O caso que envolvia o anjo que falou com os pais de Sansão lança também luz sobre a ascensão de Jesus aos céus. Para os pais de Sansão, aquele anjo permaneceu visível ao ascender numa chama de fogo, mas evidentemente desmaterializou-se e desapareceu da vista. De modo similar, quando Jesus subiu ao céu, permaneceu visível até que foi envolvido por uma nuvem, ocultando-o da vista física dos discípulos. Daí deve ter desmaterializado o corpo carnal em que fora visto, assim como fizeram anjos materializados em outras ocasiões. — Atos 1:9-11.

Que Jesus simplesmente assumiu um corpo, para ser visto pelos seus discípulos, assim como anjos fizeram no passado, é também evidente no fato de que apareceu plenamente vestido. Quando Jesus foi deitado no túmulo, não estava vestido, mas apenas envolvido em faixas de linho fino. Depois de sua ressurreição, estas faixas permaneceram no túmulo. Portanto, assim como Jesus teve de materializar roupa, também teve de assumir carne, para se tornar fisicamente visível aos seus discípulos. — Luc. 23:53; João 19:40; 20:6, 7.

Com este fundo, podemos reconhecer que, ser Jesus chamado de “Filho do homem”, mesmo depois de ter ido para o céu, não se pode referir a ele ter um corpo humano nos céus. (Atos 7:56) Uma profecia messiânica que fala sobre ele receber poder régio de seu Pai, refere-se a ele como sendo “alguém semelhante a um filho de homem”. (Dan. 7:13, 14) Portanto, embora tivesse oferecido o sacrifício exigido por entregar a sua natureza humana, Jesus Cristo retém a designação messiânica de “Filho do homem”. De modo similar, Jesus Cristo leva o título de “o Cordeiro”, por ter deposto a sua vida em sacrifício. (Rev. 21:22) Este título obviamente não descreve sua aparência ou natureza nos céus.

Assim, as Escrituras, como um todo, testificam que Jesus foi ressuscitado, não como homem de carne e sangue, mas como gloriosa pessoa espiritual.

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