empenho de ‘defender e estabelecer legalmente as boas novas’. (Fil. 1:7; veja Atos 25:8-12.) Os cristãos podem mover uma ação legal contra homens ou autoridades do mundo, para reivindicar o que legitimamente lhes pertence. Mas, ao fazerem isso, não devem agir com beligerância, porém, em vez disso, de modo pacífico. Todavia, na vida diária, os cristãos precisam ter uma disposição dócil. — Rom. 12:17-19.

3 — SERVIÇO COMPULSÓRIO PRESTADO A AGENTES DO GOVERNO SECULAR

Jesus declarou a seguir: “E, se alguém sob autoridade te obrigar a prestar serviço por mil passos, vai com ele dois mil.” — Mat. 5:41.

A expressão ‘obrigar a prestar serviço’ traduz a palavra grega angareuo, que foi adotada da língua persa. Originalmente, este termo relacionava-se com a atividade dos correios públicos, ou mensageiros, autorizados pelo Rei da Pérsia. Os correios tinham autoridade de obrigar à prestação de serviços tanto homens, como cavalos, navios e tudo o mais que expedisse o negócio oficial. (Veja Ester 3:13, 15; 8:10, 14.) Este sistema foi adotado pelos romanos. Durante o ministério terrestre de Jesus, as autoridades governamentais podiam compelir os judeus a levar cargas ou prestar outros tipos de trabalho forçado. (Mat. 27:32; Mar. 15:21) Os judeus encaravam este serviço compulsório aos gentios como altamente repugnante. Contudo, Jesus admoestou seus ouvintes a que o realizassem com alegria. De fato, se fossem obrigados a ir uma milha romana (cerca de 1,5 quilômetros), deviam oferecer-se a ir duas vezes mais longe.

4 — PEDIDO DE AJUDA MATERIAL

Jesus aconselhou a seguir a generosidade em prestar ajuda material: “Dá ao que te pede e não te desvies daquele que deseja tomar emprestado de ti sem juros.” — Mat. 5:42.

Os ouvintes de Jesus podiam recordar-se de que a lei de Deus proibia que os israelitas cobrassem juros sobre empréstimos a outros judeus. (Êxo. 22:25; Lev. 25:37; Deu. 23:20) Outrossim, essa lei também decretava: “Não deves endurecer teu coração nem fechar a mão para com o teu irmão pobre. Pois deves abrir generosamente tua mão para com ele e deves terminantemente emprestar-lhe sob canção tanto quanto ele necessita, de que carece.” (Deu. 15:7, 8) Como o Messias e ‘cumpridor’ da lei de Deus, Jesus foi ainda mais longe, ao recomendar o espírito de doar generosamente. — Mat. 5:17; Atos 20:35.

O conselho de Jesus, aqui, certamente é de grande valor. Os que preferem renunciar ao orgulho pessoal e até mesmo a valores, em vez de lutar para retê-los, os que cumprem tarefas desagradáveis sem se queixar e os que contribuem alegremente com seus pertences para ajudar outros em necessidade imediata tanto são agradáveis ao seu próximo como amados por Deus. — 2 Cor. 9:7.

Himeneu

● O nome bíblico Himeneu é derivado do nome do deus grego do casamento, Hímen (Hymen). Himeneu era o nome dum apóstata do cristianismo, no primeiro século, identificado por Paulo como blasfemador, cheio de “falatórios vãos que violam o que é santo”. No seu desvio da verdade, Himeneu, junto com certo Fileto, ensinavam doutrinas falsas, subvertendo a fé que alguns tinham. Um destes ensinos falsos era o de que “a ressurreição já ocorreu” nos dias deles. Evidentemente, ensinavam o seguinte: que a ressurreição era meramente espiritual, de modo simbólico, e que os cristãos dedicados já tiveram sua ressurreição, que o assunto se restringia a isso e que não havia ressurreição futura, sob o reino messiânico de Deus. (Mas, veja 1 Coríntios 15:12-23.)

Na primeira carta de Paulo a Timóteo, o nome de Himeneu é associado com outro apóstata, Alexandre. O apóstolo diz que entregara Himeneu e Alexandre “a Satanás”, o que evidentemente se referia a que Paulo os havia expulso ou desassociado da congregação. Isto constituía uma disciplina ou um treinamento para os cristãos que haviam conhecido esses apóstatas, como advertência para que não seguissem o proceder blasfemo deles. — 1 Tim. 1:18-20; 2 Tim. 2:16-18; Ajuda ao Entendimento da Bíblia, página 806, em inglês.