(como aconteceu, pelas mãos de Hazael). De qualquer modo, Hazael forneceu verbalmente ao rei a primeira parte da resposta de Eliseu: “Positivamente reviverás”, mas Hazael transformou o restante da resposta numa ação violenta.

HAZAEL OPRIME ISRAEL

Pouco depois de tornar-se rei, Hazael empenhou-se numa guerra contra os reis de Israel e de Judá em Ramote-Gileade. Nessa época, o Rei Jeorão, de Israel, foi ferido em Ramá, mas o resultado da própria batalha não é declarado no relato. (2 Reis 8:25-29; 2 Crô. 22:1-6) Nos dias do Rei Jeú, de Israel, sucessor de Jeorão, Hazael começou a tomar a terra de Israel, pedaço por pedaço, capturando Gileade e Basã, a E do Jordão. (2 Reis 10:32, 33) Isto, pelo que parece, abriu caminho para sua posterior invasão do reino de Judá. Hazael tomou a cidade de Gate, na Filístia, e então fixou sua face para subir contra Jerusalém. O Rei Jeoás, de Judá, contudo, subornou Hazael por lhe dar coisas valiosas do templo e do palácio, de modo que Hazael se retirou, poupando Jerusalém. — 2 Reis 12:17, 18.

Hazael, especialmente durante o reinado de Jeoacaz, de Israel, filho de Jeú, tornou-se grande opressor de Israel, cumprindo o que havia previsto o profeta Eliseu — que Hazael consignaria ao fogo os lugares fortificados de Israel, mataria à espada seus homens seletos, despedaçaria seus filhos e rasgaria o ventre das mulheres grávidas. (2 Reis 13:3, 22; 8:12) Todavia, Deus não permitiu que a Síria esmagasse por completo a Israel. (2 Reis 13:4, 5) Depois da morte de Hazael, o Rei Jeoás, de Israel, em três vitórias, recuperou de Ben-Hadade, filho de Hazael, as cidades que Hazael tomara do Rei Jeoacaz, seu pai. (2 Reis 13:23-25) Mais tarde, o Rei Jeroboão II, de Israel, “restaurou Damasco e Hamate a Judá, em Israel”. — 2 Reis 14:28.

NAS INSCRIÇÕES ANTIGAS

Hazael é mencionado numa inscrição histórica encontrada num lugar agora chamado Afis, c. 40 km a SO de Alepo. A inscrição chama Hazael de “rei de Arã”. Tal inscrição concorda com a Bíblia em que Ben-Hadade, filho de Hazael, chamado ali de “Bir-Hadade”, sucedeu-o como rei da Síria.

As campanhas de Salmaneser III contra a Síria acham-se registradas em seus anais, nos quais ele narra suas vitórias sobre Hazael. Nestes anais, Hazael é chamado de “comum” (literalmente, um “joão-ninguém”), sem dúvida por não ser de descendência real, mas porque assumiu o trono de Damasco por assassinar o Rei Ben-Hadade. No entanto, Salmaneser evidentemente deixou de tomar a própria Damasco. Isto coube, pelo que parece, a Tiglate-Pileser III, nos dias do rei sírio, Rezim. Isto cumpriu a profecia de Jeová mediante Amós: “Vou enviar fogo sobre a casa de Hazael e terá de devorar as torres de habitação de Ben-Hadade. E quebrarei a tranca de Damasco.” — Amós 1:4, 5; 2 Reis 16:9.

HAZOR

[cercado]. A principal cidade do N de Canaã na ocasião da conquista realizada por Israel, sob Josué. (Jos. 11:10) Tem-se identificado Hazor com Tel el-Qedah, situada a c. 6 km a SO do lago Hulé (agora drenado na maior parte). Segundo o arqueólogo Yigael Yadin, sob cuja direção foram feitas as escavações naquele sítio, de 1955 a 1958, a Hazor dos dias de Josué abrangia uma área de aproximadamente 61 hectares e podia comportar de 25.000 a 30.000 habitantes.

Jabim, rei de Hazor, liderou as forças unidas do N de Canaã contra Josué, mas sofreu humilhante derrota. A própria Hazor foi incendiada, sendo a única cidade naquela área, construída sobre um aterro, que foi assim tratada. (Jos. 11:1-13) Embora fosse mais tarde designada à tribo de Naftali (Jos. 19:32, 35, 36), Hazor, na época de Débora e de