Guarde-se contra a tagarelice prejudicial!

“Na abundância de palavras não falta transgressão, mas quem refreia seus lábios age com discrição.” — PROVÉRBIOS 10:19.

1. Quão prejudicial é a tagarelice maliciosa, ou calúnia?

NADA pode transformar um veneno mortífero em bebida saudável. A tagarelice maliciosa, ou calúnia, tem sido muito bem comparada ao veneno, que pode também privar de seu bom nome uma pessoa de retidão. O poeta romano Juvenal chamou a calúnia de “aquele pior de todos os venenos”. E o dramaturgo inglês William Shakespeare pôs as seguintes palavras na boca de um de seus personagens: “Quem furta de mim o meu bom nome rouba-me aquilo que não o enriquece, mas que deveras me empobrece.”

2. Que perguntas merecem consideração?

² Mas, exatamente o que é tagarelice? Como difere da calúnia? Por que guardar-se contra a tagarelice prejudicial? E como pode isso ser feito?

Qual É a Diferença?

3. Qual é a diferença entre tagarelice e calúnia?

³ Tagarelice é “conversa fútil, nem sempre verdadeira, a respeito de outras pessoas e seus assuntos”. Trata-se de “conversa ou escrita leve e familiar”. Visto que todos nós nos interessamos em pessoas, às vezes dizemos coisas boas e edificantes a respeito de outros. A calúnia é diferente. Trata-se de “informações falsas visando prejudicar o bom nome e a reputação de outro”. Tal conversa geralmente é maliciosa e não é cristã.

4. Segundo certo escritor, como pode começar a calúnia, e de onde brota?

⁴ A tagarelice não maliciosa pode virar calúnia perversa. Disse o escritor Arthur Mee: “Na maioria das vezes, a calúnia que injuria um homem, e pode trazer a sua ruína, começa com tagarelice, a tagarelice que surge, talvez, de nada inicialmente mais grave do que a ociosidade. É um dos maiores males do mundo, mas ela brota, via de regra, da ignorância. Encontramo-la principalmente entre os que têm bem pouco que fazer, e que não têm objetivo específico na vida.”

5. Qual é a essência do conselho de Paulo em 1 Timóteo 5:11-15?

⁵ Visto que a conversa fútil pode levar à calúnia, o apóstolo Paulo falou contra certos tagarelas. Depois de mencionar viúvas habilitadas para receber ajuda congregacional, ele escreveu: “Rejeita as viúvas mais jovens, pois, quando os seus impulsos sexuais se interpõem entre elas e o Cristo, . . . ao mesmo tempo, aprendem também a estar desocupadas, vadiando pelas casas; sim, e não somente desocupadas, mas também tagarelas e intrometidas nos assuntos dos outros, falando de coisas de que não deviam. Portanto, desejo que as viúvas mais jovens se casem, que tenham filhos, que cuidem duma família, não dando induzimento ao opositor para injuriar. De fato, algumas já se desviaram para seguir a Satanás.” — 1 Timóteo 5:11-15.

6. O que deve ser feito para vencer uma fraqueza pessoal com relação ao tipo de tagarelice que pode levar à calúnia?

⁶ Visto que Paulo escreveu sob inspiração divina, ele não estava fazendo comentários injustos a respeito dessas mulheres. O que ele disse é algo em que pensar muito seriamente. Nenhuma mulher piedosa deseja ‘desviar-se para seguir a Satanás’. Todavia, que dizer se alguma mulher cristã tem uma fraqueza com relação ao tipo de conversa que poderia torná-la culpada de calúnia? Ela deve então acatar humildemente o conselho de Paulo: “As mulheres . . . devem ser sérias, não caluniadoras.” Ele disse também: “As mulheres idosas sejam reverentes no comportamento, não caluniadoras.” (1 Timóteo 3:11; Tito 2:3) Os varões também devem aplicar seriamente esse conselho sábio.

7. Biblicamente, por que diria que todos nós devemos controlar o que falamos?

⁷ Às vezes, naturalmente, todos nós falamos a respeito de outras pessoas, suas experiências no ministério, e assim por diante. Que jamais, porém, ‘sentemos e falemos contra o nosso irmão’. (Salmo 50:19, 20) Deveras, é sábio não falar demais, porque “na abundância de palavras não falta transgressão, mas quem refreia seus lábios age com discrição”. (Provérbios 10: 19) Assim, devemos guardar-nos contra a tagarelice, mesmo que esta não pareça prejudicial. Não precisamos falar sobre pessoas o tempo todo, pois temos uma excelente opção de assuntos, caso considerem os coisas justas, castas, amáveis, virtuosas e louváveis. — Filipenses 4:8.

Como a Tagarelice Se Transforma em Calúnia

8. Por que nem sempre é errado falar a respeito de concristãos?

⁸ Não é prejudicial falar a respeito do ministério de campo e outras atividades piedosas de concrentes, se aquilo que dizemos for correto e não resultar em nenhum dano. De fato, comentários positivos desse tipo podem encorajar outros. (Compare com Atos 15:30-33.) Alguns cristãos falavam a respeito do fiel ancião Gaio, a quem o apóstolo João escreveu: “Amado, estás fazendo uma obra fiel naquilo que fazes para os irmãos, e ainda por cima estranhos, os quais deram testemunho do teu amor perante a congregação.” (3 João 5, 6) Assim, nem sempre é errado falar a respeito de concristãos.

9. (a) Como pode a conversa leve virar calúnia contra uma pessoa íntegra? (b) Que perguntas talvez sejam apropriadas fazer a nós mesmos?

⁹ Entretanto, uma conversa leve pode virar calúnia contra pessoas íntegras, se bisbilhotarmos seus assuntos particulares, questionarmos as suas motivações ou suscitarmos suspeitas a respeito de sua conduta. Devemos ter o hábito de fazer perguntas a nós mesmos, tais como: Será que a minha conversa prejudicará a reputação da outra pessoa? É verdade o que eu digo? (Revelação [Apocalipse] 21:8) Diria a mesma coisa na sua presença? Semearia discórdia na congregação? Poderiam as minhas declarações fazer com que ele perca privilégios de serviço? Poderia existir inveja no meu coração? (Gálatas 5:25, 26; Tito 3:3) Seriam bons ou maus os frutos das minhas observações? (Mateus 7:17-20) Teria eu dito coisas similares a respeito dos apóstolos? (2 Coríntios 10:10-12; 3 João 9, 10) Será que tal conversa convém aos que têm reverência para com Jeová?

10, 11. Segundo o Salmo 15:1, 3, o que não faremos se desejamos ser hóspedes de Deus?

¹⁰ Referindo-se aos que reverenciam a Deus, o Salmo 15:1 pergunta: “Ó Jeová, quem será hóspede na tua tenda? Quem residirá no teu santo monte?” A respeito de tal pessoa, o salmista Davi responde: “Não caluniou com a sua língua. Não fez nenhum mal ao seu companheiro, e não levantou nenhum vitupério contra o seu conhecido íntimo.” (Salmo 15:3) Aqui a palavra “caluniou” vem de um vocábulo hebraico que significa “ir a pé” e, assim, “andar por aí”. Ordenou-se aos israelitas: “Não andeis por aí espalhando calúnia entre o teu povo.” (Levítico 19:16, New International Version) Quem quer que ‘ande por aí espalhando calúnia’ não é hóspede nem amigo de Deus.

¹¹ Os amigos de Deus não fazem nada de mal a seus companheiros e não propagarão, nem aceitarão como verdadeiros, quaisquer relatos vituperadores a respeito de conhecidos íntegros. Em vez de espalhar falsos relatos a respeito de concrentes e aumentar os vitupérios vis dos ímpios que eles já têm de suportar, devemos falar bem deles. Jamais desejaremos aumentar as cargas de nossos irmãos e irmãs fiéis por dizer coisas vituperadoras sobre eles.

Quando Surgem Dificuldades

12. Como pode Atos 15:36-41 nos ajudar caso sejamos tentados a tagarelar a respeito de alguém com quem temos um desentendimento?

¹² Sendo imperfeitos, talvez sejamos tentados a falar contra uma pessoa com a qual tivemos um sério desentendimento. Mas, considere o que aconteceu quando o apóstolo Paulo estava prestes a partir em sua segunda viagem missionária. Embora Barnabé estivesse determinado a que Marcos os acompanhasse, Paulo não concordou, “visto que [Marcos] se tinha afastado deles desde Panfília e não tinha ido com eles à obra”. Diante disso, “houve um forte acesso de ira”, e eles se separaram. Barnabé levou Marcos a Chipre, ao passo que Paulo levou Silas pela Síria e Cilícia. (Atos 15:36-41) Mais tarde, a brecha entre Paulo, Barnabé e Marcos evidentemente estava sanada, pois Marcos estava com o apóstolo em Roma, e Paulo falou bem dele. (Colossenses 4:10) Embora tivesse havido um desentendimento, não há evidência de que aqueles cristãos tivessem saído por aí tagarelando uns sobre os outros entre os concrentes.

13. Sob que circunstâncias com relação a Pedro resistiu Paulo a uma possível tentação de tagarelar sobre um concristão?

¹³ Paulo também resistiu a uma possível tentação de recorrer à tagarelice prejudicial ao repreender a Cefas (Pedro), que se sentia envergonhado de comer com os crentes gentios e de associar-se com eles por causa da presença de certos cristãos judeus de Jerusalém. Em vez de falar sobre Pedro pelas costas, Paulo ‘resistiu-lhe face a face’, falando “na frente de todos eles”. (Gálatas 2:11-14) Pedro tampouco tagarelou sobre seu repreendedor. De fato, ele mais tarde se referiu a ele como “nosso amado irmão Paulo”. (2 Pedro 3:15) Assim, mesmo que um concrente precise ser corrigido, isso não é desculpa para tagarelar sobre ele. Há motivos muitíssimo bons para nos guardarmos contra esse tipo de conversa e resistirmos à tentação de divulgar tagarelice prejudicial.

Por Que Acautelar-se?

14. Qual é a principal razão para não darmos ouvidos nem espalharmos tagarelice prejudicial?

¹⁴ A principal razão por que não devemos dar ouvidos à tagarelice prejudicial nem participar em divulgá-la, é que desejamos agradar a Jeová, que condena a calúnia. Como já mencionado, a maneira de Deus encarar tal tipo de conversa ficou clara quando se ordenou aos israelitas: “Não deves estar andando entre o teu povo com o objetivo de caluniar. Não te deves pôr de pé contra o sangue do teu próximo. Eu sou Jeová.” (Levítico 19:16) Se havemos de usufruir o favor divino, pois, não devemos caluniar a ninguém que talvez mencionemos em nossas conversações.

15. Quem é o principal caluniador, e que efeito pode ter sobre a nossa relação com Deus empenhar-nos em tagarelice prejudicial?

¹⁵ Outra razão para não nos empenharmos em tagarelice prejudicial é que isso poderia levar-nos a imitar a Satanás, o principal caluniador de Jeová. Este arquiinimigo de Deus recebeu apropriadamente o nome de “Diabo” (grego, di·á·bo·los), que significa “caluniador”. Quando Eva deu ouvidos à conversa caluniosa de Satanás contra Deus e agiu concordemente, o primeiro casal humano foi separado de seu melhor Amigo. (Gênesis 3:1-24) Que jamais sucumbamos aos desígnios de Satanás e nos envolvamos em conversa prejudicial que mereça a desaprovação divina e que pode, portanto, nos separar de nosso melhor Amigo, Jeová Deus.

16. Em que sentido “o caluniador separa os que estão familiarizados uns com os outros?”

¹⁶ Não devemos dar ouvidos a tagarelas maliciosos, visto que eles separam amigos. Amiúde, os caluniadores exageram, deturpam, mentem, e acumulam montanhas de palavras inflamadoras. Em vez de falarem com a pessoa face a face, cochicham pelas costas. Não raro se levantam suspeitas infundadas. Assim, “o caluniador separa os que estão familiarizados uns com os outros”. — Provérbios 16:28.

17. Por que devemos guardar-nos contra envolver-nos profundamente na tagarelice leve?

¹⁷ Devemos precaver-nos contra ficar profundamente envolvidos mesmo em tagarelice leve. Por quê? Porque uma observação sem intenção de ferir alguém pode tornar-se danosa ao ser repetida. Poderá ser enfeitada e torcida, chegando a prejudicar a reputação de uma pessoa piedosa, privando-a de seu bom nome. Se isso ocorresse, como se sentiria se você tivesse dado origem ao boato, ou simplesmente o passado adiante? As pessoas talvez o encarassem como alguém propenso a causar dano, e, assim, talvez não mais procurassem a sua companhia. — Compare com Provérbios 20:19.

18. Como pode a tagarelice transformar a pessoa num mentiroso?

¹⁸ Outro motivo para se precaver é que a tagarelice prejudicial pode transformar você num mentiroso. “As palavras do caluniador são como coisas que se engolem avidamente, que descem até as partes mais íntimas do ventre.” (Provérbios 26:22) O que dizer se você engolir mentiras e as repetir? Bem, mesmo que pense que as mentiras sejam verdadeiras, você estará mentindo ao espalhá-las. Quando a falsidade delas vier à tona, você poderá ser considerado mentiroso. Deseja que isso aconteça? Não considera Deus os falsos instrutores como responsáveis pelas mentiras religiosas? Sim, e ele também considera como dignos de prestar contas os caluniadores mentirosos. Jesus advertiu: “De toda a palavra inútil que os homens proferirem hão de dar contas no dia do juízo; pois que pelas tuas palavras serás justificado e pelas tuas palavras serás condenado.” (Mateus 12:36, 37, Pontifício Instituto Bíblico) Visto que “cada um de nós prestará contas de si mesmo a Deus”, desejaria que ele o condenasse como caluniador mentiroso? — Romanos 14:12.

19. Por que se pode dizer que a tagarelice prejudicial pode ser assassina?

¹⁹ Ainda outro motivo para não espalhar tagarelice prejudicial é que ela pode ser assassina. Sim, pode ser mortífera, destruindo a boa reputação de uma pessoa inocente. Algumas línguas são ‘espadas afiadas’, e palavras amargas são como flechas atiradas de emboscada contra os inculpes. Davi orou: “Que tu [Jeová] me escondas da palestra confidencial dos malfeitores, do tumulto dos que praticam o que é prejudicial, que afiaram a sua língua como uma espada, que apontaram as suas flechas, a fala amarga, para atirar de esconderijos sobre alguém inculpe.” (Salmo 64:2-4) Gostaria de ser responsável por dizer tais coisas vis a respeito de seu próximo ao ponto de ele se sentir compelido a orar a Deus pedindo alívio, como fez o salmista? Gostaria de ser culpado do que equivale a assassinato?

20. (a) Quanto à congregação de Deus, o que pode acontecer a um caluniador impenitente? (b) Que cuidado precisam os anciãos exercer em conexão com a tagarelice e a calúnia?

²⁰ A calúnia pode levar à expulsão da organização de Deus; o caluniador poderá ser desassociado, talvez como mentiroso impenitente. Entretanto, tal ação não deve ser tomada contra pessoas culpadas de tagarelice leve. Os anciãos devem pesar os assuntos com oração, traçando uma nítida diferença entre mera tagarelice e calúnia perversa. Para ser desassociado, o transgressor terá de ser um caluniador malicioso e impenitente. Os anciãos não estão autorizados a desassociar alguém por tagarelice trivial que seja motivada por interesse humano, mas que não seja falsa nem maliciosa. Os assuntos não devem ser ampliados além das corretas proporções, e deve haver testemunhas com evidência substancial para provar que inquestionavelmente está envolvida a calúnia. (1 Timóteo 5:19) Os caluniadores impenitentes são expulsos primariamente para se pôr fim à tagarelice maliciosa e para que a congregação seja poupada de ficar levedada com o pecado. (1 Coríntios 5:6-8, 13) Mas jamais devem os anciãos ser tão apressados a ponto de expulsar alguém sob base não bíblica. Por meio de orações e conselhos, não raro poderão ajudar a pessoa a arrepender-se, pedir desculpas, ou de outra forma corrigir a situação, e fazer contínuo progresso em domar a língua.

É Calúnia?

21. Em vez de tagarelar a respeito de um transgressor, o que deverá você fazer?

²¹ Diz um sábio provérbio: “Quem anda em volta como caluniador está revelando palestra confidencial, mas quem é fiel no espírito encobre o assunto.” (Provérbios 11:13) Significa isso que se você sabe que alguém está secretamente praticando um pecado crasso, seria calunioso dizer algo a respeito? Não. Naturalmente, você não deveria tagarelar a respeito do assunto. Deveria falar com o transgressor, instando-o a buscar a ajuda dos anciãos. (Tiago 5:13-18) Se ele não fizer isso dentro de um período razoável, a preocupação com a limpeza da congregação deverá mover você a levar o assunto ao conhecimento dos anciãos. — Levítico 5:1.

22. Por que podemos dizer que 1 Coríntios 1:11 não autoriza a tagarelice?

²² Tal informação poderá resultar em disciplina para o transgressor, o que não parece ser motivo de alegria. Ainda assim, a pessoa treinada pela disciplina colhe os frutos da justiça. (Hebreus 12:11) A transgressão deve ser revelada àqueles designados para cuidar de tais assuntos, não a tagarelas que talvez fiquem falando a respeito disso. Paulo disse a cristãos em Corinto: “Foi-me exposto a respeito de vós, meus irmãos, pelos da casa de Cloe, que existem dissensões entre vós.” (1 Coríntios 1:11) Estavam os membros daquela família tagarelando a respeito de concrentes? Não, mas a informação foi prestada a um ancião responsável que poderia tomar medidas para ajudar àqueles que necessitassem de ajuda para trazer os seus pés de volta ao caminho da vida.

23. Que pergunta resta a ser considerada?

²³ Se ajudarmos uma pessoa a guardar-se contra o envolvimento em tagarelice prejudicial, estaremos fazendo algo para o bem dela. Um provérbio sábio diz: “Quem resguarda a sua boca guarda a sua alma. Quem abre bem os seus lábios — terá ruína.” (Provérbios 13:3) Claramente, pois, há bons motivos para nos guardarmos contra a tagarelice prejudicial e a calúnia iníqua. Mas, como é que se pode acabar com a tagarelice prejudicial? O próximo artigo responderá.

Qual É a Sua Resposta?

◻ Qual é a diferença entre a tagarelice leve e a calúnia?

◻ Como pode a tagarelice virar calúnia?

◻ Quais são algumas razões para acautelar-se contra a tagarelice prejudicial?

◻ Por que não é calúnia relatar a crassa transgressão de outra pessoa?

Como se pode acabar com a tagarelice prejudicial

“Põe deveras uma guarda à minha boca, ó Jeová; põe deveras uma sentinela sobre a porta dos meus lábios.” — SALMO 141:3.

1. Que capacidade tem o cérebro que Deus nos deu?

JEOVÁ nos deu um cérebro, e quão maravilhoso ele é! Diz o livro The Incredible Machine (A Incrível Máquina): “Mesmo os mais sofisticados computadores que possamos conceber são toscos se comparados com a quase infinita complexidade e flexibilidade do cérebro humano . . . Os milhões de sinais que passam por seu cérebro em qualquer dado momento transportam uma extraordinária carga de informações. Trazem notícias da ambiência interna e externa de seu corpo . . . À medida que outros sinais processam e analisam dados, eles produzem certas emoções, recordações, pensamentos, ou planos que levam a uma decisão. Quase que imediatamente, sinais de seu cérebro dizem a outras partes de seu corpo o que fazer . . . No ínterim, o cérebro monitora também sua respiração, a química do sangue, sua temperatura, e outros processos essenciais que ocorrem sem a sua percepção.” — Página 326.

2. Que pergunta merece agora consideração?

² Certamente, tão maravilhosa dádiva de Deus jamais deveria ser usada como tambor ou lata de lixo. Não obstante, é possível usar mal o cérebro por dar ouvidos à tagarelice prejudicial e espalhá-la. Como podemos evitar tal tipo de conversa e ajudar outros a se refrearem de participar dela?

Tenha Apreço Pela Mente Que Deus Lhe Deu

3. Por que nenhum cristão verdadeiro participaria de conversa prejudicial?

³ O apreço pela mente que Deus nos deu nos refreará de dar ouvidos à tagarelice prejudicial e espalhá-la. O espírito de Jeová não motivaria ninguém a encher a sua mente com tais idéias e a usar a sua língua para prejudicar alguém. Antes, a Palavra de Deus diz: “Deixe o iníquo o seu caminho e o homem prejudicial os seus pensamentos.” (Isaías 55:7) A mente do iníquo está cheia de idéias más, e ele prontamente calunia o justo. Mas, jamais esperaríamos tal tipo de conversa da parte daqueles que têm apreço pela mente que Deus lhes deu.

4. Se temos apreço por nosso cérebro e por nossa capacidade de falar, como usaremos a mente e a língua?

⁴ O devido apreço nos ajudará a nos refrearmos de usar a mente e a língua para agradar a nossa carne pecaminosa. Em vez disso, manteremos o nosso raciocínio e a nossa linguagem num nível elevado. Pode-se evitar a tagarelice prejudicial por confiar, com oração, Naquele cujos pensamentos são muito mais elevados do que os nossos. O apóstolo Paulo aconselhou: “Todas as coisas que são verdadeiras [não falsas ou caluniosas], todas as que são de séria preocupação [não insignificantes], todas as que são justas [não iníquas e prejudiciais], todas as que são castas [não calúnia impura ou suspeita má], todas as que são amáveis [não odiosas e menosprezadoras], todas as coisas de que se fala bem [não depreciativas], toda virtude [não maldade] que há e toda coisa louvável [não condenada] que há, continuai a considerar tais coisas.” — Filipenses 4:8.

5. Concernente a Paulo, o que os concrentes haviam visto e ouvido?

⁵ Paulo acrescentou: “As coisas que aprendestes bem como aceitastes, e ouvistes, e vistes, em conexão comigo, estas praticai; e o Deus de paz estará convosco.” (Filipenses 4:9) O que os outros haviam visto e ouvido em conexão com Paulo? Coisas castas e espiritualmente edificantes. Ele não encheu os ouvidos deles com as últimas em matéria de tagarelice a respeito de Lídia ou de Timóteo. Pode estar certo de que Paulo não deu ouvidos a rumores a respeito dos homens mais idosos em Jerusalém, e tampouco os espalhou.a Provavelmente, o respeito pela mente que Deus lhe dera ajudou Paulo a evitar envolver-se em tagarelice prejudicial. Imitaremos seu exemplo se realmente tivermos apreço pela mente e pela língua que Jeová nos deu.

Respeite a Deus e a Sua Palavra

6, 7. (a) Como mostrou Tiago os efeitos da língua; indisciplinada? (b) O que não acontecerá se respeitarmos a Deus e a sua Palavra?

⁶ O respeito sincero a Deus e à sua Palavra Sagrada também nos ajudará a acabar com a tagarelice prejudicial. De fato, tal respeito nos induzirá a acatar o conselho do discípulo Tiago, que repreendeu a língua. (Tiago 3:2-12) Se uma pessoa pudesse controlar a língua, ela seria capaz de refrear o corpo inteiro, assim como o bocado na boca do cavalo pode guiar o animal. Assim como uma mera faísca pode incendiar uma floresta, a pequenina língua pode ser um fogo que incendeia a roda da vida. O homem pode domar feras, aves, bichos rastejantes e animais marinhos, “mas a língua, ninguém da humanidade a pode domar”, disse Tiago. Todavia, isto não é desculpa para não se esforçar em acabar com a tagarelice prejudicial.

⁷ Tiago disse também que de uma mesma boca a língua profere bênçãos e maldições. Isto não é correto, pois uma fonte não faz jorrar tanto água doce como amarga. A figueira não pode produzir azeitonas, e a água salgada não produz água doce. Naturalmente, enquanto os cristãos forem imperfeitos, será impossível domar a língua com perfeição. Isto nos deve induzir a ter misericórdia de transgressores arrependidos, mas não justifica a tagarelice prejudicial. No que depender de nós, tal venenoso mau uso da língua não continuará ocorrendo, se realmente respeitarmos a Deus e a sua Palavra.

Como a Oração Pode Ajudar

8. Como pode a oração ajudar-nos a acabar com a tagarelice prejudicial?

⁸ A tentação para dar ouvidos à tagarelice prejudicial, e daí espalhá-la, pode ser muito forte. Assim, se você cedeu a essa tentação no passado, não devia pedir o perdão e a ajuda de Deus? Jesus nos ensinou a orar: “Não nos leves a tentação, mas livra-nos do iníquo.” (Mateus 6:13) Os cristãos que sinceramente oram para que Deus não os entregue à tal conversa tentadora, porém má, não sucumbirão a esse ardil de Satanás; serão livrados do grande caluniador.

9. Caso sejamos tentados a caluniar alguém, o que podemos pedir em oração?

⁹ Se nos sentirmos tentados a caluniar alguém, poderemos orar: “Põe deveras uma guarda à minha boca, ó Jeová; põe deveras uma sentinela sobre a porta dos meus lábios.” (Salmo 141:3) Poderíamos arruinar as nossas perspectivas de vida eterna se cedêssemos à tentação e imitássemos o Diabo, um caluniador odioso, mentiroso e assassino. (João 8:44) O apóstolo João escreveu: “Todo aquele que odeia seu irmão é homicida, e vós sabeis que nenhum homicida tem permanecente nele a vida eterna.” — 1 João 3:15.

O Amor Exclui a Tagarelice

10. Em vez de tagarelar a respeito de outros, o que lhes devemos?

¹⁰ Todos nós devemos algo aos outros, mas não devemos a ninguém o ódio que suscita a tagarelice prejudicial. “A ninguém fiqueis devendo coisa alguma, exceto que vos ameis uns aos outros”, escreveu Paulo. (Romanos 13:8) Devemos estar pagando diariamente esse débito, em vez de falar contra outros e prejudicar a sua reputação. Se afirmamos amar a Jeová, não podemos caluniar um co-adorador, “pois, quem não ama o seu irmão, a quem tem visto, não pode estar amando a Deus, a quem não tem visto”. — 1 João 4:20.

11. De que modo a ilustração de Jesus a respeito das ovelhas e dos cabritos nos dá o que pensar a respeito da tagarelice danosa?

¹¹ Considere a parábola de Jesus sobre as ovelhas e os cabritos. Os semelhantes a cabritos foram informados de que aquilo que eles fizeram aos irmãos de Cristo foi considerado como tendo sido feito a ele. Será que você tagarelaria a respeito de Cristo? Se não falaria contra seu Senhor e Amo, então não trate assim Seus irmãos ungidos. Não cometa o mesmo erro que os cabritos, que “partirão para o decepamento eterno”. Se você ama os irmãos de Jesus, mostre isso pelo que diz a respeito deles. — Mateus 25:31-46.

12. Qual é a essência de Provérbios 16:2, e como deve isso afetar os nossos pensamentos, ações e conversação?

¹² Visto que todos nós somos pecadores e necessitamos do sacrifício resgatador de Jesus, se alguém quisesse fazer comentários desfavoráveis a nosso respeito, poderia achar muito o que dizer. (1 João 2:1, 2) Naturalmente, talvez achemos que o nosso procedimento é razoavelmente bom. “Todos os caminhos do homem são puros aos seus próprios olhos, mas Jeová faz a avaliação dos espíritos.” A balança de Deus não pende para um lado, devido a favoritismo ou parcialidade. (Provérbios 16:2; Atos 10:34, 35) Ele pesa o nosso espírito, observando a nossa disposição e os impulsos que nos motivam a pensar, agir e falar. Certamente, pois, não queremos que Deus constate que erroneamente achamos que nós somos puros e os outros maculados e dignos de observações danosas. Como Jeová, temos de ser imparciais, misericordiosos e amorosos.

13. (a) Como pode o fato de o ‘amor ser longânime e benigno’ nos ajudar a acabar com a tagarelice prejudicial? (b) O que nos refreará de falar contra alguém que recebe um privilégio de serviço que nós não temos?

¹³ Aplicar o que Paulo disse em 1 Coríntios 13:4-8 nos pode ajudar a acabar com a tagarelice prejudicial. Ele escreveu: “O amor é longânime e benigno.” Uma irmã que sofra perseguição num lar dividido talvez não nos cumprimente animadamente. Ou alguns talvez sejam mais lentos fisicamente, talvez devido à saúde precária. Não devia o amor nos induzir a ser pacientes e bondosos para com tais indivíduos em vez de torná-los vítimas de tagarelice crítica? ‘O amor não é ciumento, não se gaba, não se enfuna.’ Assim, se outro cristão recebe um privilégio de serviço que nós não temos, o amor nos refreará de falar mal dele e de sugerir que ele não é apto para a tarefa. O amor também nos refreará de nos jactar a respeito de nossas consecuções, conversa essa que poderia deprimir os menos privilegiados.

14. O que mais existe a respeito do amor que deve influir no que falamos a respeito de outros?

¹⁴ Paulo disse também que ‘o amor não se comporta indecentemente, não procura os seus próprios interesses, não fica encolerizado, nem leva em conta o dano’. Em vez de indecentemente dizer coisas não cristãs, devemos permitir que o amor nos mova a falar bem de outros e a ter em consideração os interesses deles. Isto evita que nos encolerizemos e que falemos contra outros por danos reais ou imaginários. Visto que ‘o amor não se alegra com a injustiça, mas sim com a verdade’, isso evita que participemos em tagarelice prejudicial mesmo a respeito de opositores que sofram injustiças.

15. (a) Como nos deve afetar o fato de que ‘o amor acredita e espera todas as coisas’? (b) Que facetas do amor nos podem ajudar a nos apegar à organização de Jeová mesmo que outros falem contra ela?

¹⁵ O amor ‘acredita e espera todas as coisas’ que se encontram na Palavra de Deus e induz-nos a ter apreço pelo alimento espiritual provido pela classe do ‘escravo fiel’, em vez de dar ouvidos às declarações caluniosas de apóstatas mentirosos. (Mateus 24:45-47; 1 João 2:18-21) Visto que o ‘amor suporta todas as coisas e nunca falha’, ele também nos ajuda a permanecer leais à organização de Deus, ainda que “falsos irmãos” ou outros falem contra ela ou seus membros. — Gálatas 2:4.

O Respeito Reprime a Tagarelice

16. Que tratamento recebeu Paulo de falsos irmãos em Corinto?

¹⁶ O respeito para com concrentes também ajuda a acabar com a tagarelice prejudicial. Visto que eles são aceitáveis para Deus, certamente não devemos maldizê-los. Jamais sejamos como os “falsos irmãos” com os quais Paulo se deparou. Sem dúvida, eles falaram coisas más a respeito dele. (2 Coríntios 11:26) Os apóstatas também o devem ter difamado. (Compare com Judas 3, 4.) Em Corinto, alguns indivíduos diziam: “As suas cartas são ponderosas e vigorosas, mas a sua presença em pessoa é fraca e a sua palavra, desprezível.” (2 Coríntios 10:10) As pessoas não fazem tais observações a respeito daqueles que amam.

17. Com que tipo de palavras falava Diótrefes a respeito do apóstolo João?

¹⁷ Considere o apóstolo João, sobre quem Diótrefes falava mal. “Escrevi algo à congregação”, disse João, “mas Diótrefes, que gosta de ocupar o primeiro lugar entre eles, não recebe nada de nós com respeito. É por isso que se eu for aí, farei lembrar as obras dele, que, ele prossegue fazendo, parolando acerca de nós com palavras iníquas”. (3 João 9, 10) Parolar assim era um assunto muito sério, de modo que, se nós hoje damos ouvidos à conversa similar, ou a espalhamos, devemos parar de fazer isso imediatamente.

18. Em que sentido Demétrio era diferente de Diótrefes, e como pode esse contraste influir na nossa conduta?

¹⁸ Instando que se mostre respeito para com as pessoas de retidão, João disse a Gaio: “Sê imitador, não daquilo que é mau, mas daquilo que é bom. Quem faz o bem origina-se de Deus. Quem faz o mal não tem visto a Deus. Todos eles deram testemunho de Demétrio, e assim também a própria verdade. De fato, nós também damos testemunho, e tu sabes que o testemunho que damos é verdadeiro.” (3 João 1, 11, 12) Cada um de nós poderá perguntar-se: Sou eu um Diótrefes paroleiro ou um fiel Demétrio? Se respeitamos os nossos concrentes, não fazemos comentários negativos sobre eles, dando a outros motivos para nos encarar como paroleiros.

19. Como tentaram falsos irmãos difamar a C. T. Russell?

¹⁹ Falsos irmãos não existiam apenas no primeiro século. Durante a década de 1890, indivíduos inescrupulosos que se associavam com a organização de Deus tentaram assumir o controle da Sociedade Torre de Vigia (dos EUA). Conspiraram contra Charles Taze Russell, tentando derrubá-lo do cargo de primeiro presidente da Sociedade. Depois de fermentar por uns dois anos, a conspiração irrompeu em 1894. As falsas acusações giravam principalmente em torno da alegada desonestidade de Russell nos negócios. Algumas das acusações mesquinhas revelaram a intenção dos acusadores — difamar C. T. Russell. Cristãos imparciais investigaram o assunto e constataram que ele tinha razão. Assim, esse plano para “lançar aos ares o Sr. Russell e seu trabalho” fracassou. Portanto, como Paulo, o irmão Russell foi atacado por falsos irmãos, mas tal provação foi reconhecida como desígnio de Satanás. Daí em diante, os conspiradores foram considerados indignos de gozar do companheirismo cristão.

Boas Obras Sufocam a Tagarelice Prejudicial

20. Que falha constatou Paulo em algumas viúvas mais jovens?

²⁰ Paulo sabia que a tagarelice prejudicial não raro se relaciona com a ociosidade, não com a abundância de boas obras. Ele não se agradava de que algumas viúvas mais jovens haviam aprendido “a andar de casa em casa, não somente ociosas mas também faladeiras e indiscretas, dizendo o que não convém”. Qual era a solução? Atividade sadia. Assim, Paulo escreveu: “Por isso quero que as viúvas mais novas se casem, tenham filhos, tomem conta da casa. Assim, o inimigo não terá ocasião de falar mal delas.” — 1 Timóteo 5:11-14, Bíblia Mensagem de Deus.

21. Que influência tem 1 Coríntios 15:58 quanto a evitar os laços da tagarelice prejudicial?

²¹ A mulher que cuida de um lar, que treina seus filhos segundo os padrões de Deus e que participa em outras atividades dignas, terá pouco tempo para conversa fútil que pode levar a tagarelice prejudicial. Os homens também terão menos tempo para tal tipo de conversa se estiverem atarefados com boas obras. ‘Ter sempre bastante para fazer na obra do Senhor’ ajudará a todos nós a evitar os laços da tagarelice prejudicial. (1 Coríntios 15:58) Especialmente o envolver-se de todo o coração no ministério cristão, nas reuniões congregacionais e em outros objetivos piedosos manterá a nossa mente em assuntos espirituais, não nos tornando tagarelas desocupados e intrometidos nos assuntos alheios.

22. O que diz Provérbios 6:16-19 sobre como Deus encara os caluniadores?

²² Mantendo-nos ocupados em obras piedosas e buscando ser fonte de bênção espiritual para outros, seremos amigos leais, não mexeriqueiros desleais. (Provérbios 17:17) E, se evitarmos a tagarelice prejudicial, teremos o melhor Amigo de todos — Jeová Deus. Tenhamos em mente que sete coisas detestáveis para ele são “olhos altaneiros, língua falsa e mãos que derramam sangue inocente, o coração que projeta ardis prejudiciais, pés que se apressam a correr para a maldade, a testemunha falsa que profere mentiras e todo aquele que cria contendas entre irmãos”. (Provérbios 6:16-19) Os mexeriqueiros exageram e torcem as coisas, e a língua dos caluniadores é falsa. As suas palavras acionam os pés daqueles que anseiam mexericar. O resultado, quase sempre, é uma contenda. Mas, se odiarmos o que Deus odeia, evitaremos a tagarelice nociva que pode prejudicar o justo e alegrar o grande caluniador, Satanás, o Diabo.

23. Com respeito à nossa conversação, como podemos alegrar o coração de Jeová?

²³ Por conseguinte, alegremos o coração de Jeová. (Provérbios 27:11) Evitemos a conversa que ele odeia, recusemo-nos a dar ouvidos à calúnia e façamos o nosso melhor para acabar com a tagarelice prejudicial. Por certo, podemos fazer isso com a ajuda de nosso santo Deus, Jeová.