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  • A Sentinela Anunciando o Reino de Jeová — 1986
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A Sentinela Anunciando o Reino de Jeová — 1986
w86 15/11 p. 31

Perguntas dos Leitores

◼Por que é que Davi pôs conscientemente em perigo a Aimeleque, o sumo sacerdote, levando à morte deste, conforme Davi confessou em 1 Samuel 22:22?

Na realidade, 1 Samuel 22:22 não indica que Davi sabia de antemão que sua ação levaria à morte de Aimeleque. O versículo diz: “Então, Davi disse a Abiatar [filho de Aimeleque]: ‘Eu bem sabia, naquele dia, estando lá Doegue, o edomita, que ele [Doegue] ia sem falta contá-lo a Saul. Eu pessoalmente fiz mal a toda alma da casa de teu pai [Aimeleque].’”

Davi, fugindo do irado Rei Saul, foi a Nobe, onde se encontrava o sumo sacerdote Aimeleque. Talvez preocupado de que o sumo sacerdote se sentisse obrigado a relatar a presença de Davi ao rei, Davi não revelou o motivo exato de ele estar fora de Jerusalém. Mas, a sua presença em Nobe foi notada. O edomita chamado Doegue viu Davi e depois relatou isso ao irado Saul.

No entanto, não há nada no relato que prove que Davi sabia de antemão da presença de Doegue. “Naquele dia [Doegue] estava ali . . . retido perante Jeová.” (1 Samuel 21:7) É provável que Davi ficasse surpreso, e até mesmo chocado, de que Doegue, homem sem princípios, o visse ali com Aimeleque. Uma vez feito, porém, estava feito. Davi não podia mudar isso, nem impedir a horrível vingança que a ira de Saul trouxe sobre o sumo sacerdote e dezenas de outros sacerdotes, bem como mulheres, crianças e animais em Nobe. — 1 Samuel 22:9-19.

Com isso em mente, note de novo as palavras tristes de Davi a Abiatar, que escapara do massacre: “Eu bem sabia, naquele dia, estando lá Doegue, o edomita . . . ” Podemos entender que Davi queria dizer: ‘Eu sabia, naquele dia, assim que vi que Doegue me observara com Aimeleque . . .’ Mas, já era tarde demais. Doegue estava ali inesperadamente e notou o contato de Davi com o sumo sacerdote. De modo que Davi concluiu imediatamente que Doegue relataria isso a Saul. Este é o motivo de Davi admitir mais tarde a Abiatar um sentimento de culpa, embora Davi só tivesse contribuído indiretamente para o subseqüente massacre. Davi instou com Abiatar que ficasse com ele, porque confiava na orientação e na proteção de Jeová. — 1 Samuel 22:22, 23.

◼É próprio que dois ou três irmãos participem em imergir alguém durante o batismo cristão?

Normalmente, apenas um ministro varão é necessário para batizar alguém.

Embora a Bíblia não delineie regras de procedimento relativas ao batismo cristão, podemos aprender algo do registro bíblico.

O batismo de Jesus em água é especialmente instrutivo.

A Bíblia relata: “Jesus veio então da Galiléia ao Jordão ter com João [o Batizador], a fim de ser batizado por ele.” (Mateus 3:13) Note que diz “por ele”, não por eles. Os relatos dos Evangelhos não fornecem nenhum indício de que alguém mais participasse com João em batizar Jesus. De fato, pelo visto não havia nem observadores naquele batismo, porque somente João identificou inicialmente Jesus como “o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo”. (João 1:29, 33, 34) Portanto, o batismo de Jesus fornece o modelo da imersão total em água, mas sugere também que apenas um servo varão de Deus deve realizar o batismo.

Talvez houvesse uma ou mais testemunhas quando Filipe batizou o eunuco etíope em “certo corpo de água”, mas Filipe sozinho fez o batismo. (Atos 8:36-39) Tampouco indicam os registros bíblicos de outros batismos que dois ou três irmãos participassem em imergir a pessoa na água e em erguer dela depois o novo irmão ou a nova irmã. Em muitos casos, porém, evidentemente havia observadores, ou testemunhas, dos batismos.

Naturalmente, no decorrer dos anos têm havido algumas situações especiais que tiveram de ser consideradas na realização de certos batismos. Por exemplo, quando o único corpo de água disponível é um rio veloz e potencialmente perigoso, o respeito pela segurança talvez recomende que dois irmãos trabalhem juntos. Ou a condição física do batizando, tal como alguém sofrendo de paralisia ou de extrema fragilidade, pode exigir que mais de um irmão realize o batismo. Estes, porém, são casos incomuns, resolvidos conforme os ditames da sabedoria. A norma entre as Testemunhas de Jeová é que apenas um varão imerja o batizando.

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