• As Escrituras inspiradas trazem proveitos eternos
    “Toda a Escritura É Inspirada por Deus e Proveitosa”

    • Estudos das Escrituras Inspiradas e de Seu Fundo Histórico

      As Escrituras inspiradas trazem proveitos eternos

      1. Que gloriosa visão nosso exame de “toda a Escritura” abriu diante de nossos olhos?

      NOSSO exame de “toda a Escritura . . . inspirada por Deus” abriu diante de nossos olhos gloriosa visão da soberania de Jeová e do seu propósito quanto ao Reino. Observamos que a Bíblia é um único livro, com um só poderoso tema — a vindicação da soberania de Jeová e o cumprimento final do seu propósito para com a terra mediante o seu Reino sob Cristo, a Semente Prometida. Desde as primeiras páginas da Bíblia, este único tema é desenvolvido e explicado pelos escritos seguintes, até que, nos capítulos finais, a gloriosa realidade do grandioso propósito de Deus por meio do seu Reino é tornada clara. Que livro notável é a Bíblia! Principiando com a assombrosa criação dos céus físicos e da terra com suas formas de vida, a Bíblia fornece-nos a única narrativa inspirada e autêntica dos tratos de Deus com a humanidade até os nossos dias e nos conduz até a completa realização da gloriosa criação de Jeová, de “um novo céu e uma nova terra”. (Rev. 21:1) Com o seu grandioso propósito plenamente cumprido por meio do Reino da Semente, Jeová Deus é visto como bondoso Pai da feliz e unida família humana, a qual se junta a todas as hostes celestes em louvá-Lo e em santificar Seu santo nome.

      2, 3. Como é o tema da Semente desenvolvido nas Escrituras?

      2 Quão maravilhosamente este tema da Semente é desenvolvido nas Escrituras! Ao expressar a primeira profecia inspirada, Deus promete que ‘o descendente (literalmente: semente) da mulher’ machucará a cabeça da serpente. (Gên. 3:15) Passam-se mais de 2.000 anos e Deus diz ao fiel Abraão: “Todas as nações da terra hão de abençoar a si mesmas por meio de teu descendente.” Mais de 800 anos depois, Jeová promete algo semelhante a um dos descendentes de Abraão, o leal Rei Davi, indicando que a Semente seria alguém régio. À medida que o tempo passa, os profetas de Jeová unem-se emocionantemente em predizer as glórias do domínio do Reino. (Gên. 22:18; 2 Sam. 7:12, 16; Isa. 9:6, 7; Dan. 2:44; 7:13, 14) Daí, a própria Semente aparece, mais de 4.000 anos após a primeira promessa no Éden. Esta, que é também ‘a semente de Abraão’, é Jesus Cristo, o “Filho do Altíssimo”, e a ele Jeová dá “o trono de Davi, seu pai”. — Gál. 3:16; Luc. 1:31-33.

      3 Embora esta Semente, o Rei ungido de Deus, seja machucada na morte por meio da semente terrestre da Serpente, Deus o levanta dentre os mortos e o exalta a Sua direita, onde ele espera o tempo devido de Deus para ‘esmagar a cabeça de Satanás’. (Gên. 3:15; Heb. 10:13; Rom. 16:20) Em seguida, Revelação (Apocalipse) leva a inteira visão a seu glorioso clímax. Cristo assume o poder do Reino e lança “a serpente original, o chamado Diabo e Satanás”, dos céus para a terra. Por um curto tempo, o Diabo causa