(2 Ped. 1:13, 14, ALA) É claro que Pedro não queria dizer nestas palavras que ele próprio fosse uma encarnação. Pedro quis dizer que ele ia viver só mais um pouco na terra, como criatura de carne.

³⁴ A mesma palavra grega usada em João 1:14 é usada também com relação a outras pessoas, que não são encarnações, em Apocalipse 12:12; 13:6. Portanto, as palavras de João 1:14 não apóiam a teoria da encarnação.

Parte 2

Sua existência pré-humana

35, 36. (a) A existência de quem se refere João 1:1, e quem foi o primeiro homem a chamar atenção para isto? (b) Como foi que Jesus era um varão vindo depois de João, mas existindo antes dele, e a que se referiu João ao chamá-lo de Cordeiro de Deus?

O APÓSTOLO João iniciou o seu registro, dizendo: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus.” Com isto ele não se referia ao início do ministério público de Jesus sobre a terra há dezenove séculos. Ele queria dizer que o Verbo tivera uma existência pré-humana muito tempo antes de ele se ‘fazer carne’ sobre a terra. João torna isto patente através de todo o seu registro. Mais de um mês depois de Jesus ter sido batizado no Rio Jordão, João Batista fez referência a Jesus e a sua vida anterior, dizendo: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! É este a favor de quem eu disse: Após mim vem um varão que tem a primazia, porque já existia antes de mim. Eu mesmo não o conhecia, mas a fim de que ele fosse manifestado a Israel, vim, por isso, batizando com água.” — João 1:29-31, ALA.

³⁶ João Batista tinha nascido cerca de seis meses antes de o Verbo ter-se ‘feito carne’ ou de ter nascido como Filho da virgem judia. Por isso, João disse referente a Jesus: “Após mim vem um varão.” Mas então, em vista do que aconteceu a Jesus, depois de o ter batizado, ele podia dizer que Jesus era um varão que ‘tinha a primazia’. Portanto, quando João disse que Jesus “já existia antes” dele, João tinha de estar referindo-se à sua existência pré-humana. João indicou também que Jesus seria um sacrifício a Deus, pois no antigo Israel sacrificavam-se cordeiros diariamente por intermédio dos sacerdotes judeus. Para que Jesus, como o “Cordeiro de Deus”, tirasse o pecado do mundo, seu sangue tinha de ser derramado em sacrifício, pois sem o derramamento do sangue de uma vítima inocente não se poderia obter de Deus o perdão dos pecados. — Heb. 9:22.

37. Por que podia Jesus, falar com Nicodemos referente a coisas celestiais?

³⁷ Em diversas ocasiões; o próprio Jesus testificou de sua existência no céu, antes de se tornar carne sobre a terra: Por isso Jesus podia falar de “cousas celestiais”, porque segundo ele disse ao governador judeu, ‘Nicodemos: “Ninguém subiu ao céu senão aquele quede lá desceu, a saber, o Filho do homem.” — João 3:12, 13, ALA.

38. Como foi que Jesus, ao falar acerca do maná; testificou sobre a sua existência anterior no céu?

³⁸ Falando de si mesmo como o maná simbólico vindo do céu, Jesus disse aos judeus: “Não foi Moisés quem vos deu o pão do céu; o verdadeiro pão do céu é meu Pai quem vos dá. Porque o pão de Deus é o que desce do céu e dá vida ao mundo.” “Eu desci do céu não para fazer a minha própria, vontade; e, sim, a vontade daquele que me enviou.” “Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém dele comer, viverá eternamente; e o pão que eu darei pela vida do mundo, é a minha carne.” “Quem de mim se alimenta, por mim viverá. Este é o pão que desceu do céu.” Muitos judeus murmuraram porque Jesus disse estas coisas, e, por isso, êle os surpreendeu ainda mais, quando disse: “Isto vos escandaliza? Que será, pois, se virdes o Filho do homem subir para o lugar onde primeiro estava?” — João 6:32, 33, 38, 51, 57, 58, 61, 62, ALA.

39, 40. (a) Noutra ocasião, Jesus falou de si mesmo como sendo de onde? (b) Portanto, o que podia Jesus pedir a Deus em oração?

³⁹ Conseqüentemente, mais tarde, quando Jesus falava com os judeus descrentes sobre a sua partida, ele disse: “Vós sois cá de baixo, eu sou lá de cima; vós sois deste mundo, eu deste mundo não sou.” “Se Deus fosse de fato vosso pai, certamente me havíeis de amar; porque eu vim de Deus e aqui estou; pois não vim de moto próprio, mas ele me enviou.” (João 8:23, 42, ALA) Por isso Jesus podia orar a Deus e dizer aos ouvidos dos seus fiéis apóstolos:

⁴⁰ “Glorifica-me, ó Pai; contigo mesmo, com a glória que eu tive junto de ti antes que houvesse mundo [da humanidade]. Já não estou no mundo, mas eles continuam no mundo, ao passo que eu vou para junto de ti. Pai santo, guarda-os em teu nome, que me deste, para que eles sejam um, assim como nos. . . . A minha vontade é que onde eu estou, estejam também comigo os que me deste, para que vejam a minha glória que me conferiste, porque me amaste antes da fundação do mundo.” — João 17:5, 11, 24, ALA.

41. De que, portanto, falou e deu testemunho Aquele que era de cima?

⁴¹ Lá no céu, Jesus, como o Verbo ou Logos, tivera uma glória junto com o Pai e tinha sido amado deste. Isto se deu antes que o mundo existisse. O apóstolo João ouvira aquelas palavras de Jesus, e por isso podia fazer corretamente o seguinte comentário: “Quem vem das alturas certamente está acima de todos; quem vem da terra é terreno e fala da terra; quem veio do céu está acima de todos. E testifica o que tem visto e ouvido.” (João 3:31, 32, ALA) Não há dúvida de que Jesus teve uma existência pré-humana. Como o Verbo ou Logos, ele tinha estado com Deus “no princípio”.

COMO OS JUDEUS CRENTES O CHAMAVAM

42. Em quem criam os doze antes de Jesus chamá-los para serem apóstolos, e assim, que perguntas surgem sobre isto?

⁴² Quando estava na terra, Jesus Cristo chamou e escolheu doze apóstolos. Todos eles eram judeus de nascimento e tinham sido criados na “religião dos judeus” ou judaísmo, crendo em um só Deus, Jeová. (Gál. 1:13, 14) Será que Jesus, como Instrutor deles, lhes ensinou uma Trindade? Converteu-os ele para que cressem numa Trindade na qual ele próprio seria a Segunda Pessoa ou “Deus-Filho”? Chegaram os apóstolos e outros discípulos a considerar Jesus como “Deus-Filho” e a chamá-lo assim? Como eles o chamavam? Vejamos o que relata João.

43, 44. Depois de o ter batizado, sobre o que deu João testemunho referente a Jesus?

⁴³ Depois de Jesus ser batizado, João Batista apresentou-lhe os seus discípulos. João tinha sido enviado por Deus para batizar, e Deus lhe dissera o que ele devia procurar. Portanto, como foi que João se referiu ao já batizado Jesus, quando lhe apresentou os seus discípulos?

⁴⁴ Vejamos a resposta em João 1:32-34: “João testemunhou dizendo: Vi o Espírito descer do céu como pomba e pousar sobre ele. Eu não o conhecia; aquele, porém, que me enviou a batizar com água, me disse: Aquele sobre quem vires descer e pousar o Espírito, esse é o que batiza com o Espírito Santo. Pois eu de fato vi, e tenho testificado que ele é o Filho de Deus.” — ALA.