Tem-se sugerido que, em Jeremias 50:21, o nome “Pecode” (assim como Merataim) possivelmente seja um termo poético para a cidade de Babilônia. Neste caso, por meio dum trocadilho, este texto indicaria que os habitantes daquela que ‘traria a punição’, Babilônia, seriam eles mesmos massacrados. É digno de nota que uma inscrição da época de Nabucodonosor mostra que Puqudu estava sob o controle da cidade de Babilônia. Portanto, quando Babilônia caiu diante dos medos e dos persas, isto também deve ter influído em Pecode.

PEÇONHA

O líquido venenoso segregado por certas cobras e algumas outras criaturas. (Núm. 21:4-9; Deut. 8:15; Atos 28:3-6) Um vocábulo hebraico para o veneno dos répteis é hhemáh (Deut. 32:24), também empregado para indicar “furor”, “fúria” e coisas semelhantes. (Deut. 29:28; Eze. 19:12) Provém duma raiz que significa “estar quente” e pode ser uma alusão à inflamação ou à sensação de queimação ligada à picada duma cobra venenosa. Outra palavra hebraica (ro’sh ou rohsh) é aplicada ao “veneno” ou à “peçonha” das cobras, à água “envenenada”, às uvas “venenosas” e a uma planta venenosa. — Deut. 32:32, 33; Jô 20:16; Jer. 8:14; 9:15: 23:15: Lam. 3:19; veja PLANTA VENENOSA.

Embora alguns venenos animais possam parecer servir apenas para a proteção ou a matança, é interessante a seguinte declaração feita por H. Munro Fox, em “Envenenadores Animais”: “Em alguns casos, sabemos que os venenos desempenham certo papel no funcionamento do corpo do animal que os fabrica. Em muitos casos, esta pode ser a verdadeira raison d’être [razão de ser] dos venenos, independente de qualquer valor protetor. A saliva venenosa das cobras, por exemplo, tem um papel a desempenhar na digestão do alimento da cobra.”

EMPREGO FIGURADO

As declarações mentirosas e caluniosas dos iníquos, tão prejudiciais à reputação da vítima, são assemelhadas à mortífera peçonha da serpente. (Sal. 58:3, 4) Sobre os caluniadores, diz-se: “A peçonha de víbora cornuda está sob os seus lábios” (ou, “atrás dos seus lábios”), assim como a glândula produtora de veneno da víbora se situa atrás do lábio e das presas de sua mandíbula superior. (Sal. 140:3; Rom. 3:13) A língua humana, quando mal-utilizada em linguagem caluniosa, maledicência, ensino falso ou linguagem prejudicial similar, está “cheia de veneno mortífero”. — Tia. 3:8.

PEDERNEIRA

Pedra extremamente dura, tão dura que, quando dois pedaços dela são esfregados um no outro, pode-se fazer uma fogueira do lume produzido. É encontrada nos depósitos de pedra calcária e de giz da Palestina e do N da península do Sinai. A pederneira é bem quebradiça e, ao ser fraturada, apresenta uma superfície lustrosa. Suas lascas possuem pontas bem aguçadas, característica que o homem prontamente reconheceu e utilizou. Desde os tempos bem antigos, desta pedra foram fabricadas facas, cunhas de machado, talhadeiras, pontas de lanças, pontas de flechas, e outras ferramentas e armas. Foi com uma faca de pederneira que a esposa de Moisés circuncidou o seu filho; quando a nação de Israel chegou a Gilgal, foi necessário realizar-se com êxito idêntica cirurgia com o emprego de facas de pederneira. (Êxo. 4:25; Jos. 4:19; 5:2, 3, 8, 9) Jeová fez sair água da rocha de pederneira para o Seu povo no deserto. (Deut. 8:15; Sal. 114:8) A Bíblia se refere à pederneira quando, em figuras de retórica, ressalta qualidades tais como a dureza, a durabilidade e a resistência à oposição. — Isa. 5:28; 50:7; Eze. 3:9.

PEDRA

Ter a pedra sido usada tão amplamente nos tempos antigos como material de construção é algo que tem sido de grande ajuda para os arqueólogos, na obtenção de algum conhecimento sobre o passado. Os egípcios, os assírios, e outras nações, erigiram templos, palácios e monumentos, bem como outras estruturas de pedra, em muitos dos quais existem representações pictóricas e inscrições que relatam eventos, descrevem vitórias e ilustram costumes que elucidam sua história, bem como a sua vida cotidiana. Os hebreus empregavam amplamente a pedra em prédios (Lev. 14:40,  41), em muros (Nee 4:3; Pro. 24:31), para cobrir poços, cavernas e túmulos (Gên. 29:8; Jos. 10:18; João 11:18) para altares (Êxo. 20:25), para mós (Juí. 9:53), para talhas de água (João 2:6), para pesos (Pro. 16:11), e para muitos outros fins. Cortar pedras era uma arte altamente desenvolvida. (2 Sam. 5:11: 1 Reis 5:18) As pedras para o templo de Salomão, em Jerusalém, foram cortadas na pedreira, de modo que se ajustassem umas às outras no local do templo sem que houvesse adicional aparelhamento. — 1 Reis 6:7

Emprego figurado

Jesus Cristo é chamado de “pedra angular de alicerce” do templo espiritual de Jeová, sobre a qual os seguidores, gerados pelo espírito, de Cristo, ‘como pedras viventes, estão sendo edificados como casa espiritual’. Os líderes religiosos judaicos, como “construtores” nacionais, rejeitaram-no como a “principal pedra angular”, tropeçando nesta pedra por serem desobedientes à palavra de Deus. — Efé. 2:19-22; 1 Ped. 2:4-8; Mat. 21:42; Mar. 12:10; Luc. 20:17; Rom. 9:32, 33.

O reino de Deus é assemelhado a uma pedra ‘cortada, sem mãos’, que esmiuçará e porá fim a todos os outros reinos, e ele mesmo durará “por tempos indefinidos”. — Dan. 2: 34, 44, 45.

Em Revelação 2:17, o glorificado Cristo Jesus promete a respeito do vencedor cristão: “Eu lhe darei um seixo [“uma pedra“, Al] branco, e no seixo escrito um novo nome, que ninguém conhece, exceto aquele que o recebe.” A palavra “seixo” aqui utilizada traduz o termo grego pséphos. O apóstolo Paulo emprega esse termo quando narra a anterior perseguição que movia aos cristãos, dizendo: “Eu lançava o meu voto [pséphos; literalmente, meu seixo de votação] contra eles.” (Atos 26: 10) Nos tribunais de justiça utilizavam-se seixos para declarar o julgamento ou expressar seu voto, quer de inocência, quer de culpa. Empregavam-se seixos brancos para declarar a inocência, a absolvição; as pedras negras, para declarar a pessoa culpada, a condenação. A pedra branca dada ao vencedor, por conseguinte, parece significar o julgamento que Jesus faz dele como sendo inocente, puro, limpo, recebendo a aprovação de Cristo como discípulo. — Veja JOIAS E PEDRAS PRECIOSAS; ROCHA, II.

PEDRA ANGULAR

Uma pedra colocada num ângulo ou canto dum prédio, onde duas paredes se unem, de grande importância para juntá-las e segurá-las juntas.

A principal pedra angular era a pedra angular de alicerce, uma pedra especialmente sólida que, em geral, era escolhida para os prédios públicos e os muros da cidade. A pedra angular de alicerce era empregada como guia para as outras pedras serem colocadas em seu devido lugar, empregando-se um prumo para alinhá-las. Toda outra pedra tinha de ajustar-se à pedra angular de alicerce para que um prédio fosse corretamente construído. Às vezes, as pedras angulares de alicerce eram bem maciças, e, com freqüência, usavam-se dois blocos, embora não fossem juntados com argamassa. A pedra angular de alicerce também servia para juntar as partes duma estrutura.

Outra importante pedra angular era a “principal do ângulo” [“cabeça da esquina”, 41] (Sal. 118:22), esta expressão possivelmente sendo uma alusão à pedra mais alta, e, portanto, coroadora, duma estrutura. Por meio dela, duas paredes que se uniam no canto eram seguradas no topo, de modo que não caíssem, fazendo a estrutura desabar.

EMPREGO FIGURADO E SIMBÓLICO

As Escrituras mencionam Jesus Cristo como sendo a “pedra angular de alicerce” dá congregação cristã, que é assemelhada a uma casa espiritual. Por meio de Isaias, Jeová predisse que Ele lançaria em Sião, como alicerce, “uma pedra, uma pedra provada, ângulo precioso de um alicerce seguro”. (Isa. 28:16) Pedro citou e aplicou a Jesus Cristo esta profecia a respeito da “pedra angular de alicerce”, sobre a qual os cristãos ungidos são edificados como “pedras viventes”, a fim de se tornarem uma casa ou templo espiritual para Jeová. (1 Ped. 2:4-6) Similarmente, Paulo mostrou que os membros da congregação cristã tinham sido edificados “sobre o alicerce dos apóstolos e profetas, ao passo que o próprio Cristo Jesus é a pedra angular de alicerce”, em união com quem o prédio inteiro, harmoniosamente conjuntado, “desenvolve-se num templo santo para Jeová”, um lugar para Ele habitar por espírito. — Efé. 2:19-22.

O Salmo 118:22 revela que a pedra rejeitada pelos construtores ‘se tornaria a principal do ângulo’. Jesus citou e aplicou esta profecia a si mesmo como sendo “a principal pedra angular”. (Mat. 21:42; Mar. 12:10, 11; Luc. 20:17) Assim como a pedra mais elevada dum prédio é conspícua, assim também Jesus Cristo é a pedra coroadora do templo espiritual. Pedro também aplicou o Salmo 118:22 a Cristo, mostrando que ele, Cristo, era a “pedra” rejeitada pelos homens, mas escolhida por Deus para se tornar “a principal do ângulo” [“cabeça de esquina”, Al]. — Atos 4:8-12; veja também 1 Pedro 2:4-7.

PEDRA, PAVIMENTO DE

Local pavimentado de Jerusalém, em que o governador romano, Pôncio Pilatos, se sentou no tribunal ou cadeira de juiz quando Jesus Cristo se achava perante ele, para ser julgado. O local era chamado, em hebraico, Gábbatha (Gabatá, NM), termo de derivação incerta e que possivelmente significa “colina”, “elevação“ ou “espaço aberto”. Outro nome dele, Lithóstroton, em grego, pode indicar um pavimento de mosaicos, um trabalho feito de mosaicos ornamentais. No entanto, alguns sugerem que “O Pavimento de Pedra” era uma elevada plataforma de mármore. (João 19:13) Suetônio, historiador e biógrafo romano do século II EC, afirma que Júlio César mandava que as expedições militares transportassem blocos de mármore pré-moldados, de modo que estes pudessem ser montados como uma plataforma da qual ele rendia decisões judiciais.

O historiador judeu do primeiro século, Flávio Josefo, citando certo distúrbio, disse que “Pilatos se sentou em seu tribunal, na praça do mercado, ao ar livre”. [Wars of the Jews (Guerras Judaicas), Livro II, cap. IX, par. 3] “O Pavimento de Pedra” onde Jesus compareceu perante Pilatos pode ter sido uma área aberta, em frente ao palácio de Herodes, o Grande; muitos peritos estão a favor da identificação dele com um local próximo do Castelo de Antônia, ou outrora ocupado por este, a NO da área do templo. Mas o local exato do Pavimento de Pedra continua desconhecido.

— Veja ANTÔNIA, CASTELO DE.

PEDRA, TALHADOR DE

Uma pessoa que talha pedra; alguém que corta, lavra ou prepara pedras para serem usadas em construção. (2 Reis 12:11, 12; 2 Crô. 24:12) O Rei