quinhão em consegui-la — isto poderia restaurar pelo menos parte de sua decrescente influência, prestígio e favor. Precisam disso — e sabem que precisam.

O Papa Paulo VI admitiu que a dissensão, a crítica e o protesto afligiam a Igreja Católica e provocavam “um estado de inquietação que não podemos e não iremos ocultar”. — Times de N. I., 24 de junho de 1972.

Um acordo mundial de paz muito contribuiria para aplacar tal inquietação e aumentar a confiança no futuro. Poderia suscitar esperanças de um reavivamento religioso e de força renovada por parte das religiões do mundo.

As razões, então, pelas quais os homens deveriam fazer um esforço total em prol da paz e segurança mundiais são muitas, e muito poderosas. Há evidência de que levarão os assuntos a certo ponto, dentro em breve, em que o clamor de “Paz e segurança” se tornará o lema do dia!

Mas, a grande pergunta é: Durará?

Podemos saber a resposta dessa pergunta, agora.

Uma “geração de paz” ou efêmera paz mundial?

A DÉTENTE mundial, ou descontraimento das relações internacionais tensas, acha-se agora em processo. Por quanto tempo durará? Será que trará uma “geração de paz” numa “nova ordem mundial”, como alguns prevêem?

Apesar de todas as razões urgentes para se buscar a paz mundial, apesar de todo o esforço árduo concentrado nas negociações, apesar de toda a determinação e de todos os desejos dos líderes mundiais, e apesar de toda a inteligência de seus conselheiros, a vindoura paz mundial que modelam será de curta duração. Por quê?

Por dois motivos básicos, ambos poderosos.

Um é porque não resolverá — com efeito, não pode resolver — os problemas humanos que perturbam a paz. Os líderes mundiais ou despercebem ou preferem ignorar o seguinte fato: A guerra não é causada pelas bombas, nem pelos navios de guerra ou pelas balas. A guerra é causada por pessoas. Qualquer arranjo de paz que as nações façam jamais removerá o egoísmo humano. E esta é obviamente a raiz de toda desunião, de todos os choques violentos e de toda a guerra.

Em realidade, o vindouro arranjo de paz se funda principalmente numa base egoísta. Não associa a paz com a confiança e crédito mútuos? Todavia, disse o Dr. Henry Kissinger, principal