completamente limpa! Quão satisfeito deve ter ficado de se ter humilhado e seguido a recomendação de Eliseu, dada mediante o mensageiro!

²² Pense também no que deve ter exigido dum homem de sua posição para fazer o que ele fez. Ele não só aceitou a palavra duma mocinha escrava duma nação inimiga; mas teve de deixar atrás seus próprios deuses, talvez pensando que arriscava o desprazer deles, e teve de ir a um país em inimizade com o seu e pedir que o profeta dum Deus estranho fizesse algo a seu favor. Humilhar-se Naamã significou algo de maior valor para ele do que ser purificado da lepra. O quê? Levou-o a se tornar adorador de Jeová, alguém que desejava a aprovação do único verdadeiro Deus. Foi deveras uma bela recompensa por ele se revestir de humildade. Assim como Naamã, nós também podemos tirar imenso proveito espiritual, se nos ‘revestirmos de humildade’ e reconhecermos que Deus favorece os humildes. — 1 Ped. 5:5, Almeida, rev. e corr.

23. Por que podemos tirar proveito de recapitularmos o proceder de Geazi?

²³ A outra pessoa cujas atividades se trazem à nossa atenção neste capítulo da Bíblia, é alguém cujo exemplo faremos bem em não imitar. Geazi havia servido Eliseu já por algum tempo e havia tido ampla oportunidade de ver como Jeová usava Eliseu e que privilégio tinha em estar com Eliseu. Mas ele passou a desejar riqueza material. Sua ganância o venceu, ao ver seu amo recusar toda a prata e as vestimentas oferecidas por Naamã. Seu desejo tornou-se fértil e o levou a pecar. (Tia. 1:14, 15) Tramou e inventou uma estória, para obter algumas das coisas materiais com que Naamã voltava para casa. Foi ao ponto de mentir ao seu amo, mentindo na realidade a Jeová, que havia designado Eliseu. E quão desastroso foi o resultado para ele, pois, foi atacado de lepra! Sua ganância custou-lhe a saúde e o privilégio que havia usufruído, de servir com Eliseu. Podemos tirar proveito desta ilustração do proceder desastroso de ser ganancioso e de idolatrar a si mesmo. Aprendemos que querer tirar proveito pessoal do serviço de Jeová é algo muito perigoso e que devemos evitar. — Veja João 12:4-6.

PARALELO PROFÉTICO PARA HOJE

24. Eliseu e Naamã podem ser considerados como representando a quem?

²⁴ Eliseu era servo ungido de Deus. Quer dizer, foi designado especialmente por Jeová para fazer certo trabalho. Por isso pode ser usado como representação ou tipo profético dos remanescentes da noiva de Cristo ainda na terra, do restante dos 144.000 que estarão unidos com Cristo nos céus. (Rev. 14:1-3) A humanidade em geral está numa situação bem similar à de Naamã. Em vez de padecer de lepra, sofre da praga mortífera do pecado, e nesta condição, na maior parte, luta contra os membros remanescentes da noiva de Cristo ainda na terra e os associados com eles. — Rom. 5:12; Mat. 24:9.

25. Como foi ajudada a “grande multidão” dos semelhantes a Naamã?

²⁵ Entretanto, por se dar testemunho do Reino, tal como o da pequena criada israelita da esposa de Naamã, muitas de tais pessoas foram orientadas para o caminho certo da cura de seu estado doentio, falando-se espiritualmente. Entraram em contato com a classe ungida de Eliseu e foram informadas do que Jeová requer delas, para se restabelecerem espiritualmente e obterem uma boa consciência para com ele. Assim como se deu no caso de Naamã, também no caso de tais exige-se fé e humilhação de si mesmo. Ficaram animadas e obedeceram, e têm a alegria de ser purificadas para ter uma condição aceitável à vista de Deus. Tornaram-se agora parte da “grande multidão”, cuja esperança é viver para sempre num novo sistema justo, na terra purificada. (Rev. 7:9) Os desta “grande multidão” chegaram a reconhecer que não há outro Deus em parte alguma, exceto entre as testemunhas do verdadeiro Deus, Jeová. Apreciam que a cura espiritual é gratuita, em harmonia com as instruções de Jesus. — Mat. 10:1, 8.

26. Como são considerados os que, sob o pretexto de servir a Deus, exploram outros por lucro pessoal?

²⁶ Os da classe de Eliseu não querem explorar os da “grande multidão”, por ajudá-los a obter restabelecimento espiritual da praga do pecado. Recusam qualquer pagamento por ajudar pessoas ao restabelecimento espiritual, assim como Eliseu recusou qualquer presente, financeiro ou material, da parte de Naamã. Contribuem gratuitamente seu tempo para ajudar outros que desejam estudar a Palavra de Deus. E se alguém associado com a congregação do povo de Deus, na terra, tentar lucrar materialmente às custas da “grande multidão”, então é exposto como ganancioso e culpado de idolatrar a si mesmo. Tais são removidos da organização, em harmonia com o tratamento que Eliseu deu a Geazi pela sua cobiça e ganância. Isto se harmoniza com a regra: “Nem fornicadores, . . . nem gananciosos, . . . nem extorsores herdarão o reino de Deus.” — 1 Cor. 6:9, 10.

27, 28. O que podem fazer hoje as pessoas para se identificar como parte da “grande multidão”?

²⁷ Os que compõem a “grande multidão” que se associa com os servos ungidos de Deus também precisam cingir-se de humildade mental. A Versão Inglesa de Hoje da Bíblia diz em 1 Pedro 5:5: “E todos vós tendes de pôr o avental da humildade para servir uns aos outros; pois a escritura diz: ‘Deus resiste aos orgulhosos, mas dá graça aos humildes.’” O avental nos faz pensar em alguém que serve, cuidando dos interesses dos outros e preparando alimento para os outros. Portanto, pôr “o avental da humildade” envolve ser humilde, ter humildade mental e estar interessado em servir os outros.

²⁸ Está disposto a ‘cingir-se de humildade mental’, de “pôr o avental da humildade”? Está disposto a aceitar o modo de Jeová salvar? Neste século vinte, temos um exemplo de humildade, de humildade mental, encontrado em todo o mundo. Existe na organização das testemunhas de Jeová. Por que não prossegue na leitura e vê como se ajustaram humildemente ao modo de Jeová salvar?

Ajuste-se humildemente ao modo de Jeová salvar

“Salvarás o povo humilde; mas os teus olhos são contra os altaneiros.” — 2 Sam. 22:28.

1. O que aconteceu nas congregações das testemunhas de Jeová em 1972?

EM SETEMBRO de 1972 ocorreu uma grande mudança nas congregações das testemunhas de Jeová em todo o mundo. De 1932 a 1972, um homem em cada congregação havia sido considerado como o “superintendente de congregação”, e em muitos casos ele serviu por anos neste cargo. Mas em 1971 foi trazido à atenção, à base das Escrituras, que as congregações cristãs no primeiro século tinham um corpo de anciãos ou superintendentes, em vez de apenas um. (1 Tim. 4:14; Fil. 1:1) Em vista disso, seguiu-se novamente o arranjo bíblico, para permitir que um corpo de anciãos funcionasse em cada congregação e que