o assunto. Jeová foi caluniado — caluniado seriamente sobre como ele administrava o universo. Mas não envolvia apenas a Jeová. Toda criatura no universo foi caluniada, porque o Diabo dizia, com efeito: ‘O único motivo de se apegarem a ti é que lhes tens dado tudo.’ Por isso, o Diabo lançou uma mancha ou mácula sobre a reputação de cada criatura inteligente que já viveu.

20. Por que permitiu Deus que outros participassem com ele na eliminação do vitupério?

²⁰ Jeová sabia que tinha filhos que estariam ansiosos de ter a oportunidade de remover do nome Dele a mancha de vitupério. Esta era a coisa primária a ser feita por eles. Mas, ao mesmo tempo, poderiam remover a mancha da calúnia de seu próprio nome e do de seus irmãos. Qual o filho, de algum valor, que não desejaria sair e defender a família, limpando o nome do pai? Esta seria uma vindicação mais cabal de Deus do que se Jeová fizesse tudo sozinho. Com vistas à leitura do próximo artigo, perguntamos: Quem seria escolhido como vindicador primário, e por quê?

O resgate, expressão maravilhosa de amor e justiça

1, 2. (a) Quando se suscitou a questão, que promessa fez Jeová, levantando que pergunta? (b) Por que se selecionou o Filho unigênito como aquele que seria o vindicador principal de Deus?

JEOVÁ, em harmonia com a dignidade de sua soberania universal, resolve problemas aparentemente impossíveis dum modo que nos deixa maravilhados. E depois dizemos: ‘Simplesmente não poderia ter sido feito de outro modo para ser tão cabal, justo e inteiramente bom.’ (Isa. 55:9) Portanto, na própria ocasião em que suscitou a questão, Deus anunciou, no seu preconhecimento exato do que feria: “Ele [o descendente] te machucará a cabeça [Satanás].” — Gên. 3:15.

² Quem seria designado por Deus para ser o “descendente”, cujo calcanhar seria machucado? O Filho unigênito de Jeová! Ele foi escolhido para ser aquele que serviria para a solução primária da questão quanto ao merecimento e à justiça da soberania de Jeová. Por que este grande, tão achegado ao coração de Jeová? Ora, quando Satanás lançou o seu desafio, lançou uma mancha sobre a reputação de toda criatura. Atingiria até mesmo este Filho.a Além disso, afetaria mais a ele do que a qualquer outra das criaturas de Deus, porque, em primeiro lugar, para Jeová ele era a principal delas, próximo a Ele no universo. Era ele quem sempre tinha o comando dos outros anjos. Havia sido colaborador de Deus na criação do universo. (Col. 1:15-17) O desafiador de Deus poderia dizer: Dentre todas as criaturas que seriam fiéis em servir a Deus deveria ser ele o tal. Por isso, o desafio de Satanás pós em destaque este poderoso Filho de Deus.

3. Que significado tinha o nome do Filho na sua existência pré-humana?

³ Também tem que ver com a situação o nome do Filho unigênito, na sua existência pré-humana — seu nome Miguel. (Dan. 12:1; 1 Tes. 4:16; Rev. 12:7) Significa “Quem É Semelhante a Deus?” O próprio nome é uma pergunta. É como se dissesse que, se alguém se levantasse e desafiasse a Deus, tentando rivalizar-se com Deus, Miguel seria o primeiro sobre quem recairia o dever de se erguer e dizer: ‘Quem é este que desafia meu Pai? Eu lhe vou provar que não há ninguém semelhante a Jeová Deus.’ De modo que seu nome realmente o designa como aquele que seria Vindicador e Solucionador desta questão a favor de Jeová.b

4, 5. Por que era o Filho unigênito o meio indicado para ser escolhido, e foi obrigado a aceitar isso?

⁴ Podemos examinar este assunto ainda de outro ângulo quanto a por que ele foi escolhido. Ele não foi obrigado a servir para este fim. A Bíblia mostra que, quando Jesus veio para ser batizado, ele disse: “Agradei-me em fazer a tua vontade, ó meu Deus.” (Sal 40:8; Heb. 10:5-7) Escreveu-se também a seu respeito: “Amaste a justiça e odiaste o que é contra a lei.” (Heb. 1:9) Por isso vemos que Jesus estava ansioso e se agradava em fazer a vontade de Deus. Ele mesmo disse: “Faço sempre as coisas que lhe agradam.” (João 8:29) Ele estava habilitado mais do que todos os outros. Além disso, nos Provérbios, capítulo oito, Este, personificado como sabedoria, diz a respeito das obras criativas de Deus: “As coisas de que eu gostava estavam com os filhos dos homens.” (Pro. 8 Vers. 31) Ele amava profundamente a humanidade criada por Deus. Aceitou de bom grado esta designação de vindicar seu Pai, primeiro em lealdade a Ele, e também em profundo amor pela humanidade.

⁵ Então, se este Filho de Deus aceitou voluntariamente a tarefa, que outro anjo podia dizer: “Não, eu vou cuidar desta tarefa”? Quem se adiantaria a ele? Miguel ocupava a posição primária para se oferecer e para cooperar com Deus nesta questão. Ele era o Filho unigênito de Jeová, o mais chegado, o mais íntimo de Jeová Deus. — João 1:18.

NÃO SE TOLERA PECADO

6, 7. Por que não podia Jeová desperceber o pecado de Adão e Eva?

⁶ O resgate foi provido por Jeová mediante Jesus Cristo. O amor da parte de Jeová Deus e de seu Filho motivou a provisão do resgate. (João 3:16) Prove misericórdia, mas está o resgate também em harmonia com a justiça de Jeová? Vejamos. Adão e Eva se rebelaram contra a soberania de Deus, o que Deus sabia ser possível, pelo motivo de ele ter criado estas criaturas com livre arbítrio para o servirem. Não serviam sob compulsão, mas por causa das qualidades que tinham e por causa de sua capacidade de apreciar e de copiar estas qualidades. Jeová possui coisas materiais, por exemplo, os planetas, que o servem nos mínimos detalhes e exatamente assim como ele quer; os animais são governados pelo instinto, mas as criaturas inteligentes podem decidir seu próprio proceder. Não obstante, se entrasse pecado no universo, Deus não o poderia tolerar e dizer: ‘Não vou fazer caso disso.’ Poderia ele dizer a qualquer pecador: ‘Vou mostrar misericórdia para com você, de modo que vou simplesmente perdoar o seu pecado’? Não. Em harmonia com seu juízo e sua justiça, não pode desconsiderar o pecado e deixá-lo passar despercebido.

⁷ Não é assim, porém, com os governos atuais da terra. Estes têm tolerado violações da lei, sendo vagarosos e não zelosos em agir contra isso. Os resultados têm sido que as pessoas perdem a fé nos governos e finalmente tudo entra em colapso. O Legislador universal não permitirá que isto aconteça com as suas leis.

8. Qual é a posição de Jeová quanto ao pecado e aos pecadores?

⁸ Concordemente, Deus, o Soberano universal, na sua responsabilidade de