A. 42.360 israelitas, além de 7.337 escravos, junto com 200 cantores, retornam sob Zorobabel, o Tirsata (governador) (1:5 a 2:70)

B. Chegam a Judá no sétimo mês (tisri), erguem altar, oferecem sacrifícios (3:1-6)

II. Reconstrução do templo (3:7 a 6:22)

A. No segundo ano lança-se alicerce do templo (3:7-13)

B. Durante anos, adversários desanimam construtores do templo; em 522 A.E.C., têm êxito em recorrer a “Artaxerxes”, obtendo decreto para parar construção do templo, até segundo ano de Dario I (Histaspes), 520/519 A.E.C. (4:1-24)

C. Ageu e Zacarias estimulam Zorobabel e Jesua ao trabalho de reconstrução (5:1, 2)

D. Oficiais de “além do Rio” questionam autoridade dos construtores, que continuam seu trabalho (5:3-17)

1. Investigação feita por Dario I dos registros depositados em Babilônia e Ecbátana (6:1, 2)

2. Dario I, referindo-se ao decreto original de Ciro, expede ordem, por escrito, de que a obra de reconstrução prossiga, sem impedimentos (6:2-14)

E. Concluída a construção do templo no terceiro dia do décimo segundo mês (adar) do sexto ano de Dario I (515 A.E.C.); templo reconstruído é inaugurado; Páscoa e Festividade dos Pães Não-fermentados são realizadas (6:15-22)

III. Em 468 A.E.C., Artaxerxes concede permissão a Esdras, por escrito, para ir a Jerusalém; chegada em Jerusalém (7:1 a 8:36)

A. Carta de Artaxerxes a Esdras (7:11-26)

1. Dispostos podem ir para Jerusalém (7:12, 13)

2. Ouro, prata, e utensílios, são fornecidos (7:14-23)

3. Sacerdotes, levitas, servos do templo, são isentos dos impostos (7:24)

4. Esdras é autorizado a designar magistrados e juízes para impor a lei de Deus e a lei do rei (7:25-28)

B. Concluída em quatro meses a viagem a Jerusalém (8:1-36)

1 Cerca de 1.500 homens apresentam-se para a viagem (8:1-14)

2. Rio Aava, lugar de ajuntamento e de inspeção; sacerdotes estão, mas evidentemente nenhum levita comum está presente (8:15)

3. Levitas e netineus de Casifia são convidados, juntam-se ao grupo (258 homens ao todo) (8:16-20)

4. Procuram saber de Deus qual o caminho direito; pesam-se ouro, prata e utensílios (8:21-30)

5. Partida de Aava no décimo segundo dia do primeiro mês; alcançam Jerusalém no primeiro dia do quinto mês; depois de três dias de repouso, dinheiro e utensílios são entregues aos sacerdotes no templo (8:31-36; 7:7-9)

IV. Abolem-se os casamentos com esposas estrangeiras (9:1 a 10:44)

A. Oração e confissão pública de Esdras a favor do povo (9:1-15)

B. Grande número de pessoas, inclusive sacerdotes e levitas, se arrependem (10:1-6)

C. Todos em Judá são convocados a Jerusalém; feito acordo (10:7-14)

D. Esposas estrangeiras e seus filhos são todos despedidos em questão de cerca de três meses (10:15-17)

E. Registro dos que dispensaram esposas estrangeiras (10:18-44)

Veja o livro “Toda a Escritura É Inspirada por Deus e Proveitosa”, pp. 82-85.

ESDRELOM

Veja JEZREEL, JEZREELITA.

ESMERALDA

Uma pedra preciosa, brilhante, transparente, que é uma variedade de berilo. A esmeralda se compõe de silicato de alumínio e de glucínio, e pequena quantidade de cromo, que dá a cor verde à pedra. É ligeiramente mais dura do que o quartzo e é geralmente encontrada em forma nodular, ou em cristais distintos de seis lados. — Rev.21:2,  10,  19.

ESMIRNA

[mirra]. Antiga cidade da costa O da Ásia Menor; agora chamada Ismir. Colonizada inicialmente pelos gregos, foi destruída por volta de 580 A.E.C. pelo rei lídio, Aliates. Mais de dois séculos depois, Alexandre Magno planejou reconstruí-la como cidade grega, seus sucessores o fazendo, mas em outro sítio. Esmirna, dali em diante, tornou-se importante cidade comercial. Tornando-se, mais tarde, parte da província romana da Ásia, Esmirna, com seus excelentes prédios públicos, era decantada por sua beleza. Possuía um templo de Tibério César, e, assim, promovia a adoração ao imperador.

Esmirna era a segunda das sete congregações cristãs da Ásia Menor às quais o glorificado Jesus Cristo mandou que o apóstolo João redigisse uma mensagem. (Rev. 1:11) A congregação é pobre, materialmente, mas é rica em sentido espiritual. É provada pela tribulação, evidentemente pela perseguição, e é blasfemada por alguns que se chamam judeus, mas que, realmente, são uma “sinagoga de Satanás”. No entanto, apesar de sua pobreza e tribulação, os cristãos da congregação de Esmirna são incentivados a não temer as coisas que ainda estão por sofrer, mas a serem ‘fiéis até à morte’, a fim de receberem “a coroa da vida”. — Rev. 2:8-11.

ESPADA

Veja ARMAS, ARMADURA.