[segundo] a nós mesmos não vos acrescentar nenhum fardo adicional, exceto as seguintes coisas necessárias.” — Atos 15:1-29.

Esta carta foi então transmitida às congregações cristãs em geral por meio de homens que representaram o corpo governante em Jerusalém. As congregações reconheceram e aceitaram esta decisão e assim manifestaram seu reconhecimento sincero da chefia de Cristo Jesus. Isto lhes trouxe ricas bênçãos, firmeza na fé e aumento. — Atos 15:22, 30, 31; 16:4, 5.

Tira proveito desta chefia do Filho de Deus? Qual é a congregação que hoje demonstra sua aderência à Palavra de Deus e sua submissão à orientação do espírito Dele que evidencia esta chefia? Por que não investiga a evidência disso, encontrada na congregação cristã das testemunhas de Jeová?

Lembra-se?

Leu cuidadosamente os números recentes de A Sentinela? Em caso afirmativo, sem dúvida se lembra dos seguintes pontos:

● Como é que “a misericórdia exulta triunfantemente sobre o julgamento”?

No sentido de que, se um cristão que realmente é compassivo entrar em dificuldades, por causa dum momentâneo passo em falso, seus antecedentes de tratos misericordiosos ‘vencerão’ o julgamento adverso, visto que oferece a Deus motivos justos para aplicar a ele generosamente as provisões agora disponíveis por meio do sacrifício resgatador de Jesus. — P. 171.a

● Por que não precisavam os primeiros humanos de nenhum código extenso de leis para orientar cada ação sua?

Jeová Deus implantou neles a faculdade da consciência, e a revelação de Sua Personalidade, de seus modos e de suas normas, nas obras criativas, forneceram princípios para orientá-los. — P. 173.

● Como podemos apelar para a consciência dos outros?

Por divulgar a verdade da Palavra de Deus e ao mesmo tempo demonstrar sinceridade, honestidade, motivação pura e amor altruísta. (2 Cor. 4:1, 2) — P. 182.

● Por que não pode o verdadeiro cristão aprovar a jogatina?

A jogatina é uma forma de ganância, e as Escrituras classificam a ganância e a cobiça com a idolatria. (1 Cor. 6:9, 10; Col. 3:5) A jogatina entra em conflito com os preceitos bíblicos de se amar o próximo como a si mesmo e de se empenhar em trabalho honesto e produtivo para se obter lucro. — Págs. 209, 210.

● Qual é o “reduto” mencionado em Zacarias 9:12, ao qual os “prisioneiros da esperança” são exortados a voltar?

O reino messiânico de Deus, que no tempo de Zacarias era representado pela cidade de Jerusalém, onde um membro da linhagem real de Davi costumava sentar-se no trono chamado “trono de Jeová”. — P. 247.

● Segundo se declara em Miquéias 4:5, como pode alguém decidir ‘andar no nome de Jeová’?

Faz isso por se tornar servo dedicado de Jeová Deus, escolhendo seguir um caminho em imitação do exemplo dado pelo seu Filho, Jesus Cristo. — P. 274.

[Nota(s) de rodapé]

Perguntas dos Leitores

● O que quer dizer 1 Coríntios 7:1: “É bom que o homem não toque em mulher”? — E. U. A.

Estas palavras do apóstolo Paulo introduzem uma consideração que recomenda o estado de solteiro como dom melhor do que o casamento para os que têm autodomínio e que estão decididos a devotar-se plenamente à promoção da adoração verdadeira. (1 Cor. 7:6-9) Quando usada de modo similar nas Escrituras Hebraicas, a palavra “tocar” refere-se ao contato sexual. Por exemplo, Jeová disse a Abimeleque a respeito da esposa de Abraão, Sara: “[Eu] também te refreei de pecar contra mim. É por isso que não te permiti tocar nela. Mas agora, restitui a esposa do homem.” (Gen. 20:6, 7) Também Provérbios 6:29 torna idêntico o contato sexual e o “tocar”: “Assim é com aquele que tem relações com a esposa do seu próximo; ninguém que tocar nela ficará impune.”

Em harmonia com o uso bíblico da expressão “tocar”, a declaração de Paulo a respeito de não se ‘tocar em mulher’ refere-se a evitar todo o contato sensual ou sexual. O casamento é a única maneira honrosa em que alguém pode ter tal contato. Este sendo o caso, Paulo, ao escrever que “é bom que o homem não toque em mulher”, estava dizendo que é vantajoso que o cristão permaneça solteiro, e esta passagem é traduzida assim nas versões inglesas de Uma Tradução Americana e do Novo Testemunho de Weymouth. O apóstolo passou então a pormenorizar este assunto.

É digno de nota que a admoestação a respeito de ‘não se tocar em mulher’ segue também uma forte admoestação contra a fornicação. (1 Cor. 6:15-20) Em certa ocasião, Jesus Cristo disse: “Eu vos digo que todo aquele que persiste em olhar para uma mulher, ao ponto de ter paixão por ela, já cometeu no coração adultério com ela.” (Mat. 5:28) Assim se pode ver que até mesmo o homem olhar para uma mulher com desejos apaixonados já é errado. Se tivesse a oportunidade, provavelmente executaria o desejo adúltero de seu coração. (Veja 2 Samuel 11:2-4.) Por extensão, pois, ‘tocar em mulher’ poderia incluir todo contato físico que se origina da paixão ou a estimula, visto que isso já ultrapassa o ponto de se apenas olhar.

Por conseguinte, quem procura permanecer solteiro de modo honroso deve evitar todas as ações que possam suscitar a paixão ou levar à fornicação. Se achar isso difícil demais, é melhor que se case. O apóstolo Paulo escreveu: “Por causa da prevalência da fornicação, tenha cada homem a sua própria esposa e tenha cada mulher o seu próprio marido.” — 1 Cor. 7:2.

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