livros da Bíblia. (Compare Joel 2:2 com Sofonias 1:14, 15; Joel 2:4, 5, 10 com Revelação 9:2, 7-9; Joel 2:11 com Malaquias 4:5; Joel 2:12 com Jeremias 4:1; Joel 2:13 com Êxodo 34:6, Números 14:18, Salmo 86:15, e 106:45; Joel 2:31 com Isaías 13:9, 10, Mateus 24:29, 30, e Revelação 6:12-17.) O cumprimento das profecias de Joel fornece ainda outro argumento em favor de sua autenticidade. Conforme predito, Tiro, Filístia e Edom experimentaram os julgamentos de Jeová. (Joel 3:4, 19; para pormenores, veja EDOM, EDOMITAS; FILÍSTIA, FILISTEUS. ) No dia de Pentencostes do ano 33 EC, o apóstolo Pedro mostrou que o derramamento do espírito de Deus sobre os discípulos de Jesus Cristo era um cumprimento da profecia de Joel. (Joel 2:28-32; Atos 2:17-21) Mais tarde, o apóstolo Paulo aplicou as palavras proféticas encontradas em Joel 2:32 tanto aos judeus como aos não-judeus que invocam a Jeová com fé. — Rom. 10:12, 13.

ESBOÇO DO CONTEÚDO

I. Palavra de Jeová sobre grave praga de insetos (1:1-14)

A. Uma praga tão grande a ponto de ser mencionada por futuras gerações (1:1-4)

1. Ébrios deviam acordar, uivar e chorar por causa da devastação, causada pela “nação” sem número, que desnuda a terra, cortando o suprimento de vinho doce (1:5-8)

2. Trigo, cevada, videira e árvores atingidos a tal ponto que oferta de cereais e oferta de bebidas cessam na casa de Jeová, fazendo que sacerdotes pranteiem (1:9-12)

B. Instados os sacerdotes a vestir-se de saco

(serapilheira),santificar tempo de jejum, ajuntar anciãos à casa de Jeová e clamar a Ele por socorro (1:13, 14)

II. “Está próximo o dia de Jeová” (1:15-20)

A. Dia de Jeová assinalado por invasão de “sua força militar”, povo numeroso e poderoso, parecido com cavalos; “adiante dele um fogo devora e atrás dele uma chama consome” (2:1-11)

B. Convocação para todos retornarem a Jeová com coração completo, visto que Ele é clemente, misericordioso, vagaroso em irar-se e abundante em benevolência, e responderá à oração de seu povo arrependido (2:12-19)

1. Jeová dispersará “nortenho” em favor deles (2:20)

2. Abençoará seu povo arrependido com safras abundantes, compensará danos causados pela grande força militar dos insetos e, depois disso, derramará seu espírito sobre toda sorte de carne (2:21-29)

C. Portentos nos céus e na terra precederão a vinda do dia de Jeová (2:30, 31)

D. Os que invocam o nome de Jeová escaparão de seu dia atemorizante (2:32)

III. Quando restaurados os cativos de Judá e Jerusalém, nações serão julgadas pela violência causada a eles (3:1-3)

A. Por venderem judeus, Tiro, Sídon e Filístia terão seus filhos e filhas vendidos aos judeus que, por sua vez, os venderão a homens de Sabá (3:4-8)

B. Nações se prepararão para a guerra e descerão à baixada de Jeosafá, para ali sofrer tratamento num lagar (3:9-15)

1. Jeová protegerá seu povo ao executar julgamento sobre nações (3:16)

2. Julgamento resultará em seu povo vir a conhecê-lo como seu Deus, e Jerusalém se tornar lugar santo, sem nenhum estranho passar por ela (3:17)

C. Egito se tornará baldio desolado e Edom um ermo, mas a terra de Judá produzirá abundantemente, e será habitada por tempo indefinido, o sangue de seus habitantes sendo considerado inocente por Jeová (3:18-21)

Veja o livro “Toda a Escritura É Inspirada por Deus e Proveitosa”, pp. 139-141.

JOELHO, AJOELHAR

Esta junta da perna é importante para a sustentação do corpo. Por isso, joelhos titubeantes ou enfraquecidos representam a fraqueza, e joelhos trêmulos, o temor. — Jó 4:4; Sal. 109:24; Isa. 35:3; Dan. 5:6; Heb. 12:12.

Todos dentre os 10.000 homens de Gideão, exceto 300, puseram-se de joelhos para beber água, pelo que parece enfiando o rosto na água. Nesta posição, não podiam ficar alertas, preparados para o caso dum ataque de surpresa. Mostraram-se mais preocupados em saciar sua sede do que com a questão à sua frente. Por outro lado, os 300 permaneceram de pé, apanhando a água e sorvendo-a de suas mãos, estando alertas, vigilantes e prontos. Os 9.700 negligentes foram, por conseguinte, dispensados. — Juí. 7:3, 5-8.

Figurativamente, um filho que se diz ter ‘nascido sobre os joelhos’ duma pessoa que não era sua mãe, e assim gozava do favor e dos cuidados dessa pessoa, era reconhecido como filho ou descendente dessa pessoa, assim como o filho de Bila era considerado como filho de Raquel. — Gên. 30:3-6; compare com Gênesis 50:23.

Jeová prometeu restaurar seu povo e o assemelhou a filhos de Sião ou Jerusalém, que seriam ‘afagados sobre os joelhos’, isto é, bem cuidados, e reconduzidos a uma condição favorecida. — Isa. 66:12, 13.

AJOELHAR

A palavra hebraica para “ajoelhar” [barakh] é a mesma raiz que para o termo “bênção”, o que pode indicar que, pelo menos às vezes, conferiam-se bênçãos às pessoas enquanto elas estavam ajoelhadas. A pessoa talvez ajoelhasse como uma demonstração de respeito ou para implorar o favor de outrem, como quando