de Jeová. E que prazer é levar a este bom povo indígena a confortadora mensagem da Palavra de Deus. Os cheyennes do norte são muito calorosos e considerados por natureza. A maioria deles têm profunda crença no fato de que a Bíblia contém a verdadeira mensagem de Deus. Muitos deles estão escutando com ardor à mensagem, e muitos mais sem dúvida se tornarão louvadores do verdadeiro Deus, Jeová e fazedores de sua vontade. — Contribuído.

Prometeu é representado amarrado a uma estaca

A Sociedade Torre de Vigia dos EUA, editores da “Tradução do Novo Mundo”, volume completo, edição de 1963, em inglês, recebeu uma carta questionando uma declaração no apêndice de que a herói grego Prometeu foi representado amarrado a uma estaca. A resposta da Sociedade é aqui publicada.

Prezado Senhor:

Em resposta à sua carta de 14 de novembro, que apresenta uma contestação de que o popular herói grego Prometeu “foi representado como amarrado a uma estaca ou ‘stauros’”.

Assim como já deve ter ouvido falar, a Americana Encyclopedia em seu artigo sobre a “Prisão de Prometeu”, a tragédia de autoria do poeta grego, Ésquilo, também representa Prometeu preso a uma rocha no Cáucaso por meio de amarras de ferro. No entanto, gostaríamos de mencionar-lhe o livro The History of the Devil and the Idea of Evil from the Earliest Times to the Present Day (A História do Diabo e a Idéia do Mal Desde os Tempos mais Remotos Até os Dias Atuais), do Dr. Paul Carus, e publicado em Chicago por “The Open Court Publishing Co.” em 1900. Na página 210, apresenta a ilustração do um homem amarrado a uma estaca, sob cuja ilustração, declara: “Prometeu amarrado por Zeus à estaca (ou cruz) e exposto à Águia: Libertação feita por Hércules (Vaso encontrado em Chiusi, atualmente em Berlin. Baumeister, D.d. cl.A., p. 1410).” Nesta página, Dr. Carus afirma: “Apesar da forte mistura de mitologia estrangeira, Hércules tornou-se o herói nacional da Grécia, e a idéia grega da salvação encontrou nele a mais típica expressão, que foi belissimamente elaborada por Ésquilo numa grandiosa tragédia que representa Prometeu (o previdente) esforçando-se e sofrendo pela humanidade, amarrado ao poste da miséria por Zeus, como punição pelo pecado de ter trazido a bem-aventurança da luz e do fogo para baixo, à terra. Mas, por fim, o divino salvador, Hércules, chega, e, matando a águia que dilacera o fígado do intrépido herói, liberta-o. Prometeu e Hércules são combinados numa só pessoa no Salvador cristão, Jesus Cristo. A similaridade da estória do Gólgota com o mito de Prometeu não é mero acaso. Pois observe que em algumas das pinturas mais antigas, como, por exemplo, no vaso de [página 211] Chiusi (veja ilustração na página 210), Prometeu não está acorrentado a uma rocha, mas amarrado a um poste, isto é, a um σταυρός ou cruz, e os autores gregos usam freqüentemente expressões tais como o verbo ἀνασκολοπίζεσϑαι (Ésquilo) e ἀνασταυροῦσϑαι (Luciano) que significam ‘ser crucificado’.”

Nas páginas 217, 218, o Dr. Carus afirma: “Platão, que, talvez impressionado com a concepção de Ésquilo sobre a trágica sorte de Prometeu, fala do homem perfeito que preferiria ser do