Perguntas dos Leitores

◼ Visto que Daniel dissera antes que não aceitaria dádivas do rei Belsazar por interpretar a escrita na parede, por que ele mais tarde usou a roupa e o colar?

Pouco antes de os medos e os persas derrubarem Babilônia, o rei Belsazar e sua corte realizavam um banquete. Durante o banquete, ele apanhou os vasos que eram do templo de Jeová e usou-os para beber vinho, louvando os deuses babilônios. Mas, a festa foi abruptamente interrompida quando uma mão sobre-humana escreveu coisas estranhas na parede. — Daniel 5:1-5.

Os sábios e os astrólogos de Babilônia não sabiam interpretar a escrita, embora Belsazar prometesse dar um colar de ouro e proeminência governamental a quem quer que lesse e explicasse a estranha escrita. — Daniel 5:7-9.

Quando o hebreu Daniel foi finalmente trazido em cena, o rei repetiu a sua oferta — vestir Daniel de púrpura, pôr nele um colar de ouro e fazer dele o terceiro governante no reino. O profeta respondeu, elogiavelmente: “Venham a ser as tuas dádivas para ti mesmo e dá os teus presentes a outros. No entanto, eu lerei a própria escrita ao rei e lhe farei saber a interpretação.” — Daniel 5:17.

Assim, Daniel não precisava ser subornado ou pago para prover a interpretação. O rei poderia reter as suas dádivas ou dá-las a outrem. Daniel daria a explicação, não em troca de uma recompensa, mas porque fora capacitado para fazer isso por Jeová, o Deus verdadeiro, cujo julgamento contra Babilônia era iminente.

Como lemos em Daniel 5:29, depois de Daniel ter lido e interpretado as palavras, como prometera, o rei ordenou que mesmo assim as recompensas lhe fossem dadas. Não foi o próprio Daniel quem vestiu o traje e colocou o colar. Estes foram colocados nele por ordem do governante absoluto, o rei Belsazar. Mas, isto não contradiz Daniel 5:17, onde o profeta deixou claro que a sua motivação não era egoísta.

Jesus disse mais tarde que “quem receber um profeta porque ele é profeta, receberá a recompensa de profeta”. (Mateus 10:41) Isto dificilmente se aplicaria a Belsazar, pois ele não estava tratando bondosa ou respeitosamente a Daniel à base de respeito por esse homem fiel qual profeta do Deus verdadeiro. O rei Belsazar se dispunha a dar as mesmas dádivas a quem quer que resolvesse o mistério da escrita, mesmo algum astrólogo pagão. O rei ganhou a recompensa devida, aquela em consonância com a escrita profética na parede: “Naquela mesma noite foi morto Belsazar, o rei caldeu, e o próprio Dario, o medo, recebeu o reino.” — Daniel 5:30, 31.

Uma olhada na Grécia

Os mais primitivos habitantes conhecidos da Grécia eram chamados de jônios. Acredita-se que esse nome se origina do ancestral deles, Javã (hebraico, Ya·wán), filho de Jafé, portanto, neto de Noé. (Gênesis 10:1, 2) Nas Escrituras Gregas Cristãs da Bíblia, a Grécia é chamada de Hel·lás. É um país acidentado e rochoso, com algumas montanhas cobertas de densas florestas. Há muito os gregos haviam-se tornado marujos peritos.

Os gregos antigos tinham muitos deuses, descritos como tendo forma humana e grande beleza. Tais deuses supostamente comiam, bebiam e dormiam; e, embora fossem considerados santos e imortais, também seduziam e violentavam, e eram capazes de fraudar e praticar crimes. Tais mitos talvez sejam realmente lembranças distorcidas da época antes do Dilúvio quando filhos angélicos de Deus rebeldemente vieram à terra, coabitaram com mulheres, produziram uma prole poderosa chamada de nefilins e encheram a terra de violência. — Gênesis 6:1-8, 13.

No quarto século AEC, Filipe da Macedônia, pai de Alexandre Magno, pôs-se a unificar as anteriormente independentes cidades-estados gregas, colocando-as sob controle macedônio. No segundo século AEC, a Grécia tornou-se província romana, e a cultura grega chegou a Roma.

O amplo uso do grego coiné contribuiu para a rápida expansão das boas novas cristãs na área do Mediterrâneo.

O apóstolo Paulo visitou a Macedônia e a Grécia durante a sua segunda e terceira viagem missionária. Formou congregações cristãs em Filipos, Tessalônica, Corinto e Beréia. Silas, Timóteo, Tito e outros cristãos primitivos também ensinaram ali. Hoje, existem na Grécia mais de 320 congregações de Testemunhas de Jeová e mais de 23.000 proclamadores do Reino de Deus.