orgulho, mais raramente, pode ter também a boa conotação dum senso de deleite ou de satisfação resultante de alguma ação ou posse. Alguns sinônimos de orgulho são egotismo, arrogância, altivez.

Formas da raiz hebraica, ga’áh, traduzidas “orgulho”, podem também ser vertidas “altivez (soberba)”, “exaltação de si”, e, tanto no bom sentido como no mau, “eminência”, “eminente”, “exultante”, e, junto com outros termos em português, apresentar o sentido básico de ga’áh, a saber, “subir, ser alto ou exaltado”.

O vocábulo grego kaukháomai, que significa “jactar-se, vangloriar-se, gloriar-se, exultar, regozijar”, é empregado igualmente tanto no bom sentido como no mau, a acepção sendo determinada pelo contexto.

O ORGULHO ENGANOSO E DESTRUTIVO

O orgulhoso talvez não reconheça que é orgulhoso, e talvez atribua suas ações a outras causas, a fim de evitar ter de encarar seu orgulho. A pessoa deve examinar-se cabalmente, bem como a seus motivos, a fim de determinar se possui tal característica. O apóstolo Paulo mostra a necessidade da motivação correta, e o conhecimento que a pessoa deve ter de si mesma neste respeito, quando afirma: “Se eu der todos os meus bens para alimentar os outros, e se eu entregar o meu corpo, para jactar-me [kaukhésomai], mas não tiver amor, de nada me aproveita.” — 1 Cor. 13:3.

Por conseguinte, o orgulho precisa ser desarraigado da personalidade da pessoa, para seu próprio benefício. Mais importante ainda: isso tem de ser feito, se a pessoa espera agradar a Deus.

Quem não se livrar de seu orgulho irá sofrer. “O orgulho vem antes da derrocada e o espírito soberbo antes do tropeço” (Pro. 16:18), e “a casa dos que se enaltecem, Jeová a derrubará”. (Pro. 15:25) Há uma abundância de exemplos da derrocada que orgulhosos indivíduos, dinastias e nações sofreram. — Lev. 26:18, 19; 2 Crô. 26:16; Isa. 13:19; Jer. 13:9; Eze. 30:6, 18; 32:12; Dan. 5:22, 23, 30.

O orgulho é enganoso. Aconselha o apóstolo Paulo: “Se alguém acha que ele é alguma coisa, quando não é nada, está enganando a sua própria mente.” (Gál. 6:3) O orgulhoso parece estar seguindo o curso mais proveitoso ou lucrativo para ele, mas deixa a Deus fora de suas cogitações. (Compare com Jeremias 49:16; Revelação 3:17.) Afirma a Bíblia: “Melhor é ser humilde em espírito com os mansos, do que repartir despojo com os que se enaltecem.” — Pro. 16:19.

A JACTÂNCIA

A palavra grega kaukháomai, “jactar-se”, é amiúde empregada no sentido de orgulho egoísta. A Bíblia mostra que homem algum dispõe de qualquer base para jactar-se de si mesmo ou de suas realizações. Na congregação cristã de Corinto, alguns estavam inchados de orgulho de si mesmos ou de outros homens, causando divisões na congregação. Pensavam de modo carnal, voltando-se para os homens, em vez de para Cristo. (1 Cor. 1:10-13; 3:3, 4) Tais homens não se interessavam pelo bem-estar espiritual da congregação, mas queriam jactar-se da sua aparência exterior, não desejando realmente ajudar seus co-cristãos a desenvolver bons corações perante Deus. (2 Cor. 5:12) Por conseguinte, o apóstolo Paulo repreendeu severamente tal congregação, mostrando não haver cabimento para eles se jactarem de alguém, a não ser de Jeová Deus, e do que Ele fizera por eles. (1 Cor. 1:28, 29 ; 4:6, 7) A regra era: “Quem se jactar, jacte-se em Jeová.” — 1 Cor. 1:31; 2 Cor. 10:17.

Tiago, irmão unilateral de Jesus, foi até mais além em condenar os que se jactavam sobre certos projetos mundanos que tencionavam executar, dizendo-lhe: “[Vós] vos orgulhais de vossas fanfarrices pretensiosas. Todo esse orgulho é iníquo.” — Tia. 4:13-16; compare com Provérbios 27:1.

UMA BOA CONOTAÇÃO

A palavra hebraica ga’áh e a palavra grega kaukháomai também podem significar um orgulho que é o deleite oriundo duma ação ou duma posse, num sentido favorável. O salmista mencionou Israel como “o orgulho de Jacó, a quem [Jeová] amou”. (Sal. 47:4) Isaías, numa profecia de restauração, disse que os frutos da terra seriam “algo de que se orgulhar”. (Isa. 4:2) O apóstolo disse à congregação tessalônica que, em resultado de sua fé, de seu amor e de sua perseverança, “orgulhamo- nos de vós entre as congregações de Deus”. (2 Tes. 1:3,  4) Os cristãos se orgulham de ter a Jeová como seu Deus, de terem chegado a conhecê-lo e de que Ele os reconheceu. Pautam-se pelo princípio: “Quem se jacta, jacte-se da seguinte coisa: de ter perspicácia e de ter conhecimento de mim, que eu sou Jeová, Aquele que usa de benevolência, de juízo e de justiça na terra.” — Jer. 9:24; compare com Lucas 10:20.

ORIENTAIS

[Heb., literalmente, “filhos do Oriente (Leste)”]. A população dessas terras, considerada pelos escritores hebreus como o “Oriente”. Esta área achava-se além da fronteira de Israel, não só a E, mas também bem ao N e na direção S, até a Arábia. (Gên. 25:6; Jer. 49:28) Assim, quando Jacó foi para a casa de Labão, em Harã, ele se dirigiu “para a terra dos orientais”, a NE de Canaã. — Gên. 29:1.

Jó é chamado de “o maior de todos os orientais”. (Jó 1:3) As forças que oprimiam Israel, antes de Gideão surgir e as vencer, eram constituídas de amalequitas e de midianitas, além dos “orientais”, sem que