assegurar-nos de que nada temos do que nos envergonhar e que realmente andamos na luz divina? Por ‘praticarmos a justiça’. ‘Se sabemos que Deus é justo’, pondera João, ‘obtemos o conhecimento de que todo aquele que pratica a justiça nasceu dele’. ‘Praticar a justiça’ significa obedecer aos mandamentos de Deus, evitar a injustiça e empenhar-se em obras excelentes, tais como fazer discípulos e ajudar os concrentes. (Marcos 13:10; Filipenses 4:14-19; 1 Timóteo 6:17, 18) ‘Nascer de Deus’ significa ‘nascer de novo’ quais filhos espirituais seus. — João 3:3-8.

27. O que nos mostrará a seguir o apóstolo João?

²⁷ Desse modo João mostra como prosseguir andando na luz divina. A seguir, ele mostra como viver quais filhos de Deus. O que isso requer?

Qual É a Sua Resposta?

◻ Que evidência fornece João de que o Filho de Deus viveu, sofreu e morreu qual homem?

◻ Em que sentido é Jesus Cristo “um sacrifício propiciatório”?

◻ Que mandamento tanto “antigo” como “novo” têm os cristãos?

◻ O que acontecerá com este mundo, e como deve isto nos afetar como cristãos?

◻ Como podem os ungidos estar certos de que andam na luz divina?

Continuemos andando como filhos de Deus

“Todo aquele que não está praticando justiça não se origina de Deus, nem aquele que não ama seu irmão.” — 1 João 3:10.

1, 2. Ao prosseguirmos o nosso estudo de Primeira João, que conselhos do apóstolo consideraremos?

JEOVÁ tem uma família universal, e alguns humanos agora fazem parte dela. São os filhos de Deus. Mas, em que sentido diferem de outros?

² Na sua primeira carta divinamente inspirada, o apóstolo João identifica esses humanos altamente favorecidos. Ele também dá conselhos que os ajudam a continuar andando como filhos de Deus. E o que ele diz beneficiará a todas as testemunhas de Jeová dedicadas.

Quão Grande É o Amor de Deus!

3. Como foi que alguns se tornaram “filhos de Deus”, e como o mundo os encara?

³ João menciona a esperança dos cristãos ungidos. (Leia 1 João 3:1-3.) Que grande amor Jeová tem mostrado por adotá-los como filhos espirituais, tornando-os “filhos de Deus”! (Romanos 5:8-10) O espírito piedoso, os objetivos e as esperanças deles não são compartilhados pelo “mundo” — a sociedade humana injusta. Tal sociedade mundana odeia a Cristo e a seus seguidores, por conseguinte, também o Pai. (João 15:17-25) Assim, o mundo talvez conheça os ungidos como indivíduos, mas não como filhos de Deus, porque ‘não chegou a conhecer’ a Jeová. — 1 Coríntios 2:14.

4. Todo aquele que tem a esperança de vida celestial deve fazer o quê?

⁴ Os ungidos já agora são filhos de Deus. “Mas”, diz João, “ainda não está manifesto o que havemos de ser” após ‘morrermos fiéis e sermos ressuscitados à vida celestial em corpos espirituais’. (Filipenses 3:20, 21) Contudo, quando Deus “for manifestado”, eles serão “semelhantes a ele” e “o verão assim como ele é”, “Jeová, o Espírito”. (2 Coríntios 3:17, 18) Todo aquele que tem “esta esperança” de vida celestial deve ser movido a purificar a si mesmo, “assim como esse [Jeová] é puro”. Embora os ungidos sejam imperfeitos, eles devem levar uma vida limpa que se harmonize com a sua esperança de ver o Deus puro e santo no domínio celestial. — Salmo 99:5, 9; 2 Coríntios 7:1.

Praticar a Justiça

5, 6. Todo aquele que pratica pecado está fazendo o que do ponto de vista de Deus, mas, nesse respeito, o que se dá com os que permanecem “em união com” Jesus Cristo?

⁵ Andar como filhos de Deus também significa fazer o que é justo. (Leia 1 João 3:4, 5.) “Todo aquele que pratica pecado está também praticando o que é contra a lei”, do ponto de vista de Jeová, cujas leis o pecador viola. (Isaías 33:22; Tiago 4:12) Todo pecado é “contra a lei”, uma transgressão das leis de Deus. Praticar o pecado é contrário ao espírito cristão, e somos gratos de que Jesus Cristo “foi manifestado” como humano “para tirar os nossos pecados”. Visto que “não há nele pecado”, ele pôde apresentar a Deus o único plenamente satisfatório sacrifício expiador de pecados. — Isaías 53:11, 12; Hebreus 7:26-28; 1 Pedro 2:22-25.

⁶ “Todo aquele que permanece em união com ele [o Filho] não pratica pecado.” (Leia 1 João 3:6.) Sendo imperfeitos, talvez cometamos ocasionalmente um ato de pecado. Mas, o pecado não é uma prática entre os que permanecem em união com o Filho e, assim, em união com o Pai. Os praticantes do pecado não ‘têm visto’ a Jesus com o olho da fé; tampouco os pecadores habituais, como os apóstatas, ‘conhecem’ e apreciam a Cristo como o expiador de pecados, o “Cordeiro de Deus”. — João 1:36.

7, 8. Segundo 1 João 3:7, 8, o praticante deliberado do pecado se origina de quem, mas, o Filho de Deus “foi manifestado” para fazer o que nesse respeito?

⁷ João avisa contra ser desencaminhado. (Leia 1 João 3:7, 8.) “Não vos deixeis desencaminhar”, diz o apóstolo, acrescentando: “Quem estiver praticando justiça [por guardar a lei de Deus] é justo, assim como esse [Jesus Cristo] é justo.” A nossa pecaminosidade nos impede de sermos justos no mesmo grau que o nosso Grande Exemplo. Mas, pela benignidade imerecida de Jeová, os seguidores ungidos de Jesus podem continuar andando como filhos de Deus.

⁸ O praticante deliberado de pecado “origina-se do Diabo”, que tem estado pecando “desde o princípio” de sua carreira de rebelião contra Jeová. Mas, o Filho de Deus “foi manifestado . . . para desfazer as obras” de Satanás, que consistem em promover o pecado e o mal. Isso inclui anular os efeitos da morte adâmica pela expiação do pecado através de Cristo e a ressurreição dos no Seol (Hades), bem como o esmagamento da cabeça de Satanás. (Gênesis 3:15; 1 Coríntios 15:26) No ínterim, que nós, os do restante ungido e os da “grande multidão”, evitemos a prática do pecado e da injustiça.

Obedeça à Lei de Deus

9. Em que sentido o cristão gerado pelo espírito “não pode praticar pecado”, e por que isso é assim?

⁹ A seguir, João faz uma distinção entre os filhos de Deus e os filhos do Diabo. (Leia 1 João 3:9-22.) “Todo aquele que nasceu de Deus não está praticando pecado”, ou não faz dele uma prática. A “semente reprodutiva”, ou espírito santo, de Jeová, que dá à pessoa “um novo nascimento” para uma vida celestial, permanece na pessoa a menos que ela resista e assim ‘contriste’ o espírito, de modo que Deus o retire. (1 Pedro 1:3, 4, 18, 19, 23; Efésios 4:30) Para permanecer como um dos filhos de Deus, o cristão gerado pelo espírito “não pode praticar pecado”. Como “nova criação” revestido da “nova personalidade” ele luta contra o pecado. ‘Escapou da corrupção que há no mundo pela concupiscência’, e ser um transgressor habitual não