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  • O “Príncipe da Paz” defronta-se com o Armagedom
    Segurança Mundial sob o “Príncipe da Paz”
    • CAPÍTULO 2

      O “Príncipe da Paz” defronta-se com o Armagedom

      1, 2. (a) Que palavras emocionantes inspirou Deus o profeta Isaías a proferir? (b) Quando começaram a cumprir-se?

      NO OITAVO século antes de nossa Era Comum, o profeta Isaías foi inspirado a dizer ao povo de Deus: “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o domínio principesco virá a estar sobre o seu ombro. E será chamado pelo nome de Maravilhoso Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eterno, Príncipe da Paz. Da abundância do domínio principesco e da paz não haverá fim, sobre o trono de Davi e sobre o seu reino, para o estabelecer firmemente e para o amparar por meio do juízo e por meio da justiça, desde agora e por tempo indefinido.” — Isaías 9:6, 7.

      2 Essas emocionantes palavras começaram a cumprir-se na segunda metade do ano 2 AEC. Ocorreu quando Jesus nasceu como descendente do Rei Davi, que havia reinado na cidade de Jerusalém sobre as 12 tribos de Israel.

      Um Pacto Para um Reino com Paz Infindável

      3. (a) Que pacto fez Deus com o Rei Davi? (b) A que descendente do Rei Davi conferiu Jeová o título de “Príncipe da Paz”?

      3 Por causa do zelo de Davi pela adoração do Deus de Israel, Jeová fez com ele um pacto para um Reino eterno na descendência dele. (2 Samuel 7:1-16) Este pacto foi apoiado pelo juramento de Deus. (Salmo 132:11, 12) Segundo esse pacto, o reino de Davi deveria prover a base para o vindouro Reino do “Príncipe da Paz”. “Jesus Cristo, filho de Davi”, é aquele a quem Jeová conferiu o título de “Príncipe da Paz”. — Mateus 1:1.

      4. (a) Quem se tornou a mãe terrestre de Jesus? (b) O que lhe disse o anjo Gabriel sobre isso?

      4 A mãe de Jesus era uma mulher nascida na linhagem real do Rei Davi. Ela era virgem quando concebeu seu prometido filho, o qual se tornaria herdeiro permanente do trono de Davi. Esta concepção ocorreu antes de José a tomar por esposa. (Mateus 1:18-25) O anjo Gabriel havia informado a virgem Maria: “Eis que conceberás na tua madre e darás à luz um filho, e deves dar-lhe o nome de Jesus. Este será grande e será chamado Filho do Altíssimo; e Jeová Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai, e ele reinará sobre a casa de Jacó para sempre, e não haverá fim do seu reino.” — Lucas 1:31-33.

      5. Que predissera Isaías, o profeta, a respeito do domínio do “Príncipe da Paz”?

      5 Foi por isso que o profeta Isaías predisse a respeito do “Príncipe da Paz”, que “ele terá uma soberania ampla e uma paz sem limites, sobre o trono de Davi e sobre seu reino”. (Isaías 9:6, 7, Bíblia Vozes) Assim, segundo o pacto estabelecido com Davi, este Reino seria um governo eterno, com paz infindável. Seu trono tem de permanecer “para sempre”!

      6. (a) O que fez Deus no terceiro dia após a morte de Jesus, para cumprir o pacto do Reino? (b) Quando começou Jesus a reinar como “Príncipe da Paz”?

      6 Para que se cumprisse o pacto do Reino, o Deus Todo-poderoso ressuscitou a Jesus dentre os mortos no terceiro dia após o seu martírio. Este era o dia 16 do mês judaico de nisã, no ano 33 de nossa Era Comum. O apóstolo Pedro, como testemunha ocular do ressuscitado Filho de Deus, disse que Jesus foi “morto na carne, mas vivificado no espírito”. (1 Pedro 3:18) O Deus Altíssimo elevou-o para a Sua própria direita. Ali, desde o fim dos Tempos dos Gentios ou “tempos designados das nações”, no começo de outubro do ano de 1914, ele está reinando como o “Príncipe da Paz”. — Lucas 21:24.

      7. (a) Com que se tem defrontado Jesus desde o começo do seu reinado? (b) Quem está proclamando o reinado de Jesus a todas as nações, e em cumprimento de quê?

      7 Desde o começo de seu reinado celestial, ele se tem defrontado com um mundo hostil, conforme evidenciado por duas guerras mundiais sobre a questão de quem governará a terra. Agora ele se vê confrontado com a organização das Nações Unidas. Seu reinado ativo no céu está sendo trazido à atenção de todas as nações por meio da proclamação global das boas novas do Reino por parte das Testemunhas de Jeová, que pregam em mais de 200 terras. Isto se dá em cumprimento do que o próprio “Príncipe da Paz” predissera, conforme lemos em Mateus 24:14: “Estas boas novas do reino serão pregadas em toda a terra habitada, em testemunho a todas as nações; e então virá o fim.”

      8. Por que se pode dizer que já penetramos fundo nesta “terminação do sistema de coisas”?

      8 A questão da dominação do mundo precisa ser resolvida em breve. Agora, mais de 70 anos depois do fim dos “tempos designados das nações” em 1914, já penetramos fundo na “terminação do sistema de coisas”. A geração de 1914 presenciou os significativos acontecimentos mundiais preditos por Jesus. (Mateus 24:3-14) Esta geração, disse Jesus, não passaria sem que todas essas coisas se cumprissem. Ela está agora já bem perto de seu fim. — Mateus 24:34.

      9, 10. (a) Como nos foi comunicada a informação profética contida no livro de Revelação ou Apocalipse? (b) O que predisse Revelação 16:13, 14, 16, sobre o Har-Magedon ou Armagedom?

      9 Portanto, o que trará o futuro imediato e com que se defronta o “Príncipe da Paz”? Ele mesmo foi usado para predizer isso no último livro da Bíblia, Revelação ou Apocalipse, que Deus lhe deu e que ele comunicou ao idoso apóstolo João, por meio dum anjo. (Revelação 1:1, 2) Isto se deu por volta do fim do primeiro século de nossa Era Comum. Em Revelação 16:13, 14, 16, Jesus fez com que o apóstolo João fizesse a seguinte significativa referência ao Har-Magedon ou Armagedom:

      10 “E eu vi três impuras expressões inspiradas, semelhantes a rãs, sair da boca do dragão, e da boca da fera, e da boca do falso profeta. São, de fato, expressões inspiradas por demônios e realizam sinais, e vão aos reis de toda a terra habitada, a fim de ajuntá-los para a guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso. E ajuntaram-nos ao lugar que em hebraico se chama Har-Magedon.”

      O Figurativo “Monte de Megido”

      11. (a) O que significa o nome Armagedom, e houve alguma vez um lugar geográfico com tal nome? (b) Por que era a antiga cidade de Megido de importância histórica? (c) Que sentido duplo tem o nome Megido?

      11 O nome hebraico Har-Magedon, ou Armagedom, significa “Monte de Megido”. Nenhum local geográfico da antiguidade ou dos tempos modernos tem sido chamado Monte de Megido. De modo que, num livro tal como Revelação, cheio de linguagem figurativa, este termo tem significado simbólico. Qual seria este? Pois bem, a elevada cidade de Megido, nome que significa “reunião de tropas”, era de importância histórica. Na história secular e na bíblica, o nome suscita lembranças de batalhas decisivas. Por quê? Porque a cidade dominava naquele tempo uma estratégica passagem terrestre entre a Europa, a Ásia e a África, e os invasores podiam ser com vantagem desafiados e impedidos ali pelos habitantes. Megido assumiu assim um sentido duplo, o de trágica derrota para um lado e o de gloriosa vitória para o outro lado.

      12, 13. (a) Como ficou o Deus da Bíblia associado com Megido e seu rio vizinho nos dias do juiz Baraque? (b) Como descreve o cântico de vitória de Baraque e Débora o papel desempenhado por Deus na vitória?

      12 O Deus da Bíblia ficou associado com Megido e com o vizinho rio Quisom durante o período dos juízes israelitas. Nos dias do juiz Baraque e da profetisa Débora, Deus deu ao seu povo escolhido uma vitória notável na vizinhança de Megido. O juiz Baraque só tinha 10.000 homens, ao passo que o inimigo, sob o general Sísera, tinha além da infantaria ainda 900 carros de guerra puxados por cavalos. Jeová interveio na batalha a favor de seu povo escolhido e fez com que uma enchente repentina imobilizasse esses temíveis carros de guerra do inimigo. No canto de vitória entoado por Baraque e Débora para Deus, após a milagrosa derrota do exército de Sísera, eles trouxeram à atenção o papel desempenhado por Deus nesta derrota do inimigo:

      13 “Vieram reis, eles lutaram; foi então que os reis de Canaã lutaram em Taanaque, junto às águas de Megido. Não tiveram lucro de prata. Desde o céu lutaram as estrelas, desde as suas órbitas lutaram contra Sísera. A torrente de Quisom os arrastou, a torrente dos dias antigos, a torrente de Quisom.” — Juízes 5:12, 19-21.

      14. Que palavras finais daquele inspirado cântico de vitória, sem dúvida, são uma oração a respeito da vindoura guerra no Armagedom?

      14 Sem dúvida, as palavras inspiradas com que Baraque e Débora terminaram seu cântico, depois daquela antiga vitória em Megido, aplicam-se como oração com respeito à vindoura guerra no Armagedom. Eles cantaram: “Pereçam assim todos os teus inimigos, ó Jeová, e sejam os que te amam como quando o sol sai na sua potência.” — Juízes 5:31.a

      Nações Ajuntadas ao Armagedom

      15. (a) Então, que espécie de lugar é o Armagedom? (b) Qual é uma das fontes da propaganda impura que mobiliza as nações para a guerra no Armagedom?

      15 De modo que Megido era um lugar onde se travaram batalhas decisivas. Portanto, é lógico que Armagedom se refira ao campo de batalha ao qual todas as nações do mundo atual marcham sob as forças incitantes descritas em Revelação 16:13, 14. As “expressões inspiradas por demônios”, que mobilizam as nações, são a propaganda que hoje se propala, impura assim como a biblicamente impura rã. Uma das fontes de tal propaganda impura é o “grande dragão cor de fogo”. Revelação 12:1-9 identifica “o dragão” com Satanás, o Diabo.

      16. O que simboliza a “fera” de Revelação 16:13?

      16 Outra fonte de propaganda impura é “a fera”. Em Revelação 16:13, esta “fera” simbólica é associada com o “dragão” diabólico. Segundo Revelação 20:10, essa “fera” será destruída para sempre por cooperar com o simbólico “dragão”. “A fera” simboliza o inteiro sistema político deste mundo, do qual o “dragão” é o deus. (2 Coríntios 4:4) Abrange todos os diversos governos políticos deste mundo. — Veja Daniel 7:17; 8:20, 22.

      17. Qual é o efeito da propaganda com voz de rã, procedente da “fera”?

      17 Tal sistema mundial de domínio político tem uma propaganda distintiva. E esta propaganda coaxante, como a voz de rã, é uma expressão inspirada que serve junto com a expressão inspirada do “dragão” para ajuntar “os reis” ou governantes políticos do mundo para “a guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso”, guerra que será travada no Armagedom.

      18. (a) O que denota o nome Har-Magedon? (b) O que pode ser simbolizado por um monte?

      18 O Har-Magedon significa assim uma situação mundial que envolve uma guerra decisiva. Denota aquele estado derradeiro ao qual chegam os assuntos mundiais em que os governantes políticos, unidos, se opõem à vontade de Deus, de modo que Deus tem de reagir com uma força oposta, segundo o seu propósito. Portanto, o futuro será decidido pelo resultado deste confronto. No lugar geográfico da própria Megido não havia monte. Mas um monte pode simbolizar um lugar de reunião de destaque, facilmente discernível de longe por todas as forças militares que se ajuntam ali.

      19, 20. Que estratégia usará o General das forças celestiais de Jeová no Armagedom, e com que resultado?

      19 Jesus Cristo, o General das forças combatentes de Jeová, já por alguns anos tem presenciado o ajuntamento dos governantes do mundo e de suas forças combatentes ao Armagedom. Mas ele não tem procurado escolher qualquer rei específico e suas forças militares, para golpeá-los isoladamente e assim acabar aos poucos com as forças inimigas. Ao contrário, concede-lhes tempo suficiente para se aglomerarem e para unirem suas forças a fim de obter o maior potencial militar. Seu objetivo destemido é enfrentar todos ao mesmo tempo!

      20 Obterá assim uma vitória mais retumbante sobre eles, para a glória do seu próprio Comandante-Chefe, Jeová Deus, e para a confirmação de si mesmo como indisputável “Rei dos reis e Senhor dos senhores”. — Revelação 19:16.

  • O domínio do “Príncipe da Paz” no meio de inimigos
    Segurança Mundial sob o “Príncipe da Paz”
    • CAPÍTULO 3

      O domínio do “Príncipe da Paz” no meio de inimigos

      1, 2. (a) Que palavras de despedida dirigiu Jesus Cristo a um grupo de seus discípulos? (b) Requeria isso a conversão do mundo antes de ele dominar como o “Príncipe da Paz”?

      POUCO antes de sua ascensão ao céu, há mais de 19 séculos, o então futuro “Príncipe da Paz”, Jesus Cristo, dirigiu as seguintes palavras de despedida a um grupo de seus fiéis discípulos: “Ide, portanto, e fazei discípulos de pessoas de todas as nações, batizando-as em o nome do Pai, e do Filho, e do espírito santo . . . E eis que estou convosco todos os dias, até à terminação do sistema de coisas.” — Mateus 28:19, 20.

      2 Requeriam essas palavras de Jesus a conversão do mundo antes da “terminação do sistema de coisas” começada em 1914? Não. Atualmente, perto do fim do século 20, o mundo da humanidade continua longe de estar convertido a Jesus Cristo como seu Salvador e legítimo Rei. Entretanto, isto não adiou a execução daquilo que Jeová predisse nas profecias da Bíblia. Nunca foi do propósito de Deus que todo o mundo da humanidade fosse convertido antes que Jesus Cristo começasse a dominar como o “Príncipe da Paz”. Bem ao contrário, predisse-se que ele começaria a dominar no meio de seus inimigos.

      3. Como indica a citação do Salmo 110, por Jesus, que ele reinaria no meio de inimigos?

      3 Jesus Cristo sabia disso, até mesmo quando estava aqui na terra. Pouco antes de sua morte como mártir, ele teve uma disputa com seus oponentes religiosos e citou o Salmo 110. Lemos sobre isso em Lucas 20:41-44: “Ele, por sua vez, lhes disse: ‘Como é que dizem que o Cristo é filho de Davi? Porque o próprio Davi diz no livro dos Salmos: “Jeová disse ao meu Senhor: Senta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos como escabelo para os teus pés.” Davi, portanto, chama-o de “Senhor”; então, como é que ele é seu filho?’”

      4-6. (a) Como indica também o Salmo 2 que Jesus não teria de esperar pela conversão do mundo antes de iniciar seu domínio como o “Príncipe da Paz”? (b) Quando se cumpriu o Salmo 2:7?

      4 Torna-se assim evidente que Jesus Cristo, como o Filho de Davi, não começaria a dominar só após a conversão do mundo. Em vez disso, ele começaria a dominar no meio de inimigos que Jeová Deus, por meio duma guerra, finalmente converteria em escabelo para os pés de seu entronizado Filho. Também o Salmo 2, nas seguintes palavras, indica o começo do seu domínio como o “Príncipe da Paz” no meio de inimigos:

      5 “Por que se alvoroçaram as nações e continuam os próprios grupos nacionais a murmurar coisa vã? Os reis da terra tomam sua posição, e os próprios dignitários se aglomeraram à uma contra Jeová e contra o seu ungido [seu Cristo], dizendo: ‘Rompamos as suas ligaduras e lancemos de nós as suas cordas!’ Aquele mesmo que está sentado nos céus se rirá; o próprio Jeová caçoará deles. Nesse tempo lhes falará na sua ira e os perturbará no seu ardente desagrado, dizendo: ‘Eu é que empossei o meu rei em Sião, meu santo monte.’

      6 “Cite eu o decreto de Jeová; ele me disse [i.e. a Cristo]: ‘Tu és meu filho; hoje eu me tornei teu pai. [O Salmo 2:7 cumpriu-se quando Jeová ressuscitou seu Filho dentre os mortos, tornando-se assim Pai eterno para Jesus. (Romanos 1:4)] Pede-me, para que eu te dê nações por tua herança e os confins da terra por tua propriedade. Tu as quebrantarás com um cetro de ferro, espatifá-las-ás como se fossem um vaso de oleiro.’ E agora, ó reis, usai de perspicácia; deixai-vos corrigir, ó juízes da terra. Servi a Jeová com temor e jubilai com tremor. Beijai ao filho, para que Ele não se ire e não pereçais no caminho, pois a sua ira se acende facilmente. Felizes todos os que se refugiam nele.”

      7. Que referência ao Salmo 2 fizeram os apóstolos de Jesus Cristo após o dia de Pentecostes?

      7 De acordo com Atos 4:24-27, os apóstolos de Jesus Cristo citaram este segundo salmo depois do dia de Pentecostes de 33 EC: “Elevaram unanimemente as suas vozes a Deus e disseram: ‘Soberano Senhor, tu és Aquele que fez o céu e a terra, e o mar, e todas as coisas neles, e quem, por intermédio de espírito santo, disse pela boca de nosso antepassado Davi, teu servo: “Por que se tumultuaram as nações e meditaram os povos coisas vãs? Os reis da terra tomaram a sua posição e os governantes aglomeraram-se à uma contra Jeová e contra o seu ungido.” Mesmo assim, tanto Herodes como Pôncio Pilatos, com homens das nações e com povos de Israel, ajuntaram-se realmente nesta cidade contra o teu santo servo Jesus, a quem ungiste.’”

      O Cumprimento Maior do Salmo 2

      8. (a) Quando se deu o primeiro cumprimento do Salmo 2:1, 2? (b) Desde quando ocorre o cumprimento maior do Salmo 2?

      8 O ano 33 do primeiro século presenciou o primeiro cumprimento dessas palavras proféticas do Salmo 2:1, 2. Ocorreu com relação ao homem Jesus Cristo na terra. Ele fora ungido com o espírito santo de Jeová por ocasião de seu batismo por João, o Batizador. Mas o cumprimento maior do Salmo 2 está ocorrendo desde o fim dos Tempos dos Gentios no ano 1914. (Lucas 21:24) Ficou amplamente confirmado que “os tempos designados das nações”, que começaram na primeira destruição da cidade de Jerusalém, em 607 AEC, terminaram no ano 1914.a Soou então o dobre de finados para as nações deste mundo, inclusive para as da cristandade.

      9. O que aconteceu por ocasião da primeira destruição de Jerusalém com respeito ao Reino de Deus, conforme representado pela linhagem real do Rei Davi?

      9 Na primeira destruição de Jerusalém, pelos babilônios, acabou o Reino de Jeová Deus sobre a nação de Israel, conforme representado pela linhagem real do Rei Davi. Desde então, os judeus naturais não tiveram sobre si nenhum rei da linhagem da casa real de Davi. Mas o Reino do Deus Altíssimo, nas mãos dum descendente de Davi, com quem Jeová fizera um pacto para um Reino eterno na sua linhagem, não jazeria para sempre prostrado na terra.

      10, 11. (a) O que disse Deus por meio de seu profeta Ezequiel a respeito do trono de Davi? (b) Quem veio a ter “o direito legal” ao trono de Davi? (c) O que dizia a multidão de judeus quando ele se apresentou como herdeiro legal?

      10 Jeová fez com que seu profeta Ezequiel dirigisse as seguintes palavras ao rei da antiga Jerusalém, pouco antes da primeira destruição dela: “No que se refere a ti, ó mortalmente ferido maioral iníquo de Israel, cujo dia chegou no tempo do erro do fim, assim disse o Soberano Senhor Jeová: ‘Remove o turbante e retira a coroa. Esta não será a mesma. Põe no alto o rebaixado e rebaixa o que estiver no alto. Uma ruína, uma ruína, uma ruína a farei. Também, quanto a esta, certamente não virá a ser de ninguém, até que venha aquele que tem o direito legal, e a ele é que terei de dá-lo.’” — Ezequiel 21:25-27.

      11 Aquele que “tem o direito legal” veio na pessoa de Jesus Cristo, e sua descendência de Davi está registrada em Mateus 1:1-16 e Lucas 3:23-31. Ele foi geralmente chamado de “o Filho de Davi”. No dia de sua entrada triunfal em Jerusalém, montado num jumento, em cumprimento de profecia, a multidão exultante de judeus que acompanhava a ele e seus apóstolos clamava com júbilo: “Salva, rogamos, o Filho de Davi! Bendito é aquele que vem em nome de Jeová! Salva-o, rogamos, nas maiores alturas!” — Mateus 21:9.

      “O Filho de Davi É Entronizado no Céu

      12. Onde foi entronizado Jesus Cristo, como herdeiro permanente de Davi, quando terminaram os Tempos dos Gentios, em 1914?

      12 Os 2.520 anos concedidos aos gentios para pisarem o Reino de Deus, nas mãos da casa de Davi, terminaram em 1914. Então veio o tempo de Jesus Cristo, “o Filho de Davi”, ser entronizado, não aqui embaixo, num trono terrestre, mas nos céus mais altos, à mão direita de Jeová Deus! — Daniel 7:9, 10, 13, 14.

      13. (a) Desde que data se apontava para o ano 1914 como o fim dos Tempos dos Gentios, e quem fazia isso? (b) Qual era a atitude das nações da terra para com o recém-entronizado “Filho de Davi”?

      13 Esta momentosa data havia sido indicada desde 1876, por aqueles que passaram a estar associados com a Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados (nos EUA). Mas as nações da terra, mesmo as da cristandade, negaram-se a reconhecer a data como o tempo para entregarem suas soberanias terrestres ao recém-entronizado “Filho de Davi”. Não admitiram que ele possuía o direito, dado por Deus, à soberania de toda a terra, que é o escabelo de Jeová Deus. (Mateus 5:35) Indicaram sua flagrante rejeição do Rei legítimo por travarem a primeira guerra mundial.

      14. (a) Com o irrompimento da Primeira Guerra Mundial, que atitude manifestaram as nações para com os cristãos associados com a Sociedade Torre de Vigia? (b) Em vista disso, o que significa a situação mundial?

      14 Em todas as nações em guerra, os cristãos dedicados, associados com a Sociedade Torre de Vigia, sofreram tremenda pressão para desistirem de sua resolução de se manter livres da culpa pelo sangue derramado. Não entendiam então plenamente o requisito da neutralidade cristã. A profecia do “Filho de Davi”, Jesus Cristo, declarada aos seus discípulos, a respeito da “terminação do sistema de coisas”, cumpriu-se dolorosamente: “Sereis pessoas odiadas por todas as nações, por causa do meu nome.” (Mateus 24:9) Este ódio não diminuiu desde o fim da Primeira Guerra Mundial. Em vista de tais fatos expressivos da história moderna, o que significa esta situação mundial? O seguinte: O “Príncipe da Paz” domina no meio de inimigos que estão aqui mesmo na terra!

      15. O que aconteceu com Satanás, o Diabo, e suas hostes demoníacas quando irrompeu guerra no céu, e até que ano deve ter-se completado o resultado disso?

      15 No seu tempo designado, o Deus Todo-poderoso fez nascer o prometido Reino messiânico, apesar de todos os inimigos presentes no céu e na terra. Revelação (Apocalipse) 12:1-9 mostra que após o nascimento do ‘filho-varão’, o Reino, nos céus, do ventre da organização de Jeová, a qual é como uma esposa, irrompeu guerra no próprio céu. Os santos céus não eram mais o lugar para o simbólico dragão, Satanás, o Diabo, e seus anjos demoníacos. Nesta guerra, invisível aos olhos humanos, o empossado régio “Filho de Davi” lutou vitoriosamente e expulsou dos céus a Satanás, o Diabo, e as hostes demoníacas dele, e os confinou à vizinhança de nosso globo terrestre. Este rebaixamento das forças satânicas evidentemente foi completado de modo cabal até 1918, ano em que acabou a Primeira Guerra Mundial.

      Rebaixado, o Diabo Trava Guerra

      16, 17. (a) Contra quem guerreia o rebaixado Satanás, o Diabo? (b) A quem usa para travar esta guerra?

      16 O rebaixado Satanás, o Diabo, o simbólico dragão, está agora especialmente irado com a organização-esposa de Jeová Deus. (Revelação 12:17) Ele guerreia assim ferozmente contra o restante de cristãos dedicados, gerados pelo espírito, que têm a evidência de que ela é sua mãe espiritual. — Gálatas 4:26.

      17 Satanás também guerreia contra as “outras ovelhas”, que trabalham obedientemente junto com o restante ungido em dar testemunho do nascimento do Reino. (João 10:16) Não somente usa suas rebaixadas forças demoníacas, que agora estão na vizinhança da terra, mas também emprega a parte visível de sua organização para travar esta guerra contra os do restante e das “outras ovelhas”.

      18. (a) Embora o Diabo guerreie ferozmente contra os do restante ungido e seus companheiros, que força protetora têm estes? (b) Que aspecto do domínio do “Príncipe da Paz” está chegando ao fim?

      18 Dominar o “Príncipe da Paz” no meio de seus inimigos aqui na terra já está chegando ao fim. Ele cuidou de modo excelente da situação. Seus santos anjos leais estão dia e noite de prontidão, preparados para receber dele a ordem real e agir prontamente. Eles servem de força protetora para o restante ungido e seus companheiros, os da “grande multidão” de “outras ovelhas”, ao passo que estes continuam a servir os interesses do Reino durante este rapidamente decrescente tempo em que o “Príncipe da Paz” domina no meio de seus inimigos. — Revelação 7:9.

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