espírito de Deus podem vencer o mundo em vez de deixar que seu espírito as domine. — Gál. 5:19, 20, 22, 23; Efé. 4:31; 1 Cor. 13:4-8; 1 João 5:4.

Basear as esperanças e os temores pessoais no que os humanos são capazes de fazer.

O homem físico considera de real valor aquilo que pode ver e tocar. Suas esperanças e temores giram em torno das promessas e das ameaças de outros homens. Olha para os governantes humanos em busca de ajuda e fica desiludido quando eles fracassam. (Sal. 146:3, 4; Isa. 8:12, 13) Para ele, esta vida é tudo que há. As ameaças de morte facilmente o escravizam. (Em contraste, veja Mateus 10:28; Hebreus 2:14, 15.) Mas uma nova força atua na mente das pessoas que chegam a conhecer a Jeová, que enchem a mente e o coração com Suas promessas, e que aprendem a voltar-se para ele em busca de ajuda em todos os momentos de necessidade. — Efé. 4:23, 24; Sal. 46:1; 68:19.

Dar a humanos e a coisas a honra adorativa que pertence a Deus.

“O deus deste sistema de coisas”, Satanás, o Diabo, incentiva toda sorte de práticas que desvirtuam a inclinação humana, dada por Deus, para adorar. (2 Cor. 4:4) Alguns governantes têm sido tratados como deuses. (Atos 12:21-23) Milhões curvam-se perante ídolos. Outros milhões idolatram atores e atletas de destaque. Celebrações não raro dão indevida honra a indivíduos humanos. Este espírito é tão comum que os que verdadeiramente amam a Jeová e querem dar-lhe devoção exclusiva precisam estar diariamente alertas à sua influência.

Evolução

Definição: Evolução orgânica é a teoria de que o primeiro organismo vivo se desenvolveu de matéria sem vida. Daí, diz-se que, ao se reproduzir, transformou-se em espécies diferentes de coisas vivas, produzindo por fim todas as formas de vida vegetal e animal que já existiram nesta terra. Diz-se que tudo isso se realizou sem a intervenção sobrenatural de um Criador. Algumas pessoas tentam misturar a crença em Deus com a evolução, dizendo que Deus utilizou a evolução para criar as coisas, que trouxe à existência as formas primitivas de vida e que depois as formas mais elevadas de vida, incluindo o homem, foram produzidas por meio da evolução. Não é ensinamento bíblico.

É realmente científica a evolução?

Eis como é o “método científico”: Observar o que acontece; à base de tais observações, criar uma teoria quanto àquilo que talvez seja verdadeiro; testar a teoria por meio de observações adicionais e por experiências; e prestar atenção para ver se as predições baseadas na teoria se confirmam. É este o método seguido pelos que crêem na evolução e a ensinam?

O astrônomo Robert Jastrow diz: “Para o dissabor deles, [os cientistas] não dispõem duma resposta precisa, porque os químicos jamais tiveram êxito em reproduzir as experiências da natureza sobre a criação da vida à partir da matéria inanimada. Os cientistas não sabem como isso aconteceu.” — The Enchanted Loom: Mind in the Universe (Nova Iorque, 1981), p. 19.

O evolucionista Loren Eiseley reconheceu: “Após censurar o teólogo pela sua confiança no mito e no milagre, a Ciência viu-se na posição, que nada tinha de invejável, de ter de criar uma sua mitologia, isto é, de ter de assumir que aquilo que, após longo esforço, não podia ser provado tivesse acontecido hoje, se verificara, realmente, no passado primevo.” — A Imensa Jornada (Trad. de Aldo Della Nina, São Paulo, SP, Brasil, 1964), p. 164.

Segundo a revista New Scientist: “Um crescente número de cientistas, mais especificamente um avolumante número de evolucionistas . . . argumenta que a teoria darwiniana da evolução não é, de jeito nenhum, uma teoria genuinamente científica. . . . Muitos de tais críticos dispõem das mais altas credenciais intelectuais.” — 25 de junho de 1981, p. 828.

O físico H. S. Lipson disse: “A única explicação aceitável é a criação. Sei que isto é anátema para os físicos, como deveras é para mim, mas não devemos rejeitar uma teoria da qual não gostamos, se a evidência experimental a apóia.” (Grifo acrescentado.) — Physics Bulletin, 1980, Vol. 31, p. 138.

Estão de acordo os que sustentam a evolução? Diante de tais fatos, o que acha daquilo que ensinam?

A introdução da edição centenária da obra de Darwin,