em que menos se crê. Este livro é chamado de Bíblia Sagrada, As Escrituras Sagradas. O nome Daquele que a Bíblia destaca do começo ao fim como Deus é Jeová. Portanto, Ele é o Deus da Bíblia. Não adianta disputar este fato, porque a Bíblia diz no Salmo 83:18:

²⁴ “Para que saibam que tu, a quem só pertence o nome de JEOVÁ, és o Altíssimo sobre toda a terra.” — Versão Almeida, edição revista e corrigida.

25. Quem são os que ficaram especialmente confrontados com a questão desafiadora a respeito da adoração de Jeová, e com que perguntas sobre Ele nos dirigimos agora à Bíblia?

²⁵ Seus adoradores, conhecidos mundialmente como testemunhas cristãs de Jeová, especialmente a partir do ano de 1919 E. C. têm sido os que divulgaram e enalteceram o nome dele em toda a terra, em pelo menos 207 terras e grupos de ilhas, até o presente. Assim, logicamente, são eles os que se viram confrontados com a pergunta desafiadora: “‘Quem é Jeová’, que todos devam adorá-lo?” É uma pergunta válida. Merece uma resposta com autoridade. A resposta de autoridade com o devido peso da convicção só pode ser tirada da Bíblia, do Livro de Jeová. Neste livro, o que diz ele sobre si mesmo? O que fez que fosse registrado nele sobre as suas obras e os seus tratos com a humanidade? Em que sentido é Ele melhor do que todos os outros deuses que os homens têm adorado durante as eras? O que fará a respeito da atual situação do mundo? Como provará que só ele merece nossa adoração dele qual Deus? Portanto, recorramos à Bíblia Sagrada em busca das respostas!

O motivo de se escolher adorar a Jeová

1, 2. (a) Como aplicam as pessoas a Deus o ditado de “ver para crer”? (b) De que astronauta russo, comunista, fazem lembrar tais pessoas?

“VER para crer!” Isto expressa a atitude das pessoas materialistas hoje em dia para com Deus. Visto que não o podem ver com o olho humano nu, nem com a ajuda dos mais poderosos telescópios hoje em uso, não crêem na existência dele; não conseguem persuadir-se a crer que ele existe.

² Tais pessoas nos fazem lembrar o segundo astronauta que os comunistas russos mandaram ao espaço numa nave espacial, para estar em órbita em volta de nossa terra. Segundo um despacho da Associated Press, de 6 de maio de 1962, este major russo “proclamou hoje sua descrença em Deus. Ele disse que não viu ‘nem Deus nem anjos’ durante as suas dezessete órbitas em volta da terra. . . . ‘O foguete foi feito pelo nosso povo. Não creio em Deus. Creio no homem, na sua força, nas suas possibilidades e na sua razão.’” — Times de Nova Iorque, de 7 de maio de 1962.

3, 4. (a) Em que era Moisés diferente daquele astronauta russo? (b) O que queria Moisés ver a respeito de Deus e o que se lhe disse?

³ Nem todos são assim. Por exemplo, tome um homem mais famoso do que aqueles astronautas comunistas e que fez maior bem à humanidade. Aquele homem era Moisés, filho de Anrão, o hebreu. Atesta-se a respeito deste Moisés que ele “permanecia constante como que vendo Aquele que é invisível”. (Heb. 11:27) Não ficou desapontado com este seu Deus invisível. Não ficou envergonhado de sua crença neste Deus. Depois de Moisés levar seu povo para fora da escravidão no Egito e milagrosamente através do Mar Vermelho, até o monte Sinai, na Arábia, e depois de receber as duas tábuas dos Dez Mandamentos, no meio dum espetáculo espantoso naquele monte, Moisés não teve motivo para descrer na existência deste Deus todo-poderoso, invisível. O que ele queria era conhecê-lo melhor, ver a glória deste Deus invisível.

⁴ “Por favor, faze-me ver a tua glória”, foi o pedido que Moisés fez por intermédio do anjo de Deus. A resposta divina a isso foi: “Eu mesmo farei toda a minha bondade passar diante da tua face e vou declarar diante de ti o nome de Jeová.” Mas, por que apenas tal manifestação, Jeová Deus explicou a Moisés: “Não podes ver a minha face, porque homem algum pode ver-me e continuar vivo.” — Êxo. 33:18-20.

5. O que disse Deus a respeito de si mesmo ao proclamar seu nome perante Moisés?

⁵ Não importa o que o homem possa dizer sobre este Deus de Moisés, o que deve importar para nós é que espécie de Deus ele mesmo diz que é. Lemos na narrativa de Moisés sobre este acontecimento o que Deus disse a respeito de si mesmo, nas seguintes palavras: “E Jeová passou a descer na nuvem e a pôr-se ali junto dele, e passou a declarar o nome de Jeová. E Jeová ia passando diante da sua face e declarando: ‘Jeová, Jeová, Deus misericordioso e clemente, vagaroso em irar-se e abundante em benevolência e em verdade, preservando a benevolência para com milhares, perdoando o erro, e a transgressão, e o pecado, mas de modo algum isentará da punição, trazendo punição pelo erro dos pais sobre os filhos e sobre os netos, sobre a terceira geração e sobre a quarta geração.’” — Êxo. 34:4-7.

6, 7. (a) De quais destas qualidades divinas mencionadas precisamos que se usem para conosco na nossa condição? (b) O que nos garante, com respeito ao reinado da iniqüidade Ele não ‘Isentar da punição’?

⁶ Não é esta a espécie de Deus que queremos ter, a espécie de Deus que escolhemos adorar? Ele é Deus “misericordioso e clemente, vagaroso em irar-se e abundante em benevolência e em verdade”. Certamente, nós na nossa atual condição humana arruinada precisamos de tais qualidades divinas exercidas para conosco. No entanto, ele não deixa suas criaturas humanas safar-se com tudo, para sempre, sem a merecida punição. Ele é Deus que ‘perdoa o erro, a transgressão e o pecado’, mas não está em concordância com tais coisas erradas e não deixa de punir os que deliberadamente praticam tais coisas e se agradam nelas.

⁷ Por este motivo, podemos ter certeza do seguinte: Embora ele tenha sido “vagaroso em irar-se” e tenha permitido que a iniqüidade e a transgressão prevalecessem entre a humanidade durante estes últimos seis mil anos, não permitirá que o domínio da iniqüidade prossiga para sempre na terra. Não ‘isentará da punição’, para sempre, este sistema iníquo de coisas, cujo deus é o autor da iniqüidade, Satanás, o Diabo. Podemos hoje sentir-nos felizes de que sua longa permissão da iniqüidade já está no fim!

8. Não se precisa duvidar da capacidade de Deus, de acabar com um sistema mundial de coisas, em vista de que acontecimento nos dias de Noé?

⁸ Sua perfeita capacidade de acabar com todo este sistema mundial de coisas em nossa própria geração não precisa ser duvidada no mínimo. Mais de oito séculos antes de ele declarar seu nome ao profeta Moisés, deu-nos um exemplo