próprios mortos não louvam a Já [Jeová], nem quaisquer dos que descem ao silêncio.” — Salmo 115:17.

Outras passagens das Escrituras Sagradas lançam luz sobre o assunto. Primeiro, é evidente que aquilo que Saul fez ao consultar um médium espírita foi uma violação da lei de Deus. Tanto os médiuns espíritas como os que os consultavam eram julgados culpados dum crime capital. (Levítico 20:6, 27) A lei de Deus a Israel declarava: “Não vos vireis para médiuns espíritas e não consulteis prognosticadores profissionais de eventos, de modo a vos tornardes impuros por eles.” (Levítico 19:31) “Quando tiveres entrado na terra que Jeová, teu Deus, te dá, não deves aprender a fazer conforme as coisas detestáveis destas nações. Não se deve achar em ti . . . alguém que vá consultar um médium espírita, ou um prognosticador profissional de eventos, ou alguém que consulte os mortos.” — Deuteronômio 18:9-11; Isaías 8:19, 20.

Se os médiuns espíritas realmente pudessem entrar em contato com os mortos, então, por que classificou a lei de Deus a prática deles como algo “impuro”, “detestável” e merecedor da morte? Por exemplo, se a comunicação fosse com os entes queridos falecidos, por que classificaria isso o Deus de amor como um crime terrível? Por que desejaria ele privar os vivos de obter alguma mensagem consoladora dos mortos? Não indica o conceito de Deus que as pessoas realmente não estão falando com os mortos, mas que deve estar envolvida uma terrível impostura? A evidência bíblica mostra que este é o caso.

Com este fundo, considere o caso de Saul. Saul admitiu a respeito da comunicação divina com ele: “O próprio Deus se retirou de mim e não me respondeu mais, nem por meio dos profetas nem por sonhos; de modo que te estou chamando [Samuel] para que me deixes saber o que devo fazer.” (1 Samuel 28:15) É evidente que Deus não permitiria que um médium espírita contornasse este corte divino das comunicações por entrar em contato com um profeta falecido e fazê-lo transmitir uma mensagem de Deus para Saul. Também, durante a última parte de sua vida, o próprio Samuel profeta fiel de Deus, havia cessado de ter quaisquer tratos com Saul. Portanto, não seria desarrazoado concluir que Samuel estivesse disposto a falar com Saul por intermédio dum médium espírita, um arranjo que era condenado por Deus?

É evidente que estava envolvida uma impostura, algo tão impuro, que os médiuns espíritas e os que os consultavam mereciam a sentença de morte. A mesma impostura deve estar atrás das pretensas comunicações atuais com os mortos.

O que indica que é assim é que, sob a influência de supostas “vozes”, procedentes do além, muitas pessoas cometeram suicídio. Renunciaram ao seu bem mais precioso — a vida — no empenho de se juntar aos entes queridos falecidos. Outros começaram a temer tais vozes, visto que as mensagens foram tenebrosas, falando-lhes sobre um terrível acidente ou a morte prestes a ocorrer. Como seria possível que tais vozes procedessem duma fonte boa? Quem ou o que está atrás destas vozes?

Capítulo 10

Trata-se duma impostura magistral?

NO DECORRER dos séculos, os homens têm presenciado os mais estranhos acontecimentos. Pedras, copos de água e coisas semelhantes têm voado pelo ar como que movidos por mãos invisíveis. Vozes, batidas e outros ruídos foram ouvidos, embora não houvesse nenhuma fonte ou causa aparente para eles. Figuras sombrias apareceram e depois desapareceram depressa. Às vezes, tais acontecimentos foram tão bem atestados, que há pouca margem para dúvida.

Muitos acham que manifestações desta espécie são evidência de que a morte não acaba com a existência consciente. Alguns crêem que espíritos de defuntos procuram de algum modo atrair a atenção dos vivos e comunicar-se com eles.

Mas, poderia perguntar-se: Se se tratar deveras