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    • sofrer perseguição por causa de Cristo. — Gál. 6:12, 13.

      Para atingir seu objetivo, afirmavam que a comissão de Paulo lhe fora dada de modo indireto, que ela só procedia de alguns homens de destaque na congregação cristã — e não do próprio Cristo Jesus. (Gál. 1:11,  12, 15-20) Queriam que os gálatas os seguissem (4:17) e, a fim de anular a influência de Paulo, tiveram de apresentá-lo, primeiro, como não sendo apóstolo. Pelo que parece, afirmavam que, quando Paulo achava conveniente, ele pregava a circuncisão. (1:10; 5:11) Tentavam formar uma espécie de religião resultante da fusão do cristianismo com o judaísmo, não negando diretamente a Cristo, mas argüindo que a circuncisão traria proveito aos gálatas, faria com que avançassem no cristianismo e que, ademais, por meio dela, tornar-se-iam filhos de Abraão, a quem foi originalmente dado o pacto da circuncisão. — 3:7.

      Ê encorajador notar que as congregações gálatas continuaram fiéis a Cristo e permaneceram como colunas da verdade. O apóstolo Paulo visitou-as em sua terceira viagem missionária (Atos 18:23) e o apóstolo Pedro dirigiu sua primeira carta aos gálatas, entre outros. — 1 Ped. 1:1.

      ESBOÇO DO CONTEÚDO

      I. Apostolado de Paulo e autenticidade das boas novas que declara

      A. Paulo, apóstolo mediante Cristo e Deus (1:1)

      B. Amaldiçoado seja quem adiciona algo às boas novas(1:8, 9)

      C. Boas novas declaradas por Paulo procediam de Deus mediante revelação por Cristo (1:12)

      D. Conversão e inicial atividade cristã de Paulo (1:13-24)

      II. Homem é declarado justo, não devido a obras da Lei, mas somente pela fé em Cristo Jesus

      A Concilio de Jerusalém; circuncisão não é exigida; Paulo obtém reconhecimento do Corpo Governante de sua comissão para com nações incircuncisas (2:1-10)

      B. Paulo nem sequer tentou agradar a Cefas (Pedro), delegado de Jerusalém, quando Pedro demonstrou certo fingimento, por medo da classe circuncisa (2:11-14)

      C. Retornar à Lei é pôr de lado a benignidade imerecida de Deus e tornar sem valor a morte de Cristo (2:15-21)

      III. Os que pertencem a Cristo são realmente descendência de Abraão

      A. Espírito é recebido pela fé; tendo começado no espírito, não se pode ser completado na carne (3:1-6)

      B. Os que aderem à fé são abençoados junto com Abraão (3:7-9)

      C. Os sob a Lei estão sob maldição; Cristo livrou os sob maldição (3:10-14)

      D. Promessa abraâmica não vem pela Lei (3:15-18)

      E. Lei adicionada para tornar pecado manifesto, e servira qual tutor (3:19-25)

      F. Os batizados em Cristo são descendência de Abraão (3:26-29)

      IV. Os comprados por Cristo são a nação livre de Deus

      A. Estes não são escravos, mas são adotados como filhos, livres da Lei (4:1-11)

      B. Judaizantes agem com maus motivos, levando gálatas de volta à escravidão, privando-os da felicidade; contrastados com sincera preocupação de Paulo por eles (4:12-20)

      C. Drama: Abraão com esposa e concubina escrava; Jeová com esposa (Jerusalém de cima, produzindo descendente mediante pacto abraâmico) e esposa secundária (Jerusalém na terra, produzindo Israel natural mediante pacto da Lei). Filhos livres, cristãos, sofrem oposição dos filhos da escrava, assim como Isaque sofreu oposição de Ismael (4:21-31)

      V. Fique firme na liberdade de Cristo

      A. Ser circuncidado separa a pessoa de Cristo, não lhe traz nenhum benefício, mas a coloca inteiramente de novo sob a obrigação de guardar toda a Lei (5:1-6)

      B. Falsos instrutores serão julgados adversamente (5:7-12)

      C. Não utilize mal a liberdade como licença para o erro (5:13-15)

      D. Espírito e carne em conflito no íntimo dos cristãos (5:16-18)

      E. Obras da carne, que impedem a entrada no Reino (5:19-21)

      F. Frutos do espírito; ande segundo estes, em harmonia com afirmação de ser cristão, não provocando competição de uns com os outros (5:22-26)

      VI. Jacte-se somente de Cristo; trabalhe em benefício de outros

      A. Ser circuncidado separa a pessoa de Cristo, não lhe traz nenhum benefício, mas a coloca inteiramente de novo sob a obrigação de guardar toda a Lei (5:1-6)

      B. Cada um será recompensado segundo aquilo que faz (6:7-10)

      C. Motivo dos judaizantes é egoísta, temeroso, mas jactancioso (6:12, 13)

      D. Jacte-se das provisões de Cristo, não da carne; a regra de conduta correta (6:14-16)

      E. Credenciais de Paulo não podem ser questionadas com êxito; seu desejo de que a contínua benignidade imerecida de Cristo esteja com o espírito demonstrado pelos gálatas (6:17, 18)

      Veja o livro “Toda a Escritura Ê Inspirada por Deus e Proveitosa”, pp. 208-210.

  • Gálbano
    Ajuda ao Entendimento da Bíblia
    • GÁLBANO

      Uma goma-resina amarelada ou castanha obtida de certas plantas asiáticas da mesma família da cenoura. Há incerteza quanto à espécie exata de planta que fornecia o gálbano utilizado pelos israelitas.

      O líquido leitoso, que se endurece e se transforma

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