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    A Sentinela — 1970 | 1.° de novembro
    • Lembra-se?

      Leu cuidadosamente os números recentes de A Sentinela? Em caso afirmativo, deve reconhecer estes pontos importantes.

      ● Por que precisa a pessoa ter brandura, se há de ser implantada nela a Palavra de Deus?

      Porque se o solo do coração e da mente da pessoa estiver tão endurecido pelo orgulho como uma rocha, não aceitará a implantação da Palavra. — P. 304.a

      ● Na sua aplicação moderna, o que é a “grande tribulação” mencionada em Mateus 24:21, 22, e quando ocorre?

      É a destruição do império mundial da religião falsa (inclusive a cristandade) e a “guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso”, no Armagedom, contra os aliados políticos da religião babilônica. Esta “grande tribulação” ainda é futura. — P. 436.

      ● Por que não é desarrazoado crer-se no nascimento virgem de Jesus Cristo?

      A Bíblia o relata como fato, e está em harmonia com outros ensinos bíblicos, tais como o resgate. É razoável que o Criador, que projetou a mulher e lhe deu a capacidade de ter filhos, pudesse também fazer que uma mulher ficasse grávida por meio de espírito santo. — P. 463.

      ● O que significa Provérbios 21:2: “Jeová faz a avaliação dos corações”?

      O coração representa o que a pessoa é bem no íntimo. Jeová observa não só o que parecemos ser por fora, mas também o que é o nosso coração. — P. 469.

      ● Qual é a distinção entre o “conhecimento” e a “compreensão”?

      O conhecimento significa familiarização com fatos, obtida pela observação, pela experiência e pelo estudo. A compreensão significa ver os fatos na sua relação entre si. Envolve entender as razões da questão. — P. 489.

      ● O que é bom que os cristãos jovens lembrem quando são tentados a fazer algo mau em segredo?

      Devem lembrar-se de que ninguém pode fazer algo em segredo que possa ficar oculto de Deus. — P. 530.

      ● Que quer a Bíblia dizer quando diz que o homem foi criado “à imagem de Deus”?

      Significa que o homem foi criado com os mesmos atributos ou qualidades que Deus possui, tais como amor, faculdade de raciocínio, senso de justiça e assim por diante. — P. 554.

      ● O que é o reino de Deus?

      É o governo de Deus no céu, com Cristo Jesus por rei. Sua regência transformará a terra num paraíso de paz e felicidade para a humanidade. — P. 580.

      ● Por que não reflete mal sobre Jeová Deus o fracasso da cristandade?

      Demonstra apenas que os homens e as organizações que rejeitam a Palavra de Deus estão errados. Deus não mudou. — P. 628.

      ● Por que visitam as testemunhas de Jeová pessoas que já têm religião?

      Deus ordena que se faça esta obra. Jesus Cristo deu o exemplo. — P. 629.

  • O que é fé?
    A Sentinela — 1970 | 1.° de novembro
    • O que é fé?

      ■ A fé é toda-importante para se agradar a Jeová Deus. “Sem fé é impossível agradar-lhe bem, pois aquele que se aproxima de Deus tem de crer que ele existe e que se torna o recompensador dos que seriamente o buscam.” — Heb. 11:6.

      Os dicionários definem a fé como sendo a aceitação mental de uma proposição como sendo verdadeira, baseada na autoridade de outro, em vez de no conhecimento, no raciocínio ou na experiência da própria pessoa. Mas a Bíblia define a fé como “a expectativa certa [hypóstasis] de coisas esperadas, a demonstração evidente [élegkhos] de realidades, embora não observadas”. — Heb. 11:1.

      Sim, a fé é uma expectativa tão certa que pode sustentar e apoiar a confiança da pessoa e garantir que aquilo que se espera se tornará realidade. Os que têm fé tem prova ou evidência que pode ser usada para demonstrar ou apoiar, por exemplo, sua crença em que haverá em breve um paraíso global. Esta evidência é tão forte que pode refutar aquilo que parece ser contrário a ela. Conforme se observa em The Expositor’s Greek Testament, Vol. IV, página 352: “As palavras [hypóstasis e élegkhos] significam substancialmente que a fé dá um futuro às coisas, que ainda são apenas esperadas, toda a realidade duma existência real presente; e convence-nos irresistivelmente da realidade de coisas não vistas e nos leva à presença delas.”

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