética em 1955, tanto as ‘Testemunhas’ já bem antigas como seus novos conversos voltaram para seus lares ou permaneceram como trabalhadores livres nos lugares para onde foram degredadas. Desta forma, os jeovistas . . . se espalharam para muitas partes da União Soviética. Reapareceram em tôdas as Repúblicas Soviéticas ocidentais. Estabeleceram novas organizações nos anteriores locais de trabalho forçado, tais como o Extremo Oriente e a República Komi, onde há ramos jeovistas ao longo da mal reputada linha da Ferrovia de Pechora, com sua terminal em Vorkuta. Os jeovistas também invadiram a Sibéria, e o Kazakhstan, onde são especialmente numerosos. . . . Uma organização jeovista também foi estabelecida em Daghestan. . . . Em suma, o ramo russo das Testemunhas de Jeová pode ser considerado como um dos mais fortes do mundo, e não há certamente nenhum ramo, em parte alguma, que receba tanta publicidade adversa da parte do poder secular. . . .

Só o futuro mostrará se Kruchev teve mais êxito em combater o perigo ‘jeovista’ do que Hitler ou Stalin.

Hitler, Stalin e Kruchev já tiveram todos o seu dia, mas, os injuriados judeus espirituais nas terras do “rei do norte” continuam a expandir sua adoração, para o louvor de Jeová.

4. (a) Como foi que Senaqueribe continuou a vituperar a Jeová? (b) Como os propagandistas comunistas seguem um padrão similar, e com que resultado?

⁴ Outro relato resume o segundo ataque violento de propaganda contra Jerusalém nas seguintes palavras: “E os servos [de Senaqueribe] falaram ainda mais contra Jeová, o verdadeiro Deus, e contra Ezequias, seu servo. Até mesmo cartas êle escreveu para vituperar a Jeová, o Deus de Israel, e para falar contra êle, afirmando: ‘Semelhante aos deuses das nações das terras que não livraram seu povo da minha mão, assim também o Deus de Ezequias não livrará seu povo da minha mão.’” (2 Crô. 32:16, 17) De modo similar, os propagandistas comunistas escreveram livros, inclusive um, de 159 páginas, intitulado “Indo Pelo Nome de Jeová Deus”, publicaram denúncias em Pravda e Trud e artigos de revistas ilustradas, tais coma um em Krokodil sôbre “As Aranhas”, e distribuíram filmes derrogatórios, dois dêstes intitulando-se “Armagedom” e “Apóstolos Desmascarados” — num esfôrço total de vituperar o nome de Jeová e censurar as atividades de pregação de Suas testemunhas. Mas, será que as testemunhas de Jeová recuaram diante do ataque comunista? Relatórios de dentro da Rússia dizem: Não! É típico o seguinte:

Situados, por assim dizer, bem no coração do “rei do norte”, nossos irmãos sacrificaram por Jeová e sua verdade a vida inteira dêles e todos os seus bens e pertences, e se colocam devotada e lealmente do lado de Jeová Deus, o Grande Soberano e Teocrata. Nesta luta decisiva e amarga pela fé, êles batalham em favor de seu Deus, Jeová. A mensagem do reino de Deus está triunfando desde os Cárpatos até as Ilhas Kuril.”a

5. Que tolices cometem os comunistas, em consonáncia com a blasfêmia dos propagandistas de Senaqueribe?

⁵ Continuaram os insultos blasfemos: “E continuaram a bradar com alta voz na linguagem dos judeus para o povo de Jerusalém que se achava sôbre o muro, para fazê-lo ficar temeroso e para perturbá-lo, a fim de que êles pudessem capturar a cidade. E passaram a falar contra o Deus de Jerusalém, da mesma forma que contra os deuses dos povos da terra, a obra das mãos do homem.” (2 Crô. 32:18, 19) Propagandistas desprezíveis e cegos! Pensam que nosso Deus não é mais forte do que os deuses de barro e de pedra, as imagens inúteis das nações. E, embora os comunistas talvez se tenham despertado quanto à hipocrisia por trás dos ícones que seus antepassados adoraram, que tolice é darem agora glória aos heróis nacionais e ao militar “deus das fortelezas”, e jactar-se de suas consecuções científicas! (Dan. 11:38) Quão tolo é dizerem: “Não existe Jeová”, por não terem captado nenhuma imagem flutuante de Deus por meio de suas diminutas naves espaciais! — Sal. 14:1.

6. Quem aderiu agora à campanha de propaganda, e, assim, para onde se voltam as testemunhas de Jeová em busca de ajuda?

⁶ E agora, piorando a situação mundial, as nações democráticas do “rei do sul” começam a engendrar seu próprio tipo de propaganda nacionalista. No auge da crise, o que farão as testemunhas de Jeová, que não pertencem nem ao “norte” nem ao “sul”? Ora, exatamente o que Ezequias e Isaías fizeram! “Ezequias, o rei, e Isaías, o filho de Amós, o profeta, continuaram orando a respeito disto e a clamar aos céus por ajuda.” (2 Crô. 32:20) Que excelente exemplo para o hodierno povo de Jeová!

CONFIANÇA EM JEOVÁ

7, 8. (a) Que apêlo fêz Ezequias? (b) Por que a sua oração, bem como a do Salmo 83, não deixaria de ser respondida?

⁷ O relato em 2 Reis (também em Isaías, capítulo 37) descreve em maiores pormenores o curso dos eventos. “Então Ezequias tirou as cartas da mão dos mensageiros e as leu, depois do que Ezequias subiu à casa de Jeová e espalhou-o diante de Jeová. E Ezequias começou a orar perante Jeová e dizer: ‘Ó Jeová, o Deus de Israel, que está sentado sôbre querubins, sòmente tu és o verdadeiro Deus de todos os reinos da terra, Tu mesmo fizeste os céus e a terra. Inclina teu ouvido, ó Jeová, e ouve. Abra teus olhos, ó Jeová, e vê, e ouve as palavras de Senaqueribe, que êle mandou para zombar do Deus vivo.’” — 2 Reis 19:14-16.

⁸ Em que estava Ezequias interessado primàriamente — na auto-salvação, ou na remoção do vitupério lançado sôbre o nome de Jeová? Que responda a sua oração no tocante ao Assírio: “E agora, ó Jeová, nosso Deus, salva-nos, por favor, da mão dêle, para que todos os reinos da terra possam conhecer que sòmente tu, ó Jeová, és Deus.” (2 Reis 19:19) Isto faz lembrar outra oração bem conhecida, que inclui “também, a própria Assíria”: “Oh, que fiquem envergonhados e perturbados para sempre, e que se tornem abatidos e pereçam; para que as pessoas saibam que tu, cujo nome é Jeová, sòmente tu és o Altíssimo sôbre tôda a terra.” (Sal. 83:8, 17, 18) Estas são orações que de forma alguma ficam sem ser respondidas!

9, 10. (a) Que resposta forneceu Jeová por meio de seu canal, e a quem tipifica êste canal? (b) Como triunfa o restante contra as zombarias de Satanás? (c) Quem realmente merece que se zombe dêle, e por quê?

⁹ Provará Jeová a sua Divindade? Santificará seu nome perante tôdas as nações? A resposta que deu a Ezequias por meio de seu profeta, Isaías, não deixa qualquer margem de dúvida. E isto bem