CONTEÚDO DE HABACUQUE

6. Qual é a situação em Judá, e, por conseguinte, que atividade espantosa executará Jeová?

⁶ O profeta clama a Jeová (1:1-2:1). A falta de fé, em Judá, tem suscitado perguntas na mente de Habacuque. “Até quando, ó Jeová, terei de clamar por ajuda e tu não ouvirás?”, pergunta ele. “Por que há assolação e violência diante de mim?” (1:2, 3) A Lei fica entorpecida, o iníquo está em torno do justo, e a justiça sai pervertida. Por causa disso, Jeová realizará uma atividade que causará espanto, algo que as ‘pessoas não acreditarão, embora seja relatado’. Ele está realmente ‘suscitando os caldeus’! É deveras temível a visão que Jeová dá sobre esta nação feroz, ao passo que ela avança velozmente. Está devotada à violência, e ajunta cativos “como areia”. (1:5, 6, 9) Nada resistirá a ela, nem mesmo reis e dignitários, pois ela se ri de todos eles. Captura toda praça forte. Tudo isso é para um julgamento e uma repreensão da parte de Jeová, o “Santo”. (1:12) Habacuque aguarda atentamente que Deus fale.

7. Como consola Jeová a Habacuque?

⁷ A visão dos cinco ais (2:2-20). Jeová responde: “Escreve a visão e assenta-a de modo claro em tábuas.” Mesmo que pareça demorar, cumprir-se-á sem falta. Jeová consola Habacuque com as palavras: “Quanto ao justo, continuará a viver pela sua fidelidade.” (2:2, 4) O arrogante inimigo não atingirá seu objetivo, mesmo que continue ajuntando para si nações e povos. Ora, estes são os que proferirão contra ele o dito proverbial dos cinco ais:

8, 9. Contra que tipo de pessoas são dirigidos os cinco ais da visão?

⁸ “Ai daquele que multiplica o que não é seu.” Ele mesmo se tornará objeto de saque. Será despojado “por causa do derramamento de sangue do gênero humano e da violência feita à terra”. (2:6, 8) “Ai daquele que obtém lucro vil para a sua casa.” Cortar ele muitos povos fará com que as próprias pedras e o madeiramento de sua casa clamem. (2:9) “Ai daquele que constrói uma cidade com derramamento de sangue.” Seus povos labutarão apenas para o fogo e para nada, declara Jeová. “Pois a terra se encherá do conhecimento da glória de Jeová assim como as próprias águas cobrem o mar.” — 2:12, 14.

⁹ ‘Ai daquele que em ira embebeda seu companheiro, com o objetivo de olhar para as suas vergonhas.’ Jeová o fará beber do copo de Sua mão direita, trazendo-lhe ignomínia em lugar de glória “por causa do derramamento de sangue do gênero humano e da violência feita à terra”. De que serve a imagem esculpida para quem a fez — não são mudos tais deuses inúteis? (2:15, 17) “Ai daquele que diz ao pedaço de pau: ‘Oh! acorda!’ à pedra muda: ‘Oh! desperta! Ela mesma dará instrução’!” Em contraste com tais deuses sem vida, “Jeová está no seu santo templo. Cala-te diante dele, toda a terra!” — 2:19, 20.

10. Que temível atividade acompanha o aparecimento de Jeová no dia da batalha?

¹⁰ Jeová no dia da batalha (3:1-19). Em oração solene, Habacuque relembra em linguagem vívida a temível atividade de Jeová. Com o aparecimento de Jeová, “sua dignidade cobriu os céus; e do seu louvor encheu-se a terra”. (3:3) Sua claridade era igual à luz, e a peste andava diante dele. Ele ficou parado, sacudindo a terra, fazendo com que as nações pulassem e as montanhas eternas fossem despedaçadas. Jeová saiu como poderoso guerreiro, com arco descoberto e com carros de salvação. Os montes e as águas de profundeza foram agitados. O sol e a lua ficaram parados, e havia a luz de suas flechas e o relâmpago de sua lança, à medida que Ele marchava através da terra, trilhando as nações em ira. Saiu para a salvação do seu povo e do seu ungido, e para expor o alicerce do iníquo, “até o pescoço”. — 3:13.

11. Como é Habacuque afetado pela visão, mas qual é a determinação dele?

¹¹ O profeta fica atônito com esta visão do poder da obra anterior de Jeová e de sua iminente atividade de sacudir o mundo. “Ouvi, e meu ventre começou a ficar agitado, meus lábios tremeram diante do som; a podridão começou a penetrar-me nos ossos; e eu estava agitado na minha situação, de aguardar tranqüilamente o dia da aflição, a sua vinda sobre o povo, para que ele os acometesse.” (3:16) Contudo, Habacuque está decidido, independente dos maus tempos que terão de ser enfrentados — a figueira não florescer, não haver produção nas videiras, nem rebanho no redil — a ainda assim exultar em Jeová e alegrar-se com o Deus de sua salvação. Conclui seu cântico de êxtase com as seguintes palavras: “Jeová, o Soberano Senhor, é minha energia vital; e ele fará os meus pés semelhantes aos das corças e me fará pisar nos meus altos.” — 3:19.

POR QUE É PROVEITOSO

12. Que aplicações proveitosas de Habacuque 2:4 fez Paulo?

¹² Reconhecendo a profecia de Habacuque como proveitosa para ensinar, o apóstolo Paulo citou o capítulo 2, versículo 4, em três ocasiões. Ao salientar que as boas novas são o poder de Deus para a salvação de todo aquele que tem fé, Paulo escreveu aos cristãos em Roma: “Pois nelas é que se revela a justiça de Deus em razão da fé e para com a fé, assim como está escrito: ‘Mas o justo — por meio da fé é que viverá.’” Ao escrever aos gálatas, Paulo frisou que a bênção vem por meio da fé: “É evidente que pela lei ninguém é declarado justo diante de Deus, porque ‘o justo viverá em razão da fé’.” Paulo também escreveu em sua carta aos hebreus que os cristãos precisam mostrar fé viva, que preserva a alma, e novamente se referiu às palavras de Jeová a Habacuque. Contudo, não só cita as palavras de Habacuque, “meu justo viverá em razão da fé”, mas também suas palavras adicionais, segundo a Septuaginta grega: “Se ele retroceder, minha alma não terá prazer nele.” Daí, resume por dizer: Nós somos “dos que têm fé para preservar viva a alma”. — Rom. 1:17; Gál. 3:11; Heb. 10:38, 39.

13. O cumprimento exato das profecias de Habacuque contra Judá e Babilônia frisa o que quanto aos julgamentos de Deus?

¹³ A profecia de Habacuque é de muitíssimo proveito hoje para os cristãos, que necessitam de energia vital. Ensina a depender de Deus. É também proveitosa para avisar outros sobre os julgamentos de Deus. A lição de aviso é poderosa: Não considere os julgamentos de Deus como tardios demais; ‘cumprir-se-ão sem falta’. (Hab. 2:3) A profecia sobre a destruição de Judá por meio de Babilônia cumpriu-se sem falta, e sem falta a própria Babilônia foi capturada, sendo a cidade tomada pelos medos e persas em 539 AEC. Que aviso para se crer nas palavras de Deus! Assim, o apóstolo Paulo achou proveitoso citar Habacuque quando avisou os judeus dos seus dias para não serem sem fé: “Cuidai de que aquilo que se disse nos Profetas não venha sobre vós: ‘Observai-o, desdenhadores, e admirai-vos disso, e desaparecei, porque estou fazendo uma obra nos vossos dias, uma obra que de modo algum acreditareis, mesmo que alguém a relatasse a vós em pormenores.’” (Atos 13:40, 41; Hab. 1:5, LXX) Os judeus sem fé não quiseram ouvir a Paulo, assim como não creram no aviso de Jesus sobre a destruição de Jerusalém; sofreram as conseqüências por sua falta de fé quando os exércitos de Roma devastaram Jerusalém em 70 EC. — Luc. 19:41-44.

14. (a) De que modo a profecia de Habacuque incentiva os cristãos hoje a manter forte fé? (b) Conforme declarado na profecia, que alegre confiança podem ter agora os que amam a justiça?

¹⁴ Da mesma forma, hoje, a profecia de Habacuque incentiva os cristãos a manter forte fé, ao passo que vivem num mundo cheio de violência. Ajuda-os a ensinar a outros e a responder à pergunta que pessoas em todo o mundo têm feito: Executará Deus a vingança sobre os iníquos? Note outra vez as palavras da profecia: “Continua na expectativa dela; pois cumprir-se-á sem falta. Não tardará.” (Hab. 2:3) Quaisquer que sejam as comoções que venham a ocorrer na terra, os do restante ungido de herdeiros do Reino relembram as palavras de Habacuque sobre os atos de vingança de Jeová no passado: “Saíste para a salvação do teu povo, para salvar o teu ungido.” (3:13) Jeová é deveras seu “Santo”, desde outrora, e a “Rocha” que repreenderá o injusto e dará vida àqueles que ele inclui no seu amor. Todos os que amam a justiça podem regozijar-se no seu Reino e na sua soberania, dizendo: “No que se refere a mim, vou rejubilar com o próprio Jeová; vou jubilar com o Deus da minha salvação. Jeová, o Soberano Senhor é minha energia vital.” — 1:12; 3:18, 19.

Livro bíblico número 36 — Sofonias

Escritor: Sofonias

Lugar da Escrita: Judá

Escrita Completada: Antes de 648 AEC

1. (a) Por que foi a mensagem de Sofonias apropriada para o seu tempo? (b) De que modo o significado do seu nome se ajustava bem à situação?

NO INÍCIO do reinado do Rei Josias, de Judá (659-629 AEC), numa época em que a adoração de Baal grassava e os “sacerdotes de deuses estrangeiros” tomavam a dianteira nesta adoração impura, o povo de Jerusalém deve ter ficado pasmado com a mensagem proclamada pelo profeta Sofonias. Embora fosse possivelmente descendente do Rei Ezequias, da casa real de Judá, Sofonias criticou severamente as condições existentes na nação. (Sof. 1:1, 4) Sua mensagem era de ruína. O povo de Deus tornara-se desobediente, e somente Jeová podia restaurar-lhes a adoração pura e abençoá-los de modo que pudessem servir como “um nome e um louvor entre todos os povos da terra”. (3:20) Sofonias salientou que só por