árduo em falar e ensinar a verdade, os outros vêem suas boas obras e provêem generosamente ajuda, e isto sem que tenham de implorar. Antes de ajudar a alguém que diz ser irmão, faça-lhe algumas perguntas. Veja se está em dia com a verdade, se conhece a organização e seus irmãos. Os pioneiros têm uma carta de designação da Sociedade, e se alguém tiver dúvidas quanto a se uma pessoa é pioneiro, deve antes escrever à Sociedade, evitando dar dinheiro a impostores. Os publicadores que se mudam devem ter o seu cartão de Registro de Publicador, e entregar tal cartão à nova congregação. Seguir estas sugestões e tomar precauções aconselháveis evitará sermos enganados por impostores.

⁴ Por outro lado, não desejamos que seja diminuída ou evitada a hospitalidade cristã só por causa de alguns impostores que se introduzem no nosso meio. Continuemos a ser generosos com os nossos genuínos irmãos que tiverem necessidade e com os que trabalham arduamente no serviço de Jeová, mas sejamos cautelosos com estranhos. Queremos usar sabiamente os nossos bens materiais para honrar a Jeová e mostrar amor genuíno para com os nossos irmãos na fé. — Pro. 3:9; João 13:34, 35.

Treinamento para o ministério

¹ A reunião da Escola do Ministério Teocrático é um arranjo sem igual para o treinamento prático. A Escola do Ministério habilita todos os que desejam servir a Jeová a se tornarem instrutores idôneos da sua Palavra. É duplo o benefício da Escola do Ministério. O estudante aumenta em conhecimento, obtém experiência pessoal em reunir e usar matéria de modo lógico, e recebe treinamento prático em falar e em instruir. A congregação inteira recebe informação nova, benéfica e aprende métodos úteis de usar a informação e de ensinar outros. À medida que todos participam cada semana nesta escola prática, melhorará o ministério e o apreço espiritual de todos.

² Portanto, a Escola do Ministério Teocrático deve ser considerada como parte vital de nosso ministério semanal e vida teocrática. O novo programa da escola abrange matéria abundante das publicações da Sociedade, é todo informativo e pode ser aplicado a todos os aspectos de nosso ministério e vida cristã. Cada semana estamos designados a ler em casa uma porção das Escrituras Gregas. O discurso de instrução se baseará no livro “Toda a Escritura é Inspirada por Deus e Proveitosa”, que nos ajudará a nos familiarizarmos melhor com Deus e a fortalecermos a nossa fé. Nos quatro discursos de estudante, cada semana, teremos exemplos realísticos do uso prático da matéria baseada nas Escrituras Gregas, nos livros “Impossível Que Deus Minta” e “Vida Eterna”, e em alguns artigos da “Sentinela”. Por se matricular e depois participar regularmente na escola, tirará grande proveito do programa. Tenha por alvo aprender a melhorar a capacidade de falar bem como a de ensinar. Considere não só a oportunidade para melhorar mas também para se tornar habilitado a transmitir o que aprende. — 2 Tim. 2:2.

³ Para todos aproveitarem plenamente o programa, os discursos terão de ser realísticos e práticos tratando de coisas que precisamos saber para o nosso modo de vida cristão e o nosso ministério. O alvo do estudante, como em todo tipo de discurso, é dar informação e instrução edificante, ensinar e motivar. Significa ter argumentos realísticos, práticos e úteis aos irmãos. A cena ou a situação do discurso faz parte da instrução, de modo que deve ser algo da vida real e que demonstre o uso prático da matéria.

⁴ Principalmente os discursos N.º 3 e 4 exigem uma cena ou uma situação prática. Situações práticas para o proferimento da matéria são proveitosas para a congregação inteira. Há muitas possibilidades, mas as situações devem ser realísticas. Algumas serão próprias para o ministério de campo ou para estudos bíblicos, outros, para testemunho incidental, para explicar assuntos da organização ou princípios bíblicos a uma pessoa interessada, e assim por diante. A matéria e o tema devem sugerir a cena ou situação. Por outro lado, forçar o tema para ajustar-se a uma cena irreal será artificial e detrairá do discurso. Não espere sempre que o morador faça a pergunta. Uma cena prática deve mostrar como o ministro atento pode tomar a iniciativa em dar testemunho e ensinar a verdade. Para aumentar o interesse, e, se for prático, pode-se usar mais de um morador na cena. É bom falar também sobre o discurso com outros, para obter boas idéias.

⁵ O servo da escola tem grande responsabilidade para que a escola seja útil, e está interessado em que todos na congregação tirem o máximo proveito da instrução e do treinamento. Desejará usar discernimento ao designar discursos. Isto significa que deverá considerar a capacidade e a Experiência do estudante. Que estudante é melhor para certo tópico? Assim, designará a uma criança um tópico que provavelmente usará ao conversar com outras crianças na vizinhança, ou na escola. Assuntos mais delicados ou discursos sobre verdades mais profundas serão designados aos mais maduros. O assunto deve ajustar-se ao estudante. O servo da escola deve ser criterioso ao fazer as designações e oferecer conselhos. Assim como a congregação não deve considerar a escola como programa semanal de uma hora, mas, como treinamento prático para a vida diária, tampouco o servo da escola vai querer ser servo só por uma hora por semana. Ele consegue muito por oferecer conselho da tribuna, mas, às vezes, consegue mais por oferecer conselho particular. O servo da escola e o estudante cooperam para tornar a escola mais prática e proveitosa para todos. O conselho é mais útil quando aplicado e usado cada dia. A maior parte do conselho envolve maus hábitos no falar e pensar. Precisa de atenção diária para melhorar, pois, de pouco proveito será vencer um hábito só por seis minutos, e não vencê-lo na conversação diária. O conselho deve ser significativo, dado de modo encorajador positivo e praticável para o estudante.

⁶ Nossa motivação deve ser correta, se é que vamos tirar o máximo proveito do treinamento. A motivação correta não é mera demonstração ou exibição de capacidade, mas interesse genuíno em falar e ensinar aquilo que cremos. Significa fazer esforço e mostrar progresso na capacidade de ensinar a verdade de Deus. Ninguém deve preocupar-se muito com a impressão que causa, mas sim com a eficiência na comunicação, na arte de ensino, pensando em informar entusiasticamente, estimular amorosamente, e apelar tanto ao coração como à mente. Aceite de bom grado as designações na escola, como de Jeová, e aplique o conselho diariamente no falar e no ministério. O programa para o segundo semestre de 1971 contém muitas recompensas e benefícios. Todos podem participar para o proveito mútuo e para o louvar de Jeová.

Assembléias de Distrito “Nome Divino”

¹ O povo de Jeová sempre aguarda com grande expectativa as assembléias planejadas para seu bem-estar espiritual. De fato, a reunião de grande número dos do povo de Jeová para a sua instrução sempre tem sido uma particularidade da adoração pura. (Nee. 8:1-3; Deu. 16:1-6) Estas assembléias são hoje marcos na vida das testemunhas de Jeová.

² Por isso é com grande prazer que aguardamos a série de vinte Assembléias de Distrito “Nome Divino” planejada para os meses de dezembro de 1971 e janeiro de 1972. Muitos dos que só recentemente começaram a associar-se com as testemunhas de Jeová ainda não tiveram a oportunidade de assistir a uma das assembléias maiores. Por isso será bem apropriado que assistam a um destes congressos em que se enaltecerá o nome de Jeová como nunca antes. Também todas as testemunhas de Jeová farão todo o empenho de estar presentes numa destas assembléias.

³ Cada uma destas assembléias incluirá um programa de cinco dias começando na tarde de quarta-feira e tendo seqüência até o anoitecer de domingo. O programa excelente providenciado incluirá discursos, demonstrações, dramas e experiências que não só seria práticos para o nosso ministério, mas também muito edificantes para cada membro da família cristã. Comece desde já a fazer planos para estar presente no início da primeira sessão, na quarta-feira, e a assistir a todas as sessões até a oração final, no domingo.

⁴ Seus planos para assistir devem incluir primeiro certificar-se de que esteja livre do seu serviço secular. Depois haverá necessidade de fazer desde já certos sacrifícios, para que não tenha depois problemas econômicos, no último momento, que talvez impeçam que um ou outro membro de sua família esteja presente. Depois desejará olhar em sua volta, na congregação e entre os interessados, para ver quem mais possa precisar de encorajamento e de ajuda em fazer planos. Quão maravilhoso será poder dizer, como disse Neemias: “Todo o povo passou a ajuntar-se como um só homem.” (Nee. 8:1) Por isso, comece desde já a fazer seus planos para estar presente.

⁵ A fim de ajudá-lo a fazer os seus arranjos, alistamos a seguir as cidades e as datas prováveis destas assembléias:

22-26/12/71: Manaus, AM.

29/12/71 - 2/1/72: Belém, PA, Rio de Janeiro, GB, Salvador, BA; São Caetano, SP; São Paulo, SP (1.^a).

5-9/1/72: Curitiba, PR; Fortaleza, CE; Recife, PE; Rio Branco, AC; São Paulo, SP (2.^a).

12-16/1/72: Belo Horizonte, MG; Blumenau, SC; Juiz de Fora, RJ; Niterói, RJ; Porto Alegre, RS.

19-23/1/72: Campinas, SP; Londrina, PR; Ribeirão Preto, SP; Santa Maria, RS.