falar muito devem lembrar-se que precisam comer os frutos de suas línguas: “Do fruto da boca de cada um se fartará o seu ventre: dos refosses dos seus lábios se fartará. A morte e a vida estão no poder da língua; e aquele que a ama comerá do seu fruto.” Se os frutos forem os frutos do Reino, a pregação das boas novas, então conduzirão à vida eterna no novo mundo de Deus. Mas, se a pessoa for pronta para falar o que não presta, o que é injurioso e tolo, então acontecerá assim como Jesus avisou os fariseus. “Digo-vos que de toda palavra inaproveitável que os homens falam hão de dar conta n.o Dia do Juízo; porque pelas tuas palavras serás vindicado, e pelas tuas palavras serás condenado.” Quão veraz é que “aquele que ama a vida e gostaria de ver bons dias, refreie a sua língua daquilo que é prejudicial e seus lábios de falar engano”! — Pro. 18:20, 21, Al; Mat. 12:36, 37; 1 Ped. 3:10, NM.

‘SUPORTEM-SE UNS AOS OUTROS’

20. Qual é a tendência do mundo atual, e por que não podem os cristãos ser assim?

²⁰ Quer na congregação quer dentro da família, há muitas coisas pequenas que realmente não têm importância quanto a serem feitas de um modo ou, de outro. Ser pronto para expressar crítica a respeito destas coisas insignificantes mostra desequilíbrio. Mostra falta de amor, porque o amor “não busca os seus próprios interesses”. A tendência atual no mundo é ser pronto em insistir no nosso próprio modo de agir por prontamente falar palavras de crítica, de censura, palavras pejorativas. Há tiranos verbais em coisas pequenas. Não é de admirar-se que uma pessoa espirituosa do mundo dissesse: “Minha esposa é bela demais para ser expresso em palavras — mas não para argumentos!” Tais palavras pejorativas não devem existir entre os cristãos. Siga a vontade de Deus conforme expressa em Filipenses 2:14 (NM): “Continuai a fazer todas as coisas livres de murmurações e argumentos.” Realmente, faça segundo a admoestação do apóstolo: “Continuai a suportar-vos uns aos outros e a perdoar-vos uns aos outros livremente, se alguém tiver razão de queixa contra outro.” Seguir tal conselho produzirá agrado e união tanto dentro da família como na congregação. “Vê! Quão bom e quão agradável é que irmãos habitem juntos em união!” — 1 Cor. 13:5; Col. 3:13; Sal. 133:1, NM.

EVITE PALAVRAS PRECIPITADAS QUANDO IRADO

21. Por que ser “vagaroso para falar”, especialmente quando provocado à ira, e que exemplo mostra a tolice de se falar precipitadamente em ira?

²¹ Especialmente quando irado precisa o cristão ser “vagaroso para falar”. Senão pode resultar conversa precipitada, tola e lamentável; pois aplica-se especialmente quando se está irado: “Na multidão de palavras não falta transgressão, mas o que modera os seus lábios é prudente.” Para mostrar quão fácil é pecar com a língua quando irado temos o exemplo de Moisés. Os israelitas murmuradores “indignaram-no também junto às águas da contenda [Meribá], de sorte que sucedeu mal a Moisés, por causa deles; porque irritaram o seu espírito, de modo que falou imprudentemente com seus lábios”. Quando os israelitas precisavam de água, Jeová ordenou que Moisés tomasse a sua vara e fizesse sair água duma rocha. Moisés fez isto, mas por causa da sua ira com os queixosos israelitas, ele foi pronto para falar: “Ouvi agora, rebeldes, porventura tiraremos água desta rocha para vós!” Jeová disse mais tarde a Moisés: “Porquanto não me crestes a mim, para me santificar diante dos filhos de Israel, por isso não metereis esta congregação na terra que lhes tenho dado.” Foi um preço pesado para pagar por palavras precipitadas. — Pro. 10:19; Sal. 106:32, 33; Núm. 20:10, 12, Al.

22. Por que não foram as palavras precipitadas de Moisés causadas por um coração rebelde ou orgulhoso? Portanto, que lição devemos tirar disso?

²² O caso não era que Moisés fosse rebelde no coração. Antes, num acesso de ira, ele foi pronto para falar. O que disse não era para a glória de Deus. Moisés deixou a impressão que ele e Aarão eram os provedores do povo, ao passo que era Jeová quem proveu para eles durante todos aqueles anos no deserto. Nem se tratava de que Moisés fosse orgulhoso e arrogante. “Era o varão Moisés mui manso, mais dó que todos os homens que havia sobre a terra.” Contudo pecou com a sua língua. Mesmo para o mais humilde servo de Deus há necessidade de guardar a sua boca: “O que guarda a boca conserva a sua alma, mas o que muito abre os lábios a si mesmo se arruína.” — Núm. 12:3; Pro. 13:3, Al nova revisão.

23. Como nos ajudará o conselho de Tiago?

²³ Portanto, tome a peito o conselho de Tiago: “Precisa ser pronto para ouvir, vagaroso para falar, vagaroso para irar-se.” Isto lhe ajudará a produzir os frutos aceitáveis a Deus. Ajudar-lhe-á a usar a sua língua para a glória do Criador. Ajudar-lhe-á a cumprir a vontade divina, conforme expressa em Romanos 14:19 (NM):“Sigamos as coisas que contribuem para a paz e as coisas que são mútuamente edificantes.”

Seja vagaroso para irar-se

“A ira do homem não produz a justiça de Deus.” — Tia. 1:20, NM.

1. Por que não produz injustiça a ira de Deus, e como é que Jeová dá o exemplo?

A IRA em si mesma não é perversa. A ira de Jeová é a reação justificável do inteiramente justo Deus contra o pecado, a iniqüidade e toda forma de injustiça. “Pois por estas cousas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediencia.” A ira de Deus está completamente sob o controle dos seus atributos de justiça, sabedoria, amor e poder. “Jehovah é tardio em irar-se” — isto é afirmado pelos profetas Naum, Joel e Jonas. O salmista diz: “Benigno e misericordioso é Jehovah, tardio em irar-se.” E o próprio Jeová fornece a seguinte descrição em Êxodo 34:6: “Passando Jehovah por deante delle [Moisés], proclamou: Jehovah, Jehovah, Deus misericordioso e clemente, tardio em irar-se e grande em beneficencia [benevolência, NM].” Jeová estabelece assim o exemplo quanto a ser vagaroso na ira. — Efé. 5:6; Naum 1:3; Joel 2:13; Jon. 4:2; Sal. 145:8.

2. Por que é importante a vagarosidade na ira no que se refere aos homens imperfeitos?

² Quão apropriado é, então, que Deus exiba de nós sermos vagarosos na ira. Explicando por que a vagarosidade na ira é especialmente importante para os homens imperfeitos, o inspirado escritor Tiago disse: “Pois a ira do homem não produz a justiça de Deus.” Isto se dá em muitos sentidos. A ira do homem suscita-se muitas vezes sem causa suficiente; ultrapassa muitas vezes a causa, se esta realmente existiu. A ira do homem tende a manifestar-se sem a devida consideração das conseqüências; por isso se inclina para toda espécie de coisas prejudiciais. A ira humana conduz muitas vezes à perda do autocontrole — à fúria tempestuosa e a violentos “acessos de ira”, e estes estão classificados entre as coisas injustas, das quais a Bíblia diz: “Aqueles que praticam tais coisas não herdarão o reino de Deus.” Não, a ira humana não leva a pessoa a viver segundo as normas