seu modo de pensar, e, no século 19, o cepticismo desabrochou plenamente na escola da alta crítica. Os altos críticos insistem em que a Bíblia não é o que aparenta ser. Segundo eles, Moisés não escreveu o Pentateuco. Antes, este foi compilado bem mais tarde na história judaica à base de diversas fontes escritas séculos depois de Moisés. Qualquer profecia cumprida deve ter sido escrita após o cumprimento. Assim, Isaías supostamente foi escrito por diversas pessoas no decorrer dum período de centenas de anos. E Daniel foi escrito por volta de 165 AEC.

O efeito da alta crítica é visto no caso do erudito bíblico alemão David Friedrich Strauss: “Somos ainda cristãos? Não, disse Strauss, pelo menos não aqueles entre nós que absorveram a Alta Crítica, porque não podemos mais aceitar a Bíblia como a Palavra de Deus.” — Religion and the Rise of Skepticism, de Franklin L. Baumer.

A nova era secular produziu também novas descobertas científicas. Algumas delas apoiavam a Bíblia, mas outras pareciam ir de encontro a ela. Por isso, muitos foram levados a crer que a Bíblia é anacrônica. Esta idéia foi reforçada, em meados do século 19, quando se popularizou a teoria da evolução — teoria que redondamente contradiz o relato de Gênesis sobre a criação. Esta teoria foi avidamente aceita pela maioria da comunidade científica e pelos altos críticos. Hoje ela é aceita por muitos clérigos e é ensinada nas escolas como fato.

Significa tudo isso que a ciência conseguiu de algum modo refutar a Bíblia? Ou mostrou a alta crítica que a Bíblia não é a Palavra de Deus?

A Bíblia é a Palavra de Deus

É VERDADE que a ciência e a alta crítica, juntas, derrubaram a Bíblia de sua anterior posição de Palavra de Deus? Seria fácil pensar assim. Até mesmo líderes religiosos estão dispostos a dizer na imprensa que a Bíblia é anticientífica e que a alta crítica é tão respeitável, que é ensinada em seminários teológicos. Mas, o que mostram os fatos?

A Bíblia e a Alta Crítica

O fato a respeito da alta crítica é que, até agora, não se apresentou nenhuma prova sólida das suas idéias. Nunca foi encontrada nenhuma suposta fonte da matéria do Pentateuco ou do livro de Isaías. E descobriram-se antigos fragmentos de Daniel, sugerindo que este livro já era muito estimado apenas poucos anos depois da data em que os altos críticos afirmam ter sido escrito!

Certo professor de teologia declara: “Não se pode provar em nenhum caso específico que os livros bíblicos surgiram de maneira fraudulenta, conforme descreve a escola crítica. Uma coisa é essa escola afirmar algo assim, outra coisa, porém, e provar isso.” (Wick Broomall, em Biblical Criticism) Certo arqueólogo acrescenta: “Não é exagero