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  • Incentive os estudantes da Bíblia a progredir
    Nosso Ministério do Reino — 1990 | julho
    • ESTIMULE O CRESCIMENTO ESPIRITUAL

      5 Os novos precisam tornar-se genuínos estudantes da Palavra de Deus, progredindo em conhecimento, em entendimento e na aplicação das seus princípios. Por esse motivo, continuaremos a estudar os livros Viver Para Sempre e Unidos na Adoração ou Verdadeira Paz, mesmo que o estudante seja batizado antes de terminar o estudo dessas publicações. O estudante poderá receber esses livros mesmo que ainda demore alguns meses até que comece o estudo do segundo livro. Isto talvez aguce seu apetite espiritual, estimulando-o a fazer leitura adicional que apressará seu progresso. Devemos também salientar o valor de ter assinaturas de A Sentinela e de Despertai! e de obter outras publicações da Sociedade, para que ele se mantenha em dia com a “medida de mantimentos no tempo devido”. (Luc. 12:42) Os que fazem isso são enraizados, edificados e estabilizados na fé. — Col. 2: 7.

      6 Como prospectivas Testemunhas de Jeová, os estudantes da Bíblia precisam de nossa ajuda para que progridam à madureza. (Heb. 5:14) Devemos dar elogios apropriados para incentivar o progresso. (Fil. 3:16) Está ele partilhando com a família e com conhecidos as coisas que aprende? Caso se qualifique, matriculou-se na Escola do Ministério Teocrático? Está desejoso de tornar-se publicador das boas novas?

      7 Se nós, como instrutores, fizermos a nossa parte, poderemos esperar as ricas bênçãos de Jeová. (2 Cor. 9:6) Nunca devemos esquecer o poder da oração em benefício dos estudantes da Bíblia. Peça que Jeová os oriente a reagir diante do que aprendem. (1 Cor. 3:6, 7) Que eles tomem uma ação decisiva para se associar ativamente com a congregação e, assim, dar ainda mais glória e louvor ao nome de Jeová.

  • Apresentação das Boas Novas — por telefone
    Nosso Ministério do Reino — 1990 | julho
    • Apresentação das Boas Novas — por telefone

      1 Preferimos pregar as boas novas às pessoas face a face, mas as circunstâncias talvez tornem o dar testemunho por telefone uma alternativa necessária. Publicadores temporária ou permanentemente confinados a sua casa devido a doença ou incapacidade física talvez façam bom uso do telefone para dar testemunho. Além disso, chamadas telefônicas podem ser muito bem-sucedidas em contatar moradores de edifícios de alta segurança, de condomínios fechados ou de outras áreas em que não se permite entrada sem convite prévio. Dar testemunho por telefone apresenta desafios ímpares, mas, com ponderação e planejamento cuidadosos, eles podem ser superados.

      2 Às vezes os nomes podem ser obtidos de listas nas portarias de edifícios ou das caixas dos correios. Daí, listas telefônicas podem ser usadas para localizar o número do telefone. Isto deve ser feito sob a orientação do superintendente do serviço, de forma que se possa organizar territórios telefônicos e manter registros completos.

      COMO PREPARAR-SE

      3 Para um eficiente testemunho por telefone, o tom da voz precisa ser cordial e agradável. Evite fazer chamadas logo cedo no dia, tarde na noite, ou durante as horas de refeição. Não é necessário deixar o telefone tocar muitas vezes. Se sua chamada for atendida por uma secretária eletrônica, você poderá dizer: “Meu nome é . . ., e faço esta chamada para partilhar a esperança da Bíblia para o futuro. Telefonarei novamente.” Talvez convenha considerar essa chamada como se não houvesse ninguém em casa e telefonar outra vez em outra ocasião.

      4 Ensaie bem a sua apresentação antes para que não soe como se você estivesse lendo. Deixe o morador perceber que você está pessoalmente interessado nele por tentar envolvê-lo na conversação. Personalize sua chamada usando na introdução seu nome e sobrenome, e, esforce-se em usar o do morador durante a palestra.

      5 Fale ponderada e lentamente, mas não pause, a menos que realmente faça uma pergunta, pois uma pausa poderá ser interpretada como uma pergunta. Você poderá dizer: “Meu nome é . . ., e estou telefonando porque não tenho condições de visitá-lo pessoalmente.” Daí, sem pausar, poderá continuar assim: “O propósito de minha chamada é pedir sua opinião sobre uma pergunta muito interessante. Já se perguntou se . . .?” Poderá mudar a pergunta: “Já lhe ocorreu que . . .?”, ou “Já pensou em . . .?”. Não há respostas erradas a essa perguntas, e elas proporcionam uma via fácil pela qual o morador pode entrar na conversação. Não provoque reações negativas, dizendo: “Espero não o estar interrompendo” ou “Espero que não esteja muito ocupado”. Presuma que essa é uma boa ocasião, a menos que o morador lhe diga o contrário.

      6 Se a pessoa perguntar: “A quem você representa?”, simplesmente diga, sem pausar: “Sou Testemunha de Jeová, e estou telefonando para pedir sua opinião sobre uma pergunta interessante. Já se perguntou se . . .?”. Se o morador perguntar: “Como conseguiu meu telefone?”, você poderá dizer: “Na lista, e estou telefonando para pedir sua opinião sobre uma pergunta interessante. Já lhe ocorreu que . . .?”.

      7 Alguns têm tido êxito por simplesmente dizer ao morador que temos um programa gratuito para responder a perguntas da Bíblia e daí por mencionar alguns dos títulos dos capítulos do livro Viver Para Sempre. Ou você poderá dizer: “Visto que seu edifício está bem guardado devido ao elevado índice de crimes, estou telefonando para pedir sua opinião. Por que há tão elevado índice de crimes hoje em dia?”

      8 Num edifício de alta segurança, não se teve muito êxito até que se tentou dar testemunho por telefone. O resultado foi que 14 estudos bíblicos foram iniciados. Assim, edifícios de acesso limitado podem ser, virtualmente, territórios intocados e têm um tremendo potencial. Com atitude positiva, reconhecendo que contamos com a ajuda de Jeová, poderemos achar o dar testemunho por telefone outra maneira eficaz de apresentar as boas novas. — 2 Tim. 4:5.

  • Notícias Teocráticas
    Nosso Ministério do Reino — 1990 | julho
    • Notícias Teocráticas

      ◆ Novos Salões do Reino — Congregações: Rio Badejo, AM; Chapada, Cidade Nova e Ipiranga, de Salvador, BA; Bom Jesus do Norte, ES; São Luiz de Montes Belos, GO; Telégrafo, de Belém, PA; Curuçá, PA; Pôr-do-sol, de Cajazeiras, PB; Sumé, PB; Boa Vista e Leste, de Cabo, PE; Potengi, de Natal, RN; Cruzeiro, de Caxias do Sul, RS; Rio Madeira, de Porto Velho, RO; Central, de Tubarão, SC; Parapuã, SP; Paulo de Faria, SP; Potyrendaba, SP; Presidente Venceslau, SP; e Vl. Guarani, de São Paulo, SP.

      ◆ Temos agora duas congregações de surdos-mudos no Brasil, uma no Rio de Janeiro, RJ, e outra em São Paulo, SP, recém-formada. Esta última reúne-se à Rua Afonso Freitas, 179 — Paraíso. Há também grupos em Juiz de Fora, MG, Recife, PE e Nova Friburgo, RJ. Ao encontrarem deficientes auditivos no serviço de campo, poderão contatar os irmãos que cuidam dessas congregações e grupos, ou escrever para a Sociedade.

      ◆ Nos primeiros 8 meses deste ano de serviço, de setembro a abril, foram formadas 370 novas congregações, e abertos 113 grupos. Isso dá a média de mais de 14 congregações e grupos novos por semana. Esse aumento permitirá a formação de 12 circuitos novos, a partir de setembro, elevando o total para 224 circuitos no país.

      ◆ Certa congregação fez arranjos para que 116 publicadores visitassem uma cidade pouco trabalhada, para pregar ali num fim de semana. Conseguiram um local para o discurso público e o estudo da Sentinela, e 42 pessoas interessadas compareceram. Um casal se mudou para aquele território, o varão sendo servo ministerial, e atualmente realizam as reuniões semanais, com uma boa assistência. Gostaria você de também participar em cobrir uma das 642 cidades não-designadas ou das 911 pouco trabalhadas? Incentivamos todos que reúnem condições para isso a que o façam. São muitas as bênçãos recebidas.

      ◆ Em dezembro e janeiro, fez-se um esforço especial para cobrir alguns dos territórios trabalhados com pouca freqüência na Venezuela. O total de 123 cidades e vilas foram temporariamente designadas pela filial para serem trabalhadas. Iniciaram-se, ao todo, 900 estudos bíblicos.

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