Assembléia de Distrito de 1985

ANO após ano, as Testemunhas de Jeová têm feito de aspectos básicos de suas crenças e atividades temas para sua assembléia de distrito anual. Entre estes estiveram “Fé Vitoriosa”, “Trabalhadores Jubilosos”, “Amor Divino”, “Lealdade ao Reino”, e “Unidade do Reino”. O tema escolhido para a assembléia de distrito de 1985 do mesmo modo tem muito que ver com suas atividades, a saber, Assembléia “Mantenedores da Integridade”.

Quão importante é manter a integridade! É tão importante que Jeová aceitou o desafio do Diabo quanto a essa questão, tendo Jeová plena confiança de que entre as criaturas inteligentes da terra haveria aquelas que manteriam a integridade, provariam Jeová Deus veraz e o Diabo um mentiroso vil e consumado.

Manter a integridade de modo algum é algo fácil e simples. É tudo menos seguir a lei do menor esforço, ou de fazer o que é natural. Satanás, o Diabo, ciente do que está envolvido, faz tudo ao seu alcance para induzir os servos de Jeová a violar sua integridade. Não só enfrentamos a oposição de Satanás e seus demônios aos nossos esforços de manter a integridade, mas também temos de contender com o seu mundo iníquo que nos aflige com todo o tipo de tentações e de pressões. Ademais, temos de resistir às nossas próprias tendências decaídas, herdadas.

Para mantermos a integridade por resistirmos com êxito a esses três inimigos, necessitamos de toda a ajuda que pudermos obter. A Assembléia “Mantenedores da Integridade” destina-se a dar a maior ajuda possível a todos os que estão preocupados em manter sua integridade para com Jeová Deus e em provar o Diabo mentiroso. Assim como em outros anos, a assembléia começará na sexta-feira e terá a duração de três dias. Planeje agora assistir a todos os três dias, e prepare-se para tirar pleno proveito do programa, bem como para participar em outras atividades da assembléia.

Perguntas dos Leitores

◼ Quando Abraão (e mais tarde Isaque) apresentaram sua esposa como sua irmã, foi isso exemplo da relação esposa-irmã antigamente existente no Oriente Médio?

A erudição moderna tem sugerido essa teoria, mas parece haver mais envolvido na conduta de Abraão e Isaque.

O professor E. A. Speiser apresentou a idéia da relação esposa-irmã em The Anchor Bible. Ele mencionou descobertas a respeito dos antigos hurritas (ou hurrianos), que parecem ter vivido na Mesopotâmia setentrional, inclusive em Harã, onde Abraão morou por algum tempo e onde Rebeca talvez tenha morado. Speiser escreveu:

“Na sociedade hurrita, os laços maritais eram os mais fortes e mais solenes quando a esposa tinha simultaneamente a condição jurídica de irmã, sem consideração dos laços sangüíneos propriamente ditos. Este era o motivo de um homem às vezes casar-se com uma moça e ao mesmo tempo adotá-la como sua irmã, em dois passos separados registrados em documentos legais independentes. As violações de tais arranjos de adoção como irmã eram punidas com mais severidade do que as violações dos contratos maritais . . . Atesta-se a relação esposa-irmã como existente primariamente na classe superior da sociedade hurrita . . . Rebeca não somente era nativa de Ha(r)ã, dominada pelos hurritas, mas foi realmente dada a Isaque como esposa através dum intermediário, por seu irmão Labão . . . Há assim motivos suficientes para colocar os dois casamentos, o de Abraão com Sara, e o de Isaque com Rebeca, nesta categoria de esposa-irmã.”

A história de Gênesis nos conta que Abraão apresentou duas vezes sua esposa Sara (que realmente era sua meia-irmã) como sua irmã, não como sua esposa. Isto aconteceu quando estavam no Egito, e novamente quando na Filístia.