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    Despertai! — 1989 | 8 de outubro
    • SOLUÇÕES NA PÁGINA 22

      Soluções horizontais

      1. BANQUEIRO

      7. BRECHA

      8. AASBAI

      10. HABACUQUE

      11. FOICES

      13. UTENSÍLIO

      16. IMNITAS

      17. ANÚNCIO

      20. CONFORTAR

      24. AJUSTE

      26. AMANHECER

      27. JARROS

      28. CHUVAS

      29. ORGULHOSO

      Soluções verticais

      1. BLASFÊMIA

      2. NASCIMENTO

      3. ELI

      4. RODAGEM

      5. LEMUEL

      6. BABEL

      7. BAALS

      9. AVE

      12. SUSÃ

      14. INCENSÁRIO

      15. CONVERSÃO

      18. NORA

      19. ATRELAR

      21. NÍNIVE

      22. ÓLEOS

      23. BARCO

      25. JOA

      27. JEÚ

  • Parte 19: Do século 17 ao 19 — a cristandade tenta sobrepor-se às mudanças mu
    Despertai! — 1989 | 8 de outubro
    • ser encontrados entre os pais da pátria dos EUA, inclusive Thomas Paine, Benjamim Franklin e Thomas Jefferson. Com efeito, a separação de Igreja e Estado, exigida pela Constituição dos EUA, é um reflexo das idéias do Iluminismo. Membros notáveis na Alemanha eram Christian Wolff, Emanuel Kant e Moisés Mendelssohn, avô do compositor Félix Mendelssohn.

      Diz-se que Kant, suspeitoso da religião, definiu “Iluminismo” como “a liberação, do ser humano, da tutela auto-imposta”. Com isto, explica Allen W. Wood, da Universidade de Cornell, Kant queria dizer “o processo pelo qual os indivíduos humanos ganham a coragem de pensar por si mesmos sobre a moral, a religião, e a política, em vez de suas opiniões lhes serem ditadas pelas autoridades políticas, eclesiásticas ou bíblicas”.

      Na segunda metade do século 18, iniciou-se a Revolução Industrial, primeiro na Grã-Bretanha. A ênfase passou da agricultura para a produção e fabricação de bens, com o auxílio de máquinas e de processos químicos. Isto transtornou uma sociedade principalmente agrícola e rural, fazendo com que milhares de pessoas se apinhassem nas cidades, em busca de trabalho. O resultado foram os bolsões de desemprego, escassez de moradias, pobreza e vários males relacionados com o trabalho.

      Conseguiria a cristandade enfrentar esta ameaça tripla da ciência, do Iluminismo e da indústria?

      Removendo Deus, Ainda que Bem Brandamente

      As pessoas persuadidas pelo modo de pensar do Iluminismo culpavam a religião por muitos dos males da sociedade. A idéia de que “a sociedade deveria ser construída de acordo com modelos pré-fabricados da lei divina e natural”, afirma The Encyclopedia of Religion (Enciclopédia de Religião), “foi substituída pela noção de que a sociedade era, ou poderia ser, construída pelo próprio ‘engenho’ ou ‘imaginação’ do homem. Um humanismo secular e social veio assim a existir, o qual, por sua vez, geraria a maioria das teorias filosóficas e sociológicas do mundo moderno”.

      Estas teorias incluíam a “religião civil” advogada pelo influente filósofo francês do Iluminismo, Jean-Jacques Rousseau. Centrava-se na sociedade e no envolvimento humano nos interesses dela, em vez de num Ser divino e na sua adoração. O memorialista francês Claude-Henri de Rouvroy advogava um “Novo Cristianismo”, ao passo que seu protegido Augusto Comte falava de uma “religião da humanidade”.

      Em fins do século 19, desenvolveu-se entre os protestantes o movimento americano conhecido como evangelho social; estava intimamente relacionado com as teorias européias. Essa idéia, com embasamento teológico, asseverava que o principal dever dum cristão é o envolvimento social. Encontra grande apoio entre os protestantes, até os dias de hoje. As versões católicas podem ser encontradas nos padres-operários, da França, e entre os clérigos da América Latina que ensinam a teologia da libertação.

      Os missionários da cristandade também refletem tal tendência, como uma notícia publicada

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