• Inspiração
    Ajuda ao Entendimento da Bíblia

    • proféticas de indivíduos nas assembléias cristãs, que afirmem ter a autoridade das revelações divinas.” Assim, ao passo que algumas traduções simplesmente traduzem pneúma neste e em outros casos similares como “espírito”, outras traduções rezam “palavra profética” (BJ; CT); “pretensa revelação” (CBC; MH; PIB); “profecia” (LR; Ne); “mensagem do Espírito” (An American Translation); “inspiração” (D’Ostervald; Segond, em francês); “expressão inspirada” (NM).

      As palavras de Paulo tornam claro que há “expressões inspiradas” verdadeiras e falsas. Ele se refere a ambos os tipos em 1 Timóteo 4:1, quando afirma que “a pronunciação inspirada [pelo espírito santo de Jeová] diz definitivamente que nos períodos posteriores de tempo alguns se desviarão da fé, prestando atenção a desencaminhantes pronunciações inspiradas e a ensinos de demônios”. Isto identifica a fonte das “pronunciações inspiradas” falsas como sendo os demônios. Isto é apoiado pela visão fornecida ao apóstolo João, em que ele viu “três impuras expressões inspiradas”, semelhantes a rãs, procedentes da boca do dragão, da fera (besta) e do falso profeta, expressões inspiradas que ele declara especificamente serem “inspiradas por demônios”, servindo para ajuntar os reis da terra para a guerra no Har-Magedon. — Rev. 16:13-16.

      Com bom motivo, então, João instou com os cristãos a ‘provar as expressões inspiradas, para ver se se originam de Deus’. (1 João 4:1-3; compare com Revelação 22:6.) Ele passou então a mostrar que as verdadeiras expressões inspiradas por Deus emanavam da genuína congregação cristã, e não de fontes mundanas anticristãs. A declaração de João, por certo, foi inspirada por Jeová Deus, mas, além disso, a carta de João lançara sólido alicerce para a seguinte declaração direta: “Quem obtiver conhecimento de Deus nos escuta; quem não se originar de Deus não nos escuta. É assim que reconhecemos a expressão inspirada da verdade e a expressão inspirada do erro.” (1 João 4:6) Longe de simples dogmatismo, João mostrou que ele e os outros cristãos verdadeiros manifestavam os frutos do espírito de Deus, primariamente o amor, e provavam, pela sua conduta correta e pela sua linguagem verídica, que deveras ‘andavam na luz’, em união com Deus. — 1 João 1:5-7; 2:3-6, 9-11, 15-17, 29; 3:1, 2, 6, 9-18, 23, 24; contraste com Tito 1:16.

  • Instrução (Ensinamento)
    Ajuda ao Entendimento da Bíblia

    • INSTRUÇÃO (ENSINAMENTO)

      [De uma forma do heb. yaráh, instruir ou ensinar; gr. , paideúo, instruir, corrigir, castigar, disciplinar; katekhéo, ensinar oralmente, informar, instruir].

      Jeová é a Fonte de instrução. (Isa. 2:3; Miq. 4:2) A Bíblia é seu Livro escrito de instrução. (Sal. 119:105; 2 Tim. 3:16; Rom. 15:4) Jesus Cristo é “o caminho, e a verdade, e a vida”, instruindo aqueles que se aproximam do Pai por meio dele. — João 14:6.

      O que poderia ser chamado de “livro da criação divina” também instrui, quando devidamente estudado. (Sal. 19:1-4; Rom. 1:20; 10:18) Jó disse a seus companheiros que eles poderiam instruir-se por se dirigirem à criação animal. (Jó 12:7, 8) Mas tal instrução proveniente da criação física, em si, não pode suprir a sabedoria de Deus, a menos que o pesquisador possua o temor de Jeová, que é ‘o princípio do conhecimento e da sabedoria’, e acompanhe o estudo das coisas criadas com a consideração da Palavra de Deus. — Jó 28:13-28; Pro. 1:7; Sal. 111:10; Pro. 30:5; Isa. 8:20.

      A instrução, para trazer pleno benefício à pessoa, inclui a correção, o castigo, a disciplina, como as palavras tanto em hebraico como em grego subentendem. Nem sempre é fácil aceitar a disciplina, mas, quando a pessoa acata tal instrução, ela dará “fruto pacífico, a saber, a justiça”. (Heb. 12:7-11) A instrução dada por um instrutor amoroso incluirá o treinamento por meio do exemplo. Mas, se a paga for o principal incentivo para o instrutor, como se dava com os sacerdotes nos dias de Miquéias, não haverá nem o exemplo nem o treinamento correto. (Miq. 3:11) E a fonte menos fidedigna de todas é a instrução buscada aos pés dos ídolos, ou de espíritas, de mágicos, de adivinhos e de pessoas ou coisas semelhantes, pois então o indivíduo procura instrução da parte dos inimigos de Deus, os demônios. (Hab. 2:19; 1 Cor. 10:20; Isa. 8:19; 2:6; Rev. 22:15) As Escrituras avisam sobre voltar-se para tais fontes de instrução, bem como para a filosofia mundana. — Col. 2:8; 1 Tim. 6:20.

      A Bíblia indica que, durante o reinado de 1.000 anos de Cristo, serão abertos rolos de instrução para o julgamento da humanidade. — Rev. 20:12.