O vindouro grandioso final do “livro das Guerras de Jeová”

“Diz[-se] no livro das Guerras de Jeová.” — NÚMEROS 21:14.

1, 2. Em que antiga ocasião mostrou Jeová aos egípcios que ele era um Deus guerreiro, e como fez isso?

POUCOS hoje se apercebem de que o Deus da Bíblia, Jeová, é um guerreiro, uma pessoa varonil de guerra. Tal fato foi dramaticamente representado ao livrar ele seu povo da antiguidade da opressão no Egito. Faraó havia sido incitado pelo inimigo invisível desse povo, Satanás, o Diabo, a tentar matá-los de tanto trabalhar. Mas daí, apercebendo-se do que estava perdendo por permitir que os israelitas saíssem em liberdade, Faraó e suas forças militares partiram ao encalço deles.

² Faraó, porém, não discerniu que o Deus dos israelitas poderia tornar-se um Deus guerreiro a fim de libertar o Seu povo. Quando as forças egípcias avançavam pelo leito seco do mar Vermelho em perseguição vingativa, o Deus dos israelitas em perigo agiu e afogou os condutores de carros e os cavalarianos, permitindo que as águas acumuladas desmoronassem sobre o corredor de fuga que havia sido milagrosamente aberto para os israelitas. — Êxodo 14:14, 24-28.

3. Em seu cântico de vitória, os israelitas caracterizaram Jeová como sendo que tipo de Deus, mas, que fato despercebem as nações da atualidade?

³ Sãos e salvos na margem oriental do mar Vermelho, os jubilantes israelitas entoaram um cântico de vitória, enaltecendo seu Libertador celestial: “Cante eu a Jeová, porque ficou grandemente enaltecido. Lançou no mar o cavalo e seu cavaleiro. Minha força e meu poder é Jah, visto que ele me é por salvação. Este é meu Deus, e eu o elogiarei; o Deus de meu pai, e eu o exaltarei. Jeová é pessoa varonil de guerra. Jeová é o seu nome. Atirou no mar os carros de Faraó e suas forças militares, e a elite dos seus guerreiros foi afundada no Mar Vermelho.”(Êxodo 15:1-4) Ali no mar Vermelho Jeová mostrou ser um guerreiro capaz de atos espetaculares. As nações do mundo têm ignorado esse fato.

4, 5. Aquelas jubilantes 12 tribos de Israel originavam-se de que antepassado comum, e amigo de quem este se tornou devido a que qualidade?

⁴ O profeta Moisés, que liderou o entoar daquele cântico inspirado, referiu-se a Jeová como “Deus de meu pai”. O hebreu Abraão foi um destacado antepassado da nação de Israel. Dele, através de Isaque, de Jacó e dos 12 filhos de Jacó, originaram-se as 12 tribos de Israel. Abraão mostrou ser um adorador exemplar de Jeová Deus. Era um homem de tamanha fé que, ao ser convocado por Jeová para sair de seu lar em Ur dos caldeus, ele sem hesitação partiu para a terra que Jeová lhe mostraria, certo de que Deus cumpriria a sua promessa de dá-la a ele e à sua descendência.

⁵ Por causa da grande fé de Abraão, Jeová prometeu dar a Abraão uma ‘semente’, ou “descendente”, por meio da qual todas as famílias da terra, incluindo as famílias da atualidade, abençoariam a si mesmas. (Gênesis 12:2, 3; 22:17, 18) Abraão entrou numa relação tão íntima com seu Deus que era conhecido como “amigo de Jeová”, sendo que o próprio Deus chamava esse fiel patriarca de “meu amigo”. — Tiago 2:23; Isaías 41:8.

6. Embora fosse um peregrino pacífico na Terra Prometida, como mostrou Abraão ser um lutador que confiava em Jeová?

⁶ Embora peregrinasse como estranho na Terra Prometida, Abraão provou que podia agir como lutador, um guerreiro. Certa vez, quatro reis de fora invadiram a Terra Prometida e raptaram o sobrinho de Abraão, Ló, e a família deste. Abraão, movido por fortes laços familiares, armou 318 servos e, junto com reforços de três de seus aliados locais, Aner, Escol e Manre, foi ao encalço dos saqueadores. Num ataque noturno de surpresa, Abraão e seu grupo derrotaram os invasores, embora estes fossem muito superiores em força. Houve uma “matança dos reis”. (Hebreus 7:1; Gênesis 14:13-17) Abraão resgatou Ló e sua família e recuperou tudo o que fora roubado.

7-9. (a) A que Sacerdote fez Abraão uma visita, e que bênção obteve ele? (b) De que modo mostrou Abraão que desejava ser enriquecido apenas pelo Deus Altíssimo? (c) Conforme confirmado por Melquisedeque, quem deu a Abraão a vitória militar?

⁷ Abraão reconheceu que o êxito de sua proeza militar devia-se exclusivamente à ajuda de Jeová Deus e, na sua triunfal viagem de regresso, ele pôde fazer um reconhecimento público desse fato. Ele sabia que o sacerdote aprovado de seu Deus podia ser encontrado na cidade de Salém. Assim, ele se dirigiu a essa cidade. A última parte de Gênesis, capítulo 14, informa-nos sobre o que ocorreu então:

⁸ “E Melquisedeque, rei de Salém, trouxe para fora pão e vinho; e ele era sacerdote do Deus Altíssimo. Abençoou-o então e disse: ‘Bendito seja Abrão do Deus Altíssimo, Produtor do céu e da terra; e bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus opressores na tua mão!’ Então, Abrão deu-lhe um décimo de tudo. Depois, o rei de Sodoma, disse a Abrão: ‘Dá-me as almas, mas toma para ti os bens.’ A isso Abrão disse ao rei de Sodoma: ‘Ergo deveras minha mão em juramento a Jeová, o Deus Altíssimo, Produtor do céu e da terra, que, desde o fio até o cordão de sandália, não, não tomarei nada daquilo que é teu, para que não digas: “Fui eu que enriqueci a Abrão.” Nada para mim! Somente o que os jovens já comeram e o quinhão dos homens que foram comigo, Aner, Escol e Manre — que tomem o quinhão deles.’” — Gênesis 14:18-24.

⁹ Como mostram esses versículos, Melquisedeque, o sacerdote real da cidade de Salém, confirmou a convicção de Abraão de que fora o Deus Altíssimo quem lutara em favor dele e de suas forças militares e lhes dera a vitória. O Rei-Sacerdote Melquisedeque não detraiu da participação de Jeová no assunto.

O Livro das Guerras de Jeová

10. Qual é a primeira menção de guerra na Bíblia, e por que era isso apenas um começo das guerras vitoriosas de Jeová?

¹⁰ O relato, em Gênesis 14, a respeito da invasão da Terra Prometida e da derrota aplicada por Abraão aos invasores armados, é a primeira menção de guerra nas Escrituras Sagradas. Assim, mais de quatro séculos antes de sua proeza no mar Vermelho, Jeová apresentou-se como guerreiro, uma “pessoa varonil de guerra”. Mas, isso era apenas o começo. Seguir-se-iam vitórias muito mais grandiosas e retumbantes, incluindo uma final, na atual “terminação do sistema de coisas”. — Mateus 24:3.

11. O que é o “livro das Guerras de Jeová”, mas onde mais existe uma abundância de relatos a respeito de suas proezas militares?

¹¹ Segundo o que se diz em Números 21:14, foi escrito um “livro das Guerras de Jeová”. Este confiável registro, ou história, das guerras de Deus a favor de seu povo, talvez tivesse sido iniciado com essa batalha a favor do fiel Abraão. Moisés sabia da existência desse livro, mas não nos dá detalhes a seu respeito. Assim, não temos informação sobre todas as maneiras pelas quais Jeová demonstrou ser um guerreiro durante o período abrangido por aquele livro das Guerras de Jeová. No entanto, a maior parte da Bíblia Sagrada foi escrita após a menção desse livro, o que nos supre de abundantes relatos das proezas militares de Jeová.

O Melquisedeque Maior: Um Guerreiro

12. Melquisedeque prefigurou que Mandatário maior do Deus Altíssimo, e que salmo composto por Davi é dirigido a este como sacerdote e guerreiro?

¹² Depois de Abraão ter derrotado Quedorlaomer e seus reis confederados, Melquisedeque abençoou-o. O Rei-Sacerdote Melquisedeque representou profeticamente Alguém que seria o Sumo Sacerdote do Deus Altíssimo e também um poderoso guerreiro, apoiado pelo Deus Supremo. O Salmo 110, composto sob inspiração pelo guerreiro-rei Davi, dirige-se a Esse maior do que Melquisedeque, de Salém, quando diz: “Jeová enviará de Sião o bastão da tua força, dizendo: ‘Subjuga no meio dos teus inimigos.’ Jeová jurou (e não o deplorará): ‘Tu és sacerdote por tempo indefinido à maneira de Melquisedeque!’ O próprio Jeová, à tua direita, há de despedaçar reis no dia da sua ira.” — Salmo 110:2, 4, 5.

13. Em Hebreus, capítulos 7 e 8, Aquele maior do que Melquisedeque da antiguidade é identificado como sendo quem, e em que lugar enaltecido entrou Ele, e com que tipo de sacrifício?

¹³ O inspirado escritor do livro de Hebreus revelou a identidade Daquele a quem essas palavras na realidade foram dirigidas, quando disse: “Um precursor entrou a nosso favor, Jesus, que se tornou sumo sacerdote para sempre à maneira de Melquisedeque.” (Hebreus 6:20) No capítulo seguinte de Hebreus há uma explicação sobre a grandeza do Melquisedeque da antiguidade. A sua grandeza sacerdotal, no entanto, é suplantada por Aquele a quem ele prefigurou, o ressuscitado e glorificado Jesus Cristo, que entrou na presença santa do próprio Jeová Deus com o valor de um sacrifício muito maior do que qualquer coisa que o Rei-Sacerdote Melquisedeque de Salém pudesse ter oferecido. — Hebreus 7:1-8:2.

14. Tem o Melquisedeque Maior autorizado o clero da cristandade a participar nas aventuras militares das chamadas nações cristãs?

¹⁴ O sacerdote régio Melquisedeque abençoou um guerreiro, o vitorioso Abraão. Mas, que dizer do Melquisedeque Maior, o Fundador do cristianismo verdadeiro? O clero da cristandade afirma representar a Jesus Cristo ao abençoar os exércitos das chamadas nações cristãs e orar por elas. Mas, será que o Sumo Sacerdote de Jeová no céu tem apoiado os clérigos da cristandade ao assim agirem? Será que ele dessa maneira aceitou a responsabilidade por todo o derramamento de sangue que tem ocorrido durante a chamada Era Cristã, incluindo o da Primeira e da Segunda Guerra Mundial? Absolutamente não! Ele jamais autorizou seus discípulos verdadeiros a fazerem parte deste mundo e a participar de seu militarismo derramador de sangue.

O Deus Guerreiro Faz Para Si um Belo Nome

15, 16. O que fez Jeová para si mesmo quando lutou em favor de seu povo a fim de libertá-lo do Egito?

¹⁵ Neemias 9:10 refere-se à libertação das 12 tribos de Israel do Egito, feita por Jeová, dizendo: “Deste então sinais e milagres contra Faraó e todos os seus servos, e todo o povo da sua terra, pois sabias que agiram presunçosamente contra [eles, os israelitas]; e passaste a fazer para ti um nome como no dia de hoje.” — Compare com Êxodo 14:18.

¹⁶ O profeta Isaías refere-se à qualidade desse nome ao referir-se a Jeová como “Aquele que fez o Seu belo braço ir à direita de Moisés; Aquele que partiu as águas diante deles, a fim de fazer para si um nome de duração indefinida”. E, dirigindo-se a Jeová, ele diz: “Assim conduziste o teu povo, a fim de fazer para ti mesmo um belo nome.” (Isaías 63:12-14) Num apelo a Jeová para que agisse de novo em favor de Seu povo, Daniel dirigiu-se a ele como “tu que fizeste teu povo sair da terra do Egito por mão forte e passaste a fazer um nome para ti mesmo, como no dia de hoje”. — Daniel 9:15; Jeremias 32:20.

17. A quem enviará Jeová para lutar em seu nome, e, assim, o que mostrará ele a todas as nações da atualidade?

¹⁷ No devido tempo, Jeová Deus fará com que Jesus Cristo, o Melquisedeque Maior, passe a agir como poderoso guerreiro. Por meio dele, Jeová fará para si um nome que suplantará a tudo no passado, conforme descrito no livro das Guerras de Jeová ou nas Escrituras Hebraicas da Bíblia Sagrada. No último capítulo do penúltimo livro das Escrituras Hebraicas, prediz-se um ataque internacional contra Jerusalém. Daí, segundo Zacarias 14:3, “Jeová há de sair e guerrear contra essas nações como no dia em que guerreia, no dia da peleja”. Assim, o Deus da Bíblia mostrará a todas as nações da atualidade que ele ainda é o mesmo Deus guerreiro dos dias do antigo Israel.

18, 19. Que Jerusalém será alvo de um ataque total da parte das nações?

¹⁸ Isto é ainda um acontecimento futuro. Mas, que Jerusalém sofrerá tal ataque total? Essa profecia não se cumpriu na Jerusalém dos dias de Zacarias. Aquela cidade foi destruída pelos exércitos de Roma em 70 EC. No entanto, Jerusalém foi reconstruída, e hoje ela é considerada sagrada pela cristandade, bem como pela nação carnal de Israel. Na guerra dos seis dias, de 1967, o Israel carnal apoderou-se de toda a Jerusalém terrestre reconstruída. Contudo, não há nenhuma sombra de evidência de que Jeová Deus tivesse tomado parte naquela luta. Seu Rei entronizado, Jesus Cristo, não reina na Jerusalém terrestre, e ela não é mais “a cidade do grande Rei”, isto é, Jeová. — Mateus 5:35.

¹⁹ Não, essa capital oficial do membro judaico das Nações Unidas não é a Jerusalém mencionada na profecia de Zacarias. Em vez disso, Zacarias refere-se à Jerusalém sobre a qual se lê no livro de Hebreus. Ali, Paulo dirige-se a cristãos ungidos e diz: “Vós vos chegastes a um Monte Sião e a uma cidade do Deus vivente, a Jerusalém celestial, e a miríades de anjos.” (Hebreus 12:22) Esta Jerusalém celestial não é outra coisa senão o Reino Messiânico de Deus, representado hoje na terra por um pequeno grupo de cristãos ungidos que prezam grandemente a esperança de serem co-regentes de Jesus Cristo naquele Reino. Estes serão o alvo do predito ataque.

20. Visando firmá-lo, que palavras proferiu o rei Ezequias a seu povo ameaçado, e nas palavras de que Rei maior do que Ezequias se firmam hoje as Testemunhas de Jeová?

²⁰ Mas eles, e também os da grande multidão de cristãos com esperança terrestre, que têm saído de todas as nações para juntar-se a eles na adoração pura, não precisam temer o desfecho desse ataque. Quando os aterrorizantes exércitos de Senaqueribe, rei da Assíria, vieram contra Jerusalém durante o reinado do rei Ezequias, os israelitas em perigo receberam uma tranqüilizadora visão da situação quando o rei Ezequias lhes disse: “Com ele há um braço de carne, mas conosco está Jeová, nosso Deus, para nos ajudar e para travar as nossas batalhas.” O resultado foi que “o povo começou a firmar-se nas palavras de Ezequias, o rei de Judá”. (2 Crônicas 32:8) As Testemunhas de Jeová da atualidade, quando ameaçadas pelas forças nacionais deste sistema mundial, podem firmar-se nas palavras similares de um rei maior do que Ezequias, Jesus Cristo.

21. (a) Por que as palavras de Jaaziel virão à lembrança no vindouro ataque contra a Jerusalém celestial? (b) Qual será o desfecho da batalha que se travará?

²¹ Naquele tempo, virão à lembrança as palavras que infundem fé, proferidas por Jaaziel, o levita: “Não tereis de lutar neste caso. Tomai a vossa posição, ficai parados e vede a salvação da parte de Jeová a vosso favor. Ó Judá e Jerusalém, não tenhais medo nem fiqueis aterrorizados. Saí amanhã contra eles e Jeová será convosco.” (2 Crônicas 20:17) Sim, durante todo aquele tempo de perigo, Jeová estará com o seu povo. A segurança e a preservação deles dependerá de Ele lutar por eles. E ele deveras lutará, por meio de seu Rei guerreiro, Jesus Cristo! O resultado? A aniquilação total da organização visível do Diabo na terra. — Revelação (Apocalipse) 19:11-21.

22. (a) Qual será a triunfante conclusão do livro das Guerras de Jeová e, assim, o que fará Jeová para si? (b) O que os amantes do nome de Jeová sentir-se-ão movidos a fazer em razão de Sua vitória?

²² Que belo nome Deus fará para si por meio de sua imponente vitória nessa “guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso”, no Har-Magedon! (Revelação 16:14, 16) Como que um novo capítulo será acrescentado ao livro das Guerras de Jeová. Será uma triunfante conclusão, um grandioso final com respeito a este sistema de coisas. O inteiro livro mostrará que o Todo-poderoso Deus jamais perdeu uma batalha. Quão jubilantemente os amantes do nome de Jeová o louvarão depois disso! Daí, de fato, o último versículo do livro dos Salmos será grandiosamente posto em prática: “Toda coisa que respira — louve ela a Jah. Louvai a Jah!” — Salmo 150:6.

Perguntas Para Recapitulação

◻ O que as pessoas da atualidade pouco se apercebem a respeito do Deus da Bíblia, Jeová?

◻ Que guerra travou Abraão, e quem lhe deu a vitória?

◻ O que é o “livro das Guerras de Jeová”?

◻ Qual será o grandioso final do “livro das Guerras de Jeová”, e em que resultará?

A questão universal será definitivamente resolvida

“O próprio Jeová, à tua direita, há de despedaçar reis no dia da sua ira.” — Salmo 110:5.

1, 2. No ano 70 EC, que evento talvez tenha lançado dúvidas sobre a universalidade da soberania de Jeová Deus, mas, naquele tempo, para quem havia voltado o Seu favor?

A SOBERANIA universal do Criador do céu e da terra é a mais importante questão diante de homens e de anjos. Em breve, essa questão será resolvida de uma vez por todas, mas, há muitos séculos os inimigos de Jeová têm desafiado a Sua soberania. De fato, a destruição da cidade de Jerusalém e de seu templo dedicado a Jeová, em 70 EC, talvez tenha lançado dúvidas sobre a universalidade da soberania do Criador. Não obstante, havia uma razão válida para que Jeová preferisse então não ser um Deus guerreiro a favor do Israel carnal.

² Qual era essa razão? Naquela época, Jeová Deus havia voltado o seu favor para uma nova nação, um Israel espiritual, “o Israel de Deus”, como o apóstolo Paulo chama a congregação de Jesus Cristo. (Gálatas 6:16) Mas, até os dias de hoje, durante toda a chamada Era Cristã, Jeová não tem lutado em favor do Israel espiritual como Deus guerreiro, como costumava lutar em favor do Israel natural sob o pacto da Lei mosaica. Até mesmo permitiu que soldados romanos, instigados pelos judeus, matassem Jesus Cristo numa estaca de tortura no Calvário. Isto se deu 37 anos antes da segunda destruição de Jerusalém pelos romanos, em 70 EC.

3, 4. Dos dias de Moisés aos do rei Ezequias, de que modo Deus mostrou ser um guerreiro, mas, no caso dos israelitas espirituais, qual tem sido a realidade quanto ao lutar, da parte de Deus e dos israelitas espirituais?

³ Desde os dias do profeta Moisés até o reinado do rei Ezequias, de Jerusalém, Jeová Deus lutou milagrosamente em favor da nação de Israel, e os israelitas lutaram sob o Seu comando com armas mortíferas. (Deuteronômio 1:30; 3:22; 20:3, 4; Josué 10:42) Mas, não tem sido assim no caso do Israel espiritual! Desde que Jesus morreu, fora de Jerusalém, e ao longo de toda a nossa Era Comum, esse Deus guerreiro tem preferido não lutar em guerra física em favor do Israel de Deus. Concordemente, ele não autorizou os israelitas espirituais, que compõem a congregação cristã, a lutarem com armas de guerra literais. Os cristãos têm outro tipo de guerra a travar.

⁴ Em harmonia com isso, um dos destacados lutadores pela fé cristã escreveu a concristãos em Corinto, na Grécia: “As armas de nosso combate não são carnais, mas poderosas em Deus para demolir as coisas fortemente entrincheiradas. Pois estamos demolindo raciocínios e toda coisa altiva levantada contra o conhecimento de Deus; e trazemos todo pensamento ao cativeiro, para fazê-lo obediente ao Cristo; e mantemo-nos em prontidão, para infligir punição por toda desobediência, assim que a vossa própria obediência tiver sido executada plenamente.” (2 Coríntios 10:4-6) Antes, na mesma carta, Paulo falara das “armas da justiça à direita e à esquerda”. — 2 Coríntios 6:7; veja também Efésios 6:11-18.

Jeová É Quem Lutará no Armagedom

5. No jardim de Getsêmani, que posição adotou Jesus com relação ao uso de armas materiais para autodefesa, e que proceder adotam seus discípulos?

⁵ Jesus Cristo, quando esteve na terra, jamais recorreu a armas mortíferas para autodefesa. Na noite em que foi traído, no jardim de Getsêmani, seu devotado discípulo Simão Pedro sacou duma espada e decepou a orelha do servo do sumo sacerdote judaico. Jesus, porém, milagrosamente colocou a orelha de volta no seu lugar, e disse: “Todos os que tomarem a espada perecerão pela espada. Ou pensas que não posso apelar para meu Pai, para fornecer-me neste momento mais de doze legiões de anjos? Neste caso, como se cumpririam as Escrituras, de que tem de realizar-se deste modo?” (Mateus 26:52-54) Em vista de tudo isso, os verdadeiros imitadores do abnegado Filho de Deus mantêm a sua neutralidade, tanto direta como indireta, ao que tange a guerras mundiais. — João 17:16; 18:36.

6. Durante a guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso, no Armagedom, que posição adotarão as Testemunhas de Jeová?

⁶ Portanto, que as nações saibam que, na “guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso”, ao “lugar que em hebraico se chama Har-Magedon”, as Testemunhas de Jeová não participarão na luta. Deixarão isso para o Deus guerreiro, “Jeová dos Exércitos”, e suas legiões de anjos comandadas por Jesus Cristo. — Revelação (Apocalipse) 16:14-16; 19:11-21; Salmo 84:12.

Jeová Retomará em Breve as Suas Atividades Militares

7. Como Deus guerreiro, que título tem-se aplicado a Jeová, e será que ele ainda se enquadra como tal?

⁷ O Deus do antigo Israel tornou-se conhecido como Jeová tseva·’óhth, ou Jeová dos exércitos, e ele era assim chamado. (1 Samuel 1:3, 11) Em Romanos 9:29 (versão Almeida, ed. rev. e corr.), o apóstolo cristão Paulo refere-se a Isaías 1:9 e escreve: “Se o Senhor dos exércitos não nos deixara descendência, teríamos sido feitos como Sodoma, e seríamos semelhantes a Gomorra.” Também, o discípulo cristão Tiago escreve: “Os clamores dos que ceifaram entraram nos ouvidos do Senhor dos exércitos.” (Tiago 5:4, Al; A Bíblia de Jerusalém) Assim, Paulo e Tiago, no primeiro século de nossa Era Comum, chamaram a Deus de Jeová dos exércitos. Durante os 18 séculos seguintes, Deus não se envolveu em guerra carnal a favor do Israel espiritual, o Israel de Deus, assim como fizera em favor do antigo Israel, mas, ele ainda é Jeová dos exércitos.

8-10. (a) Quem autorizou a guerra no céu, e por que era Miguel altamente qualificado para batalhar? (b) Qual foi o resultado da guerra no céu, e quanto tempo resta antes da guerra do grande dia de Jeová?

⁸ Por ocasião do nascimento do Reino messiânico, em 1914, no fim dos “tempos dos gentios”, irrompeu uma guerra no domínio celestial de Jeová Deus. (Lucas 21:24, Al) Quem autorizou essa guerra? O próprio Jeová Deus. Ele enviou seu Filho entronizado ao campo de batalha sob o nome de Miguel, pois Este é o mais qualificado para responder à pergunta contida nesse nome, a saber, “Quem É Semelhante a Deus?”. Miguel prontamente entrou em ação como representante lutador de Jeová dos exércitos.

⁹ Concordemente, lemos em Revelação 12:7-10: “E irrompeu uma guerra no céu: Miguel e os seus anjos batalhavam com o dragão, e o dragão e os seus anjos batalhavam, mas ele não prevaleceu, nem se achou mais lugar para eles no céu. Assim foi lançado para baixo o grande dragão, a serpente original, o chamado Diabo e Satanás, que está desencaminhando toda a terra habitada; ele foi lançado para baixo, à terra, e os seus anjos foram lançados para baixo junto com ele. E ouvi uma voz alta no céu dizer: ‘Agora se realizou a salvação, e o poder, e o reino de nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo, porque foi lançado para baixo o acusador dos nossos irmãos.’”

¹⁰ Hoje, mais de 70 anos depois dessa batalha no céu, resta apenas “um curto período de tempo” antes de irromper a guerra do grande dia de Jeová e de Deus revelar-se vividamente como Jeová dos exércitos para a atual geração da humanidade. — Revelação 12:12; Zacarias 14:3.

O Lutador Pela Vindicação de Jeová

11. Que tempo determinado aguardam o restante do pequeno rebanho e a grande multidão, e o que eles aplaudirão então jubilantemente?

¹¹ Sob inspiração, o sábio rei Salomão do antigo Israel escreveu: “Para tudo há um tempo determinado, sim, há um tempo para todo assunto debaixo dos céus:. . . tempo para guerra e tempo para paz.” (Eclesiastes 3:1-8) Na terra, os discípulos do rei reinante, que é “algo maior do que Salomão”, aguardam o tempo e a ocasião em que Ele liderará os vitoriosos anjos celestiais nas ações de batalha no Har-Magedon. (Mateus 12:42; Revelação 19:11-16) Ali ele “pastoreará [as nações] com vara de ferro”, quebrantando-as “com um cetro de ferro”. (Revelação 19:15; Salmo 2:9) Quanto seus pacíficos e protegidos discípulos aplaudirão essa assombrosa libertação que ele lhes proporcionará! Isto incluirá tanto o restante do “pequeno rebanho” de seus co-herdeiros do reino como a “grande multidão” de suas “outras ovelhas” que têm a esperança de herdar a terra paradísica sob Seu pacífico reinado de mil anos. (Lucas 12:32; Revelação 7:9-17; João 10:16) Jubilantemente “sob a própria sombra do Todo-poderoso”, eles aplaudirão a retumbante vitória do Pastor-Rei, Jesus Cristo, em vindicação da soberania universal de Jeová Deus. — Salmo 91:1.

12. De onde desponta a guerra para as nações, e qual será o resultado, segundo o Salmo 68:1, 2?

¹² Sem exagero, pode-se agora dizer que uma guerra, originária de muito além do domínio do homem e envolvendo armas de precisão superior às suas bombas nucleares, desponta perante todas as nações da terra, quer pertençam, quer não, à organização das Nações Unidas. Ouça: “Levante-se Deus, sejam espalhados seus inimigos, e fujam por causa dele os que o odeiam intensamente. Que tu os faças debandar assim como a fumaça é impelida; como a cera se derrete por causa do fogo, assim pereçam os iníquos diante de Deus.” — Salmo 68:1, 2.

13. À medida que prosseguem os preparativos para a guerra, a quem, bem oportunamente, se dirigem agora as palavras do Salmo 45:1-6?

¹³ Os preparativos para a guerra de todas as guerras estão agora em andamento. Ao principal Lutador de Deus, o Batalhador pela vindicação de Jeová, dirigem-se as seguintes palavras compostas sob inspiração por um membro da nação de Israel: “Tu és deveras mais bonito do que os filhos dos homens. Encanto tem sido despejado sobre os teus lábios. Por isso Deus te abençoou por tempo indefinido. Cinge a tua espada sobre a coxa, ó poderoso, com tua dignidade e teu esplendor. E no teu esplendor prossegue ao bom êxito; cavalga na causa da verdade, e da humildade, e da justiça, e a tua direita te instruirá em coisas atemorizantes. Tuas flechas são agudas — debaixo de ti caem povos — no coração dos inimigos do rei. Deus é o teu trono por tempo indefinido, para todo o sempre; o cetro do teu reinado é um cetro de retidão.” — Salmo 45:1-6.

As Nações Se Aglomeram Contra Jeová

14, 15. Depois de terem sido libertados da detenção, que palavras do Salmo 2 citaram os apóstolos como tendo sido cumpridas, e que pedido fizeram a Deus?

¹⁴ Pouco depois do estabelecimento da congregação cristã no dia de Pentecostes de 33 EC, cristãos ungidos discerniram uma aplicação do Salmo 2:1, 2. Este texto diz: “Por que se alvoroçaram as nações e continuam os próprios grupos nacionais a murmurar coisa vã? Os reis da terra tomam sua posição, e os próprios dignitários se aglomeraram à uma contra Jeová e contra o seu ungido.” Depois que os apóstolos do Ungido de Jeová sofreram sua primeira prisão e maus-tratos às mãos de judeus inimigos, eles se juntaram de novo a seus concristãos e daí citaram estas palavras, do Salmo 2, composto pelo rei Davi. Atos 4:23-30 relata o ocorrido, dizendo:

¹⁵ “Depois de terem sido livrados, foram para a sua própria gente e relataram as coisas que os principais sacerdotes e os anciãos lhes haviam dito. Ouvindo isso, elevaram unanimemente as suas vozes a Deus e disseram: ‘Soberano Senhor, tu és Aquele que fez o céu e a terra, e o mar, e todas as coisas neles, e quem, por intermédio de espírito santo, disse pela boca de nosso antepassado Davi, teu servo: “Por que se tumultuaram as nações e meditaram os povos coisas vãs? Os reis da terra tomaram a sua posição e os governantes aglomeraram-se à uma contra Jeová e contra o seu ungido.” Mesmo assim, tanto Herodes como Pôncio Pilatos, com homens das nações e com povos de Israel, ajuntaram-se realmente nesta cidade contra o teu santo servo Jesus, a quem ungiste, a fim de fazerem as coisas que a tua mão e conselho predeterminaram que ocorressem. E agora, Jeová, dá atenção às ameaças deles e concede aos teus escravos que persistam em falar a tua palavra com todo o denodo, ao passo que estendes a tua mão para sarar e ao passo que ocorrem sinais e portentos por intermédio do nome de teu santo servo Jesus.’”

16, 17. (a) Em toda a história humana, alguma vez já ocorreu algo que se comparasse com o que começou a acontecer em 1914. Explique. (b) Que proceder continuam as nações a adotar, desse modo obrigando Jeová Deus a escrever o que, concernente ao ‘livro das suas guerras’?

¹⁶ Não obstante, quando se trata de nações em tumulto, de reis tomarem sua posição como se fossem um só, de líderes políticos se aglomerarem contra Jeová e seu Ungido, Jesus Cristo, o que, em toda a história humana, se pode comparar com o que começou 76 anos atrás, em 1914? Este não foi apenas o ano em que, irrompeu a primeira guerra mundial de toda a existência humana, mas foi, em especial, o ano em que findaram os tempos dos gentios, “os tempos designados das nações”! (Lucas 21:24) O Salmo 2 teve claramente seu cumprimento maior a partir daquele ano.

¹⁷ No fim dos tempos dos gentios, em 1914, nação alguma — nem mesmo as nações da chamada cristandade, das quais muitos cidadãos, em sentido religioso, consideram-se israelitas espirituais — estava inclinada a acolher o Ungido de Jeová, Jesus Cristo, ao trono de governo sobre a terra. E hoje, 71 anos depois que “estas boas novas do reino” começaram a ser “pregadas em toda a terra habitada, em testemunho a todas as nações”, em 1919, as nações de dentro e de fora da cristandade por certo não saudarão o há muito anunciado Rei de Jeová e não lhe jurarão lealdade, renunciando ao seu próprio governo sobre a terra. (Mateus 24:14) Ao contrário, elas por fim chegaram ao tempo e à situação em que estão obrigando Jeová a simbolicamente escrever o grandioso final no “livro das Guerras de Jeová”. — Números 21:14.

Glorioso Triunfo do Deus Guerreiro

18. De que ação da parte de Jeová somos a favor, e quem estará como que ao Seu lado, para que se cumpra o Salmo 110?

¹⁸ Então, avante para o combate, ó Jeová dos exércitos, tendo ao teu lado o teu Filho régio, Jesus Cristo! A este se dirigem estas palavras proféticas: “Subjuga no meio dos teus inimigos. O próprio Jeová, à tua direita, há de despedaçar reis no dia da sua ira. Executará julgamento entre as nações; causará uma plenitude de corpos mortos. Ele há de despedaçar aquele que é cabeça sobre uma terra populosa.” — Salmo 110:2, 5, 6.

19. Com relação à iminente guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso, que oração fazemos a ele a favor da grande multidão das outras ovelhas?

¹⁹ Ó Jeová dos exércitos, permite que teus servos fiéis na terra tornem-se testemunhas jubilantes de tua incomparável vitória por meio de teu Rei guerreiro, Jesus Cristo, na guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso, no lugar que em hebraico se chama Har-Magedon! (Revelação 16:14) Junto com o restante de israelitas espirituais genuínos, que a grande multidão dos semelhantes a ovelhas, que “lavaram as suas vestes compridas e as embranqueceram no sangue do Cordeiro”, exultantemente ‘saiam da grande tribulação’ para ser tuas testemunhas terrestres por toda a eternidade! (Revelação 7:14) Sob teu cuidado amoroso, sobrevivam elas para o domínio sem guerras de teu Filho vitorioso, que governará sobre a terra purificada a ser transformada num belo paraíso, em harmonia com o teu propósito original. Sejam um testemunho visível a todos os mortos ressuscitados, em vindicação da soberania que de direito te pertence sobre todo o universo! Agradecemos-te de que terás então resolvido definitivamente a questão universal, sim, para sempre!

Lembra-se

◻ Qual é a mais importante questão diante de homens e anjos?

◻ Que contraste existe entre a luta de Jeová em favor do antigo Israel e em favor do Israel espiritual?

◻ No Armagedom, que posição adotarão as Testemunhas de Jeová, e por quê?

◻ Quando foi que o Salmo 2:1, 2 teve um cumprimento sem precedentes?

◻ De que modo a questão universal será definitivamente resolvida?