O motivo pelo qual ele hoje não está na terra é que sacrificou sua vida humana perfeita e foi ressuscitado, para que a humanidade morta também pudesse ter a oportunidade de receber vida infindável na terra purificada, a qual será transformada num paraíso global. Em recompensa, ele foi elevado ao céu e está à mão direita do Juiz Supremo, o Deus que tem o poder da ressurreição. Jesus Cristo chamou a si mesmo de “Filho unigênito” de Deus e de “princípio da criação de Deus”. (João 3:16; Rev. 3:14) Por quê?

¹⁴ Porque ele foi a primeira criação de Deus, no céu, e Deus o usou então como Seu colaborador para fazer todas as outras coisas, inclusive nossa terra e seus primeiros habitantes, Adão e Eva. (Col. 1:15-18) A criação dos invisíveis anjos celestiais precedeu à criação da humanidade. Visto que Deus criou este seu “Filho unigênito” e todos os santos anjos, ele não ficou sozinho, qual eremita, no seu próprio domínio espiritual. De acordo com o relato bíblico, esses anjos sobre-humanos ascendem a centenas de milhões. — Sal. 104:4; Dan. 7:9, 10; Heb. 1:7; 12:22.

15. Como foi o Filho angélico de Deus certa vez tornado “um pouco menor que os anjos”?

¹⁵ Essas miríades de anjos estarão à disposição de Deus no seu dia de ajuste de contas com todas as nações terrenas. Estão também a serviço de seu juiz adjunto, por intermédio de quem ele julgará a terra habitada, no seu dia fixo. (Mat. 25:31, 32) Quando Deus enviou milagrosamente seu Filho unigênito para se tornar homem perfeito na terra, pelo nascimento por intermédio duma virgem judia, este Filho de Deus foi feito “um pouco menor que os anjos”. — Heb. 2:9; Sal. 8:4, 5.

16. A que posição foi Jesus Cristo ressuscitado, e para que fim benéfico?

¹⁶ Então, qual é a situação atual deste Filho unigênito de Deus — agora? Ele foi ressuscitado por Deus para uma posição celestial muito acima da dos anjos, por se mostrar fiel até a morte sacrificial em inocência. A fim de que este Filho de Deus, semelhante a um cordeirinho, pudesse estender os benefícios de seu sacrifício a toda a humanidade, Deus o ressuscitou no terceiro dia, porém, não como homem, visto que sacrificara para sempre a sua natureza humana. De modo que Deus o ressuscitou à vida celestial, à imortalidade e a maior superioridade sobre todos os anjos. (1 Ped. 3:22) Podia assim servir como o “descendente” para a bênção de todas as nações da terra. — Gên. 22:18; Gál. 3:8-16.

17. Em Hebreus 1:3-9, o que escreveu Paulo sobre a glorificação de Jesus Cristo como o Filho de Deus?

¹⁷ Portanto, não devíamos alegrar-nos com esta glorificação de Jesus Cristo nos céus? Sim, porque agora temos uma perspectiva mais luminosa de vida no futuro. O apóstolo cristão Paulo, que vira milagrosamente o ressuscitado Jesus Cristo, escreveu sobre a glorificação dele. Numa carta aos hebreus que aceitavam a Jesus como o Messias da profecia bíblica, Paulo escreveu: “Depois de ter feito uma purificação pelos nossos pecados, assentou-se à direita da Majestade nas alturas. De modo que ele se tornou melhor do que os anjos, ao ponto de ter herdado um nome mais excelente do que o deles. . . . Também, com referência aos anjos, ele diz: ‘E ele faz os seus anjos espíritos e os seus servidores públicos, chama de fogo.’ Mas, com referência ao Filho: ‘Deus é o teu trono para sempre, e o cetro do teu reino é o cetro da retidão. Amaste a justiça e odiaste o que é contra a lei. É por isso que Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de exultação mais do que a teus associados.’” — Heb. 1:3-9.

18. Por meio deste Filho, o que fará Deus a respeito do vindouro dia de ajuste de contas?

¹⁸ Por meio deste superangélico Rei, como seu Juiz Adjunto, Deus fará com que o vindouro dia de ajuste de contas com todas as nações resulte em nosso bem eterno.

Jesus Cristo — Rei vitorioso que as nações precisam levar em conta

1. O que escreveu Paulo, em Hebreus 1:8, 9, aos cristãos em Jerusalém, a fim de provar que o Filho de Deus é muito superior aos anjos?

ANTES de Jerusalém ser destruída pelos romanos, em 70 E.C., foi necessário que se provasse aos cristãos naquela cidade, à base das Escrituras Hebraicas, que Jesus Cristo, o Filho de Deus, foi elevado acima dos anjos celestiais. Por isso, escrevendo àqueles cristãos do primeiro século, o apóstolo Paulo trouxe à atenção deles as seguintes palavras proféticas, que se aplicavam ao glorificado Jesus Cristo: “Deus é o teu trono para sempre, e o cetro do teu reino é o cetro da retidão. Amaste a justiça e odiaste o que é contra a lei. É por isso que Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de exultação mais do que a teus associados.” — Heb. 1:8, 9.

2. Por que se tornou Deus o “trono” de seu Filho, e em que sentido?

² O reino de tal amante da justiça e odiador do que é contra a lei certamente seria muito benéfico para todos nós, na terra. Portanto, o cetro que ele brande é “o cetro da retidão”. Não é de se admirar que Deus servisse de “trono” para ele, sendo Deus a única Fonte de seu reino e Aquele que sustenta seu reinado. Todas as nações deste mundo não poderiam derrubar seu reino, assim como tampouco poderiam derrubar a Deus, como Soberano Universal e como “Rei das nações”. Todas as nações precisam agora levar em conta seu Filho entronizado.

3. Donde citou Paulo as palavras de Hebreus 1:8, 9, e o que prova isso?

³ As palavras que o escritor aos hebreus cristianizados aplicou ao glorificado Filho de Deus foram citadas do livro bíblico dos Salmos, ou seja, do Salmo 45:6, 7. Isto prova que todo este salmo é profético. Estudando-o, podemos obter informações sobre o que o rei ungido de Deus fará para a glória de Deus e a felicidade eterna do homem.

4. O entusiasmo irradiado pelo Salmo 45 é a respeito de quê?

⁴ Os patrocinadores do salmo eram levitas oficiais, que serviam no templo de Deus em Jerusalém. O salmo praticamente irradia entusiasmo. Sente-se o entusiasmo pela chegada dum bom governo, às mãos dum governante justo e incorruptível. A ocasião é de certo modo emocionante, porque o salmista irrompe com as palavras: “Meu coração palpita por causa de um assunto bom. Estou dizendo: ‘Meus trabalhos se referem a um rei.’ Seja a minha língua o estilo de um destro copista.” — Sal. 45:1, e cabeçalho.

5. A pregação de quem tinha por tema notável o “assunto bom” do Salmo 45, merecendo que publicidade?

⁵ O “assunto bom” que emocionou o coração do inspirado salmista mostrou ser uma particularidade destacada do que Jesus Cristo chamou de “estas boas novas do reino”. Tão ‘boa’ era a mensagem do Reino, que merecia ser ‘pregada em toda a terra habitada, em testemunho a todas as nações’, visto que o “fim” dessas nações tem de vir. (Mat. 24:14) Hoje, sente-se nosso coração emocionado com o tema “bom” do reino de Deus por Cristo?

6. (a) Nossos “trabalhos” são principalmente em prol de quê? (b) De que modo se torna nossa “língua” igual ao estilo de um destro copista?

⁶ Juntamo-nos ao salmista e dizemos para todos ouvirem: “Meus trabalhos se referem a um rei”? Não temos motivo de nos