Jeremias — impopular profeta dos julgamentos de Deus

Estão programadas leituras semanais da Bíblia, do livro de Jeremias, para a Escola do Ministério Teocrático de 17 de abril a 21 de agosto. Estes três artigos de estudo proverão uma excelente base para entender os escritos desse profeta.

“Antes de formar-te no ventre, eu te conheci. . . Eu te constituí profeta para as nações.” — JEREMIAS 1:5.

1. (a) Em retrospecto, como encaram alguns a Jeremias? (b) Como encarava ele a si mesmo?

“MESMO entre os profetas, Jeremias se destaca como gigante.” Este comentário dum perito bíblico se contrasta grandemente com a opinião que Jeremias tinha sobre si mesmo quando recebeu a incumbência de Jeová para servir como profeta para Judá e para as nações. A resposta dele foi: “Ai! Soberano Senhor Jeová! Eis que realmente nem sei falar, pois sou apenas rapaz.” Jeremias evidentemente estava bem cônscio de sua pouca idade, e o desafio de enfrentar as nações hostis lhe parecia grande demais. Jeová pensava diferente. — Jeremias 1:6.

2. Como instilou Jeová confiança em Jeremias?

² O diálogo de Jeová com o jovem Jeremias deixa claro que ele era um dos poucos homens por cujo nascimento Jeová assumira a responsabilidade. E por que interessou-se especificamente em Jeremias, desde a sua concepção? Porque Jeová tinha em mente uma incumbência especial para ele. Assim, podia dizer: “Antes de saíres da madre, eu te santifiquei.” (Jeremias 1:5) Daí, ele ordenou ao jovem: “Não digas: ‘Sou apenas rapaz.’ Mas, deves ir a todos a quem eu te enviar; e deves falar tudo o que eu te ordenar. Não tenhas medo das suas faces, pois ‘eu estou contigo para te livrar’, é a pronunciação de Jeová.” Não havia margem para encarar tal designação de maneira dúbia. Antes, exigia destemor e confiança em Jeová. — Jeremias 1:7, 8.

3. Por que era a incumbência de Jeremias um desafio e tanto?

³ Quão impressionado e talvez sobrepujado de emoção deve ter ficado esse jovem ao receber tal incumbência direta de Deus! E que incumbência! “Vê, comissionei-te no dia de hoje para estares sobre as nações e sobre os reinos, para desarraigares, e para demolires, e para destruíres, e para derrubares, para construíres e para plantares.” Certamente, o clima que cercava essas observações em Judá por volta de meados do sétimo século AEC impunha uma tremenda responsabilidade sobre este profeta estreante. Ele teria de enfrentar uma nação orgulhosa e complacente que confiava em sua cidade santa, Jerusalém, e seu templo, como se fossem um talismã. À medida que completasse seu ministério profético de 40 anos em Jerusalém, teria de apresentar a sua mensagem durante os reinados de cinco diferentes reis (Josias, Jeoacaz, Jeoiaquim, Joaquim e Zedequias). Teria de anunciar julgamentos condenatórios impopulares às nações judaica e babilônica. — Jeremias 1:10; 51:41-64.

Por Que Deve Jeremias nos Interessar?

4, 5. (a) Por que nos interessam os acontecimentos dos dias de Jeremias? (Romanos 15:4) (b) Que aplicação especial nos interessa?

⁴ Mas, podemos perguntar: ‘O que têm esses acontecimentos lá daquele tempo a ver conosco, que vivemos perto do fim do século 20?’ O apóstolo Paulo fornece a resposta ao repassar parte da história de Israel em sua carta à congregação em Corinto. Ele escreveu: “Ora, estas coisas tornaram-se exemplos para nós, para que não fôssemos pessoas desejosas de coisas prejudiciais, assim como eles as desejaram. . . e foram escritas como aviso para nós, para quem já chegaram os fins dos sistemas de coisas.” — 1 Coríntios 10:6, 11.

⁵ Os acontecimentos ocorridos em Israel e Judá servem de exemplo alertador para a verdadeira congregação cristã neste tempo do fim. Também podemos ver paralelos e padrões que fornecem vislumbres de acontecimentos futuros. (Compare Jeremias 51:6-8 com Revelação [Apocalipse] 18:2, 4.) Portanto, o ministério profético de Jeremias e as coisas que ocorreram em Jerusalém têm profundo significado para as Testemunhas de Jeová hoje, em especial com relação à sua atividade no domínio da cristandade, como veremos nos próximos artigos.

Jeremias Proclama Destemidamente os Julgamentos de Deus

6. O que tornou mais difícil a designação de Jeremias, contudo, que encorajamento recebeu?

⁶ A fim de fortalecer Jeremias para essa espantosa responsabilidade, Jeová lhe assegurou mais: “Tens de levantar-te e falar-lhes tudo o que eu mesmo te ordeno. Não fiques aterrorizado por causa deles. . . Eis que te fiz hoje uma cidade fortificada. . . contra toda a terra, para com os reis de Judá, para com os príncipes dela, para com os sacerdotes dela e para com o povo da terra.” Sem dúvida, Jeremias teria de ser semelhante a uma cidade fortificada a fim de enfrentar os governantes e os sacerdotes de Judá. E, apresentar ao povo uma mensagem impopular e desafiadora não seria uma tarefa fácil. — Jeremias 1:17, 18.

7. Por que os líderes judeus resistiriam a Jeremias?

⁷ “E por certo lutarão contra ti”, avisou Jeová, “mas não prevalecerão contra ti”. (Jeremias 1:19) Mas, por que os judeus e seus governantes haviam de querer lutar contra esse profeta? Porque a sua mensagem atacava a complacência e a adoração formalística deles. Jeremias não usou de rodeios: “Eis que a própria palavra de Jeová se tornou para eles um vitupério, palavra de que não se podem agradar. Desde o menor até mesmo ao maior deles, cada um obtém para si um lucro injusto; e desde o profeta até mesmo ao sacerdote [justamente os que deviam ter sido os guardiães dos valores morais e espirituais], cada um age de modo falso.” — Jeremias 6:10, 13.

8. Em que sentido os sacerdotes e os profetas enganavam o povo?

⁸ Eles lideravam a nação em oferecer sacrifícios, é verdade. Simulavam praticar a adoração verdadeira, mas não o faziam de coração. Para eles, o ritual era mais importante do que a conduta correta. Ao mesmo tempo, os líderes religiosos judeus ludibriavam a nação com uma falsa sensação de segurança, dizendo: “Há paz! Há paz!”, quando não havia paz. (Jeremias 6:14; 8:11) Sim, enganavam o povo levando-o a pensar que estavam em paz com Deus. Achavam que não havia motivo algum para se preocupar, pois eram o povo salvo de Jeová e possuíam a cidade santa e seu templo. Mas, era assim que Jeová encarava a situação?

9. Que aviso deu Jeremias aos adoradores a respeito de seu templo?

⁹ Jeová mandou que Jeremias se posicionasse à plena vista do público junto ao portão do templo e que transmitisse a Sua mensagem aos adoradores que entrassem ali. Teria de lhes dizer: “Não confieis em palavras falazes, dizendo: ‘O templo de Jeová, o templo de Jeová, o templo de Jeová é o que são!’. . . Isto certamente não será de nenhum proveito.” Os judeus andavam pela vista e não pela fé ao se jactarem de seu templo. Já se haviam esquecido das palavras acauteladoras de Jeová: “Os céus são o meu trono e a terra é o meu escabelo. Onde, então, está a casa que vós me podeis construir?” Jeová, o Soberano Senhor deste vasto universo, certamente não estava restrito aos limites do templo deles, independente de quão glorioso fosse! — Jeremias 7:1-8; Isaías 66:1.

10, 11. Qual era a condição espiritual da nação, que Jeremias denunciou, e é melhor a situação na cristandade? (2 Timóteo 3:5)

¹⁰ Jeremias continuou sua cortante repreensão pública: “Pode haver furto, assassinato, e adultério, e perjúrio, e oferta de fumaça sacrificial a Baal, e a ida atrás de outros deuses que não conhecestes,. . . e que digais: ‘Havemos de ser livrados’, visto que fazeis todas estas coisas detestáveis?” Os judeus, como ‘povo escolhido’ de Deus, achavam que ele toleraria todo e qualquer tipo de conduta, conquanto trouxessem seus sacrifícios ao templo. Contudo, se eles o encaravam como pai sentimental amimalhando um filho único e mimado, haviam de ter um rude despertar. — Jeremias 7:9, 10; Êxodo 19:5, 6.

¹¹ A adoração em Judá caíra a níveis tão baixos aos olhos de Jeová que podia-se fazer esta devastadora pergunta: “Tornou-se esta casa sobre a qual se invocou meu nome um mero covil de salteadores aos vossos olhos?” Uns 700 anos mais tarde a situação não era melhor, pois Jesus, um profeta maior do que Jeremias, usou estas mesmas palavras para condenar a exploração e o comércio que em seus dias se praticava no templo reconstruído. E a atual situação na cristandade não é melhor. — Jeremias 7:11; Mateus 16:14; Marcos 11:15-17.

Desprezados os Vigias, Predito o Desastre

12. Como reagiram os judeus aos profetas que Jeová lhes enviara?

¹² Jeremias de modo algum foi o primeiro profeta usado por Deus para alertar a Israel e Judá sobre seu proceder falso. Durante os anteriores cem anos ou mais, os profetas Isaías, Miquéias, Oséias e Odede haviam sido enviados como vigias para alertar a nação. (Isaías 1:1; Miquéias 1:1; Oséias 1:1; 2 Crônicas 28:6-9) Como reagiu a maioria? “Eu suscitei sobre vós vigias: ‘Prestai atenção ao som da buzina!’ Mas eles continuaram a dizer: ‘Não vamos prestar atenção.’” (Jeremias 6:17; 7:13, 25, 26) Recusaram-se a prestar atenção a Jeremias. Em vez disso, eles o perseguiram e tentaram silenciá-lo. Portanto, Jeová determinou que pagariam o preço por sua arrogância e descrença. — Jeremias 20:1, 2; 26:8, 11; 37:15; 38:6.

13. Qual era a base para o julgamento de Deus contra a nação?

¹³ Como reação à rejeição de Seus mensageiros por parte da nação, Jeová fez como que uma convocação às nações da terra, dizendo: “Escuta, ó terra! Eis que trago calamidade sobre este povo, como frutos dos seus pensamentos, pois não prestaram atenção às minhas próprias palavras; e a minha lei — também persistiram em rejeitá-la.” Por que a nação havia de sofrer calamidade? Por causa de suas ações erradas baseadas em seus pensamentos errados. Eles rejeitaram as palavras e a Lei de Jeová e seguiram as suas próprias inclinações egoístas e carnais. — Jeremias 6:18, 19; Isaías 55:8, 9; 59:7.

14. A que extremos chegou a adoração falsa deles? (Veja 2 Crônicas 33:1-9.)

¹⁴ E o que é que praticavam em Judá que provocou a ira de Jeová? Eles faziam bolos de oferenda para a “Rainha do Céu”. Derramavam ofertas de bebida a outros deuses para deliberadamente ofender a Jeová. Portanto, Jeová perguntou: “Será a mim que eles irritam?. . . Não será a eles mesmos para própria vergonha?” (Jeremias 7:18, 19, Bíblia Vozes) Todavia, os seus malefícios blasfemos mergulharam em profundezas ainda maiores — eles instalaram deuses repugnantes na casa que levava o nome de Jeová. Construíram altares fora de Jerusalém, no vale de Hinom, “para queimarem no fogo a seus filhos e suas filhas”. Que preço pagariam por todo esse seu desprezo para com a adoração verdadeira? — Jeremias 7:30, 31.

Judá Paga o Preço

15. Que más notícias tinha Jeremias para Judá?

¹⁵ Por volta de 632 AEC, a Assíria já caíra diante dos caldeus e dos medos e o Egito fora reduzido a uma potência secundária, ao sul de Judá. A ameaça real para Judá viria através da rota de invasão ao norte. Assim, Jeremias tinha de dar aos seus companheiros judeus algumas más notícias! “Eis que está chegando um povo desde a terra do norte. . . É cruel, e não terão piedade. . . . Está posto em ordem de batalha como um homem de guerra contra ti, ó filha de Sião.” A potência mundial ascendente naquele tempo era Babilônia. Esta seria o instrumento de Deus para punir a infiel Judá. — Jeremias 6:22, 23; 25:8, 9.

16. Por que não valeria a pena Jeremias interceder em favor da nação?

¹⁶ Valeria a pena Jeremias tentar interceder em favor de seus compatriotas? Poder-se-ia, talvez, transigir de alguma forma quanto à adoração verdadeira? Aceitaria Jeová meias medidas e perdoaria seu povo? A posição de Jeová era clara. Ele ordenou a Jeremias em pelo menos três ocasiões: “Não ores por este povo,. . . porque não te escutarei.” No cumprimento paralelo, este sombrio aviso constitui um mau agouro para a cristandade. — Jeremias 7:16; 11:14; 14:11.

17, 18. Como foi o julgamento de Deus finalmente executado contra Judá?

¹⁷ Qual foi o desfecho dos acontecimentos em Judá? Exatamente como Jeová predissera por meio de Jeremias. Durante o reinado do rei Jeoiaquim, Judá tornou-se nação vassala da poderosa Babilônia. Três anos depois Jeoiaquim se rebelou. Esta ação tola levou a uma humilhação ainda maior às mãos dos babilônios, que sitiaram a cidade de Jerusalém. Nessa época Jeoiaquim já havia falecido e sido sucedido por seu filho Joaquim. O sítio babilônio fez Judá render-se e Joaquim e toda a família real, junto com os altos escalões da sociedade judaica, foram levados ao exílio em Babilônia. — 2 Reis 24:5-17.

¹⁸ O que aconteceu ao templo sagrado e a todos os seus valiosos ornamentos sagrados? Certamente não funcionaram como amuleto para Judá. Nabucodonosor “tirou dali todos os tesouros da casa de Jeová e os tesouros da casa do rei, e foi retalhar todos os utensílios de ouro que Salomão, rei de Israel, tinha feito no templo de Jeová”. (2 Reis 24:13) Por fim, o rei nomeado por Babilônia, Zedequias, que fora deixado para trás para governar sobre o que restava em Jerusalém, também se rebelou contra seus suseranos. Isto para Nabucodonosor foi a gota d’água. A cidade de Jerusalém foi novamente sitiada e, em 607 AEC, caiu diante de Nebuzaradã e foi totalmente demolida. — Jeremias 34:1, 21, 22; 52:5-11.

19, 20. Que contraste havia entre a atitude de Judá e a de Jeremias para com a predita calamidade, e qual foi o desfecho?

¹⁹ Que colapso calamitoso para o ‘povo escolhido’! Mas, quão claramente as proclamações de julgamento de Jeremias foram vindicadas! Enquanto os judeus viviam num mundo de fantasia, achando que nenhum mal lhes poderia sobrevir, o “pregoeiro da calamidade”, Jeremias, havia verazmente sido realista, não um sonhador derrotista. (Jeremias 38:4; note que a palavra “calamidade” ocorre 64 vezes no livro de Jeremias.) Quão exato fora o julgamento de Jeová: “Tens de dizer-lhes: ‘Esta é a nação cujo povo não obedeceu a voz de Jeová, seu Deus, e que não aceitou a disciplina. Pereceu a fidelidade, e ela foi decepada da sua boca.’ E eu vou fazer cessar nas cidades de Judá e nas ruas de Jerusalém a voz de exultação e a voz de alegria,. . . porque a terra se tornará nada mais que um lugar devastado”! — Jeremias 7:28, 34.

²⁰ Deste modo trágico, os orgulhosos e complacentes judeus tiveram de reconhecer que invocarem a Deus e terem uma relação especial com ele não garantira a sua salvação. Como disse a profecia: “Esperava-se a paz, mas não veio nenhum bem; um tempo de cura, mas eis terror! Já passou a colheita, acabou o verão; quanto a nós, porém, não fomos salvos!” (Jeremias 8:15, 20) Para Judá era então um tempo de ajuste de contas. Mas, o intrépido profeta Jeremias foi protegido no curso de toda a sua carreira e permitiu-se-lhe cumprir a sua designação. Ele terminou seus dias no exílio, não em Babilônia, com a desonrada nação, mas no Egito. Por mais de 65 anos, destemida e fielmente ele proclamara os julgamentos de Deus.

21. Que outras perguntas nos interessam?

²¹ Agora, porém, interessa-nos saber que aplicação tem para os nossos dias a vida e o ministério de Jeremias. Quem seria o equivalente de Jeremias neste século 20? E de Judá e Jerusalém? E ao que corresponde a ameaça que vem do norte? Os nossos próximos artigos examinarão essas perguntas.

Lembra-se?

◻ Como reagiu Jeremias diante de sua incumbência, e qual foi a resposta de Jeová?

◻ Por que estamos interessados nos acontecimentos dos dias de Jeremias?

◻ Que condições religiosas denunciou Jeremias, e em que confiavam os judeus?

◻ Qual foi o desfecho para Jerusalém e Judá?

Exposta a cristandade como promotora da adoração falsa

“Esta é a nação cujo povo não obedeceu à voz de Jeová, seu Deus, e que não aceitou a disciplina.” — JEREMIAS 7:28.

1, 2. Como reagiu Jeremias diante da designação que recebera de Deus?

“O FOGO da verdadeira convicção ardia no seu íntimo; havia uma força compelidora para falar a verdade, para censurar, mas também para alentar” Com estas palavras dois peritos hebraicos descrevem o papel desempenhado por Jeremias. Embora a designação que recebera de Deus fosse espantosa, ele sabia que tinha de cumprir o seu dever para com a nação de Judá. Como ele mesmo se expressou: Porque a palavra de Jeová tornou-se para mim uma causa para vitupério e para troça, o dia inteiro. E eu disse: ‘Não farei menção dele e não vou mais falar em seu nome.’” Sim, a pressão e a perseguição quase se tornaram demais para ele. Mas, será que desistiu? — Jeremias 20:8, 9a.

² Jeremias prosseguiu: “E isto mostrou ser no meu coração como um fogo aceso encerrado nos meus ossos; e fiquei fatigado de contê-lo e não pude mais suportá-lo.” (Jeremias 20:9b) Jeremias não se esquivou de sua comissão de anunciar os julgamentos de Deus a Judá. — Jeremias 6:10, 11.

O Jeremias Moderno

3. Que atitude mostraram Jesus e seus discípulos para com a designação deles?

³ Como Jeremias, Cristo Jesus e os primitivos discípulos cristãos proclamaram destemidamente a impopular mensagem sobre o Reino de Deus aos judeus e às nações. Embora anteriormente tivesse sido preso por pregar, Pedro e os outros apóstolos corajosamente responderam a seus acusadores religiosos: Temos de obedecer a Deus como governante antes que aos homens.” Às ordens de autoridades religiosas foram açoitados por causa de seu destemor. Como reagiram os apóstolos? “Cada dia, no templo e de casa em casa, continuavam sem cessar a ensinar e a declarar as boas novas a respeito do Cristo, Jesus” — Atos 5:29, 40-42; Mateus 23:13-33.

4. Quem tem seguido o exemplo de Jeremias no século 20, e como fizeram isso?

⁴ Assim, os primitivos cristãos ungidos agiam como Jeremias. Embora confrontados com desvantagens sobrepujantes e obstinados inimigos religiosos, eles anunciavam os julgamentos de Deus. Agora, quem neste século 20 tem seguido esse mesmo exemplo? Quem tem anunciado publicamente de casa em casa os julgamentos de Deus contra este sistema de coisas, e especialmente contra o correspondente de Jerusalém, a cristandade? A evidência histórica tem-se acumulado par mais de 68 anos para mostrar que a moderna classe de Jeremias tem sido o pequeno, mas corajoso, grupo de testemunhas ungidas de Jeová. Estas têm recebido a adesão e a ajuda desde 1935 da crescente “grande multidão” de milhões de companheiros voluntários, que assim como os ungidos, são também conhecidos como Testemunhas de Jeová. Com voz unida têm cumprido seu papel de Jeremias por denunciar a religião falsa como laço e extorsão. — Revelação [Apocalipse] 7:9, 10; 14:1-5.

Por Que É a Cristandade o Modelo Paralelo de Jerusalém?

5. Em que sentidos a cristandade se assemelha à antiga Jerusalém?

⁵ ‘Mas’, pode-se perguntar, ‘onde é que vemos um paralelo entre a antiga Jerusalém e a cristandade?’ É nas atitudes e nas condições similares que prevalecem na orgulhosa cristandade hoje. Ela deposita sua confiança nas suas ‘cidades santas’ e santuários, como Roma, Jerusalém, Cantuária, Fátima, Guadalupe e Saragoça, para mencionar apenas alguns. Seus membros gostam muito de exaltar suas catedrais, basílicas, templos e igrejas, jactando-se de sua antiguidade e arquitetura, como se isso lhes desse alguma posição especial com Deus. Até mesmo dizem que seus edifícios religiosos foram construídos ‘para a glória de Deus’. Não obstante, quantos desses edifícios levam realmente o nome de Jeová Deus? Ao contrário, a pessoa é constantemente lembrada dos arquitetos que os projetaram, dos artistas e escultores que os decoraram, dos ricos patronos que os financiaram ou dos “santos” a quem são dedicados. A confiança da cristandade na antiguidade e na tradição é tão ilusória como era a confiança de Judá em seu templo santo. — Jeremias 7:4.

6. Em que sentido a denúncia de Jesus contra o clero judaico se aplica ao clero da cristandade?

⁶ Num paralelo com a denúncia de Jeremias contra os sacerdotes e profetas judeus, o que se pode dizer dos líderes religiosos da cristandade hoje? Com franqueza semelhante à de Jeremias, Jesus fez uma descrição do clero judaico que se ajusta ao clero da cristandade atual: “Dizem mas não fazem. . . Praticam todas as suas ações com o fim de serem vistos pelos homens. . . Gostam do lugar de honra nos banquetes, dos primeiros assentos nas sinagogas.” (Mateus 23:3-7, A Bíblia de Jerusalém) Quão comum é ver clérigos e pregadores proeminentes abençoarem encontros e comícios nacionalistas e políticos com a sua presença — e partilharem com os políticos o destaque na imprensa!

7. (a) De que modo estão alguns pregadores desencaminhando as massas? (b) Que desafio tem o clero evitado?

⁷ Hoje, na era da televisão, temos pregadores de TV que exploram esse meio de comunicação com todo tipo de artifícios teatrais e expedientes psicológicos para iludir as massas e esvaziar os bolsos do rebanho. Quão apropriada é a denúncia de Jeremias, até mesmo hoje, uns 2.600 anos depois! “Desde o menor até mesmo ao maior deles, cada um obtém para si um lucro injusto; e desde o profeta até mesmo ao sacerdote, cada um age de modo falso.” Ao mesmo tempo, nenhum deles deseja aceitar o desafio do verdadeiro ministério cristão, frente a frente com as pessoas, de casa em casa. Apenas as Testemunhas de Jeová — a ungida classe de Jeremias e a “grande multidão,” — têm aceitado essa responsabilidade. — Jeremias 6:13; Atos 20:20, 21.

Está Salva a Cristandade?

8. Por que a cristandade acredita que está fora do alcance do Armagedom?

⁸ Esses mesmos pregadores de TV ludibriam o povo com uma falsa sensação de segurança, fazendo uso indiscriminado dos lemas e da teologia do “nascer de novo” e “uma vez salvo, salvo para sempre”. Milhões de pessoas, de praticamente toda religião e seita da cristandade, têm sido levadas a crer que “nasceram de novo” e que estão “salvas”. Políticos descarados fazem com a maior naturalidade a mesma afirmação. Sim, seus pregadores favoritos lhes dizem que estão em paz com Deus porque estão “salvos” — e isto apesar de suas divisões religiosas, políticas e nacionalistas! E o povo gosta disso, como nos dias de Jeremias! (Jeremias 5:31; 14:14) Eles pensam que estão fora do alcance do julgamento de Deus no Armagedom. — Jeremias 6:14; 23:17; 1 Coríntios 1:10; Revelação 16:14, 16.

9. (a) A quem realmente se aplica o “nascer de novo”? (b) O que diz a Bíblia sobre a alma? (Para ambas as perguntas, forneça apoio suplementar de Raciocínios à Base das Escrituras.)

⁹ Contudo, um estudo cuidadoso da Palavra de Deus e dos ensinos de Cristo mostra que apenas um número limitado participa no privilégio de nascer de novo, nascer ‘da água e do espírito’, para assim participarem no governo celestial com Cristo. (João 3:3-5; Romanos 8:16, 17; Revelação 14:1-3) A “grande multidão” dos verdadeiros cristãos hoje não necessita nascer de novo, visto que a sua esperança de vida eterna é terrestre, não celestial. (2 Pedro 3:13; Revelação 21:3, 4) Além do mais, o ensino da cristandade se baseia numa premissa falsa — a de que o homem tem uma alma imortal que necessita de salvação. Em nenhuma parte da Bíblia há apoio para tal doutrina, que na verdade se deriva da antiga filosofia grega.a

Nem a Palavra nem o Nome de Deus Lhes Agrada

10. De que maneira muitos do clero encaram a Bíblia?

¹⁰ Há outros pontos de similaridade entre a antiga Jerusalém e a moderna cristandade. Jeremias declarou: “Eis que a própria palavra de Jeová se tornou para eles um vitupério, palavra de que não se podem agradar.” (Jeremias 6:10) O clero prefere citar filósofos e cientistas, em vez de a Palavra de Jeová. Muitos se envergonham da Bíblia; até mesmo a ridicularizam por meio de sua “alta crítica”. Afirmam ser mitos e lendas apresentados como boa literatura. (Jeremias 7:28) E quanto ao nome de seu Autor, eles o desprezam. Que prova temos para essa afirmação?

11. Quanto ao uso do nome de Deus, que contraste há entre a cristandade e Jeremias?

¹¹ Embora o tetragrama hebraico (יהוה) apareça quase 7.000 vezes nas Escrituras Hebraicas, o nome “Jehovah” (Jeová), ou “Yahweh” (Iavé), tem sido substituído pelo anônimo LORD (SENHOR) em muitas Bíblias em inglês. Também, o nome é totalmente omitido nas traduções correntes da Bíblia no idioma africâner. A tradução espanhola Franquesa-Solé usava o nome em sua edição original. Quando se publicou a edição revisada, o nome divino desapareceu, substituído por Señor (Senhor). O mesmo se deu ao longo dos anos com a tradução Almeida, em português. E mesmo quando as traduções da cristandade incluem o nome de Deus, o clero raramente o usa. Todavia, Jeremias usou o nome distintivo de Deus 726 vezes em sua mensagem profética!b

A “Rainha do Céu” e a Idolatria

12-14. (a) Em que zelosa atividade se empenhavam famílias judaicas? (b) Como encarou Jeová a adoração deles?

¹² Encontramos outro paralelo ao examinarmos a mensagem de Jeremias a Jerusalém. Quando Jeová disse a seu profeta que não orasse em favor do povo, ele deu o motivo. “Não vês o que estão fazendo nas cidades de Judá e nas ruas de Jerusalém? Os filhos apanham pedaços de pau e os pais acendem o fogo, e as esposas sovam a massa.” E em que zelosa atividade se empenhava toda a família? “Para fazer bolos de oferenda à ‘rainha dos céus’”! — Jeremias 7:16-18; 44:15, 19.

¹³ Certo comentário judaico diz: “O culto à ‘rainha do céu’ era entusiástica e abertamente praticado.” Inacreditavelmente, a nação de Judá praticava idolatria, adorando uma deusa pagã, talvez a deusa babilônica da fertilidade, Istar, a terceira divindade da tríade astral babilônica. Ou, talvez esta “rainha” fosse a deusa equivalente cananéia, Astorete. — 1 Reis 11:5, 33.

¹⁴ Além da adoração dessa deusa, eles praticavam outros tipos de idolatria. Jeová os condenou por isso, dizendo: “Por que é que me ofenderam com as suas imagens entalhadas, com os seus vãos deuses estrangeiros?” A acusação continua: ‘Não obedeceram à minha voz e não andaram nela, mas andaram atrás da obstinação do seu coração e atrás das imagens de Baal, que seus pais lhes ensinaram.’ (Jeremias 8:19; 9:13, 14) Caiu a cristandade na mesma armadilha?

15. (a) Que situação com respeito à idolatria encontramos na cristandade hoje? Cite exemplos locais. (b) Que posição a respeito de Maria adotam os cristãos verdadeiros? (Veja também Raciocínios à Base das Escrituras, páginas 231-8.)

¹⁵ Visite a bem dizer qualquer igreja ou catedral — protestante, católica ou ortodoxa — e verá, no mínimo, imagens da cruz. Mas, nos domínios católico e ortodoxo, há imagens da “sempre virgem Santa Maria, Mãe do Verdadeiro Deus”, numa infindável variedade de formas e posturas.c Ela é coberta de todo tipo de títulos superlativos, incluindo “Rainha do céu” e “Rainha do universo”! d Por outro lado, a classe de Jeremias, ao passo que respeita Maria como mãe de Jesus e crente ungida, tem seguido cuidadosamente o conselho apostólico: “Guardai-vos dos ídolos.” — 1 João 5:21; Jeremias 10:14.

A Trindade Substitui o Único Soberano Senhor Jeová

16. Que ensino abriu caminho para a veneração de Maria, e como?

¹⁶ ‘Mas’, talvez pergunte, ‘como surgiu essa adoração e veneração de Maria?’ Em razão de mais uma estratégia da primitiva igreja apóstata para absorver adoradores pagãos. O conceito de três-deuses-em-um era amplamente difundido no mundo pagão. Os antigos romanos tinham templos com grupos de três celas “dedicadas a uma tríade de divindades associadas em crença e adoração. Este foi o caso do templo de Jupiter Optimus Maximus no Capitólio, consagrado à tríade capitolina Júpiter-Juno-Minerva”.e

17, 18. (a) O que foi suprimido, permitindo assim que o ensino da Trindade prosperasse? (b) Forneça argumentos adicionais de Raciocínios à Base das Escrituras.

¹⁷ Para promover a emergente doutrina da “Santíssima Trindade”, no terceiro e quarto séculos, era necessário que a Igreja Católica suprimisse o conceito hebraico expresso tão claramente nas palavras de Jeremias: “De modo algum há alguém igual a ti, ó Jeová. Tu és grande e teu nome é grande em potência. Mas Jeová é verdadeiramente Deus. Ele é o Deus vivente e o Rei por tempo indefinido.” Jesus confirmou esse entendimento quando citou as palavras de Moisés: “Ouve, ó Israel: Jeová, nosso Deus, é um só Jeová.” — Jeremias 10:6, 10; Marcos 12:29; Deuteronômio 6:4.

¹⁸ Ajudada pela superstição judaica de não pronunciar “Iavé”, ou “Jeová”, a cristandade apóstata abandonou o uso do nome de Deus. Isto permitiu um vácuo teológico que a ‘Santíssima Trindade’ podia preencher.f

19. (a) Qual tem sido o resultado da aceitação da Trindade por parte da cristandade? (b) A que fraude se recorreu para sustentar o argumento da Trindade?

¹⁹ Assim, a cristandade optou por ‘ir atrás de outro deus’, o deus trino, que era totalmente desconhecido para os judeus, para Cristo e para os cristãos verdadeiros. E para sustentar este mistério de três-em-um, os tradutores da cristandade até mesmo recorreram à fraude na King James Version (Versão Rei Jaime) da Bíblia.g Ademais, como conseqüência lógica do ensino da Trindade, uma larga porção da cristandade também incorreu na adoração ou veneração de sua “Rainha do Céu”. — Jeremias 7:17, 18, Bíblia Vozes.

O Clero Promove Perseguição

20, 21. Que proceder tem seguido o clero da cristandade e que perguntas são agora apropriadas?

²⁰ Em vista do acima, a pergunta de Jeremias é cabível para o clero da cristandade: “Como podeis dizer: ‘Somos sábios e a lei de Jeová está conosco’? Seguramente, pois, o estilo falso dos secretários trabalhou em pura falsidade. . . . Eis que rejeitaram a própria palavra de Jeová, e que sabedoria é que eles têm?” (Jeremias 8:8, 9) Eles têm rejeitado a Jeová e a Seus representantes, Suas testemunhas. Assim como os sacerdotes e os profetas perseguiram a Jeremias, também o clero da cristandade tem estado por trás da maior parte da perseguição atroz contra as Testemunhas de Jeová durante todo este século.

²¹ Mas, por que têm eles promovido tal perseguição? O que fizeram as Testemunhas para provocar a sua ira e ficar sob a mira deles? O artigo final desta série examinará estas perguntas e outras relacionadas.

[Nota(s) de rodapé]

Lembra-se?

◻ Como se tem identificado a moderna classe de Jeremias?

◻ Quais são alguns dos paralelos entre a antiga Jerusalém e a cristandade?

◻ Como o clero iludiu o povo a crer que está em paz com Deus?

◻ Que negligência e idolatria têm sido típicas da cristandade?

[Foto na página 16]

Em 1938 as Testemunhas denunciavam a religião falsa.

(Cartazes: SIRVA A DEUS E A CRISTO, O REI; A RELIGIÃO É LAÇO E EXTORSÃO; ENCARE OS FATOS.)

[Fotos na página 17]

A cristandade confia em seus há muito venerados santuários assim como os judeus confiavam no templo.

[Foto na página 18]

Pregadores de TV da cristandade iludem milhões a crer que estão “salvos” e que “nasceram de novo”.

Os julgamentos de Deus precisam ser declarados

“Tens de levantar-te e falar-lhes tudo o que eu mesmo te ordeno. Não fiques aterrorizado por causa deles.” — JEREMIAS 1:17.

1. Como deixaram as Testemunhas de Jeová ‘brilhar a sua luz’ na Alemanha nazista?

“A PERSEGUIÇÃO de Testemunhas de Jeová no Reino do Holocausto [Alemanha nazista] se juntou a outras épocas de provação em sua história.” (Anuário dos Estudos do Holocausto, Volume II — A Reação das Igrejas ao Holocausto [em inglês) O jornal sul-africano Daily News, de 15 de julho de 1939, disse também a respeito das Testemunhas alemãs: “Como uma luz que nunca tremula, este pequeno grupo de homens e mulheres cristãos permaneceu firme na sua fé, um espinho intermitente para o Monarca de Munique [Adolf Hitler] e um testemunho vivo da condição mortal deste.” Estas palavras nos trazem à lembrança que Jesus disse que seus seguidores seriam “a luz do mundo” e teriam de deixar brilhar a sua luz perante o mundo, independente do custo. — Mateus 5:11, 12, 14-16.

2, 3. Que exemplo de pregação destemida ocorreu no Sri Lanka?

² Outro relatório, do Sri Lanka, assolado pelo terrorismo, fala dum jovem Testemunha tâmil, David Gunaratnam, que, em legítimo estilo Jeremias, corajosamente pregou às autoridades militares. Ele fora detido para interrogatório, junto com outros jovens. O relatório diz: “Os oficiais e os outros homens ficaram muito impressionados com a erudição desse homem, e, mais do que isso, com a sua óbvia sinceridade, especialmente quando ele disse: ‘E se eu encontrasse alguns desses chamados terroristas, eu pregaria esta mesma coisa a eles também.’”

³ Naquela mesma noite ele foi raptado de sua casa por terroristas, que o acusaram de colaborar com o exército. Ele insistiu na sua neutralidade e disse que apenas pregava a mensagem do Reino de Deus. “Eu faço a obra de Deus e continuarei a fazê-la. Prego indiscriminadamente a qualquer pessoa que queira ouvir.” Esta Testemunha destemida foi morta a tiros pelos terroristas, deixando uma jovem viúva e um bebê do sexo masculino. — Compare com Atos 7:51-60.

4. Que perseguição de Testemunhas de Jeová, aprovada pelo clero, ocorreu num país latino-americano?

⁴ Dum país latino-americano, onde a perseguição de Testemunhas de Jeová é aprovada e tolerada por alguns clérigos católicos e presbiterianos, vem este relatório: “Havia cinco Testemunhas de Jeová no quartel. . . Elas eram freqüentemente espancadas e colocadas na solitária, sem comida. O chefe político encarregado da doutrinação em nossa unidade as punia porque pregavam aos outros soldados. Ele disse que de todos os dissidentes religiosos, as Testemunhas de Jeová eram os mais perigosos.”

Motivação e Reação

5. Como no caso de Jeremias, o que muitas vezes está por trás da perseguição contra as Testemunhas?

⁵ Realmente, assim como Jeremias foi perseguido pelos governantes religiosos e políticos de seus dias, as Testemunhas de Jeová também enfrentam mundialmente oposição da parte destes mesmos elementos. O que motiva tais ações? Embora as Testemunhas de Jeová sejam o segmento mais pacífico e acatador da lei em qualquer comunidade, seus inimigos consideram perigosa a Palavra de Deus, pois se ressentem de Sua mensagem sobre o Reino de Deus e a rejeitam. A pregação e os princípios inflexíveis das Testemunhas expõem o egoísmo e a má fé dos elementos políticos, comerciais e religiosos do sistema de Satanás. — João 15:18, 19; 1 João 5:19.

6. Como têm as Testemunhas de Jeová reagido à perseguição?

⁶ Todavia, apesar de encarceramentos, espancamentos e até mesmo morte, as Testemunhas de Jeová em todo o mundo têm reagido como o Jeremias da antiguidade. Ao passo que mostram amor e tato, continuam a pregar às nações os julgamentos impopulares de Deus. (2 Timóteo 2:23-26) Sabem que têm de obedecer a Deus como governante antes que aos homens. (Atos 4:19, 20; 5:29) Estão cientes do conselho de Paulo aos cristãos hebreus, a saber, perseverar em fazer a vontade de Deus. Neste caso verão o cumprimento da promessa, a vida eterna. Assim, como Paulo e Jeremias, devemos poder dizer: “Ora, nós não somos dos que retrocedem para a destruição, mas dos que têm fé para preservar viva a alma.” — Hebreus 10:35-39.

O Jeremias Moderno Expõe a Cristandade

7. Como têm as Testemunhas de Jeová no século 20 seguido o exemplo dos profetas fiéis de Jeová enviados a Israel e a Judá?

⁷ Assim como constantemente enviava seus profetas a Israel e a Judá, Jeová tem enviado suas testemunhas para trabalharem com afinco na divulgação da mensagem de Seu vindouro julgamento. (Jeremias 7:25, 26; 25:4, 8, 9) Especialmente desde o ano espiritualmente revigorante de 1919, o restante ungido dos irmãos de Cristo destemidamente apresentou à cristandade os julgamentos de Deus, poderosas mensagens de calamidade. (Compare com Jeremias 11:9-13.) Naquele ano foi lançada a revista The Golden Age (A Idade de Ouro). No decorrer dos anos, e com seus títulos mudados, Consolação (1937) e Despertai! (1946), ela vem servindo para expor as mentiras religiosas e o pseudocristianismo da cristandade.

8, 9. (a) Por que foram as igrejas denunciadas em 1922? (b) Que calamidade foi predita para elas?

⁸ Por exemplo, a revista Golden Age, de 11 de outubro de 1922, denunciou a religião falsa nestes termos: “Todos os empenhos das organizações religiosas denominacionais, de seu clero, de seus líderes e de seus aliados, para salvar e restabelecer a ordem das coisas na terra. . . têm necessariamente de falhar, pois não constituem parte alguma do reino do Messias. Pelo contrário, durante a [Primeira] Guerra Mundial o clero dessas várias denominações religiosas foi desleal ao Senhor Jesus Cristo pelo motivo de que erradamente se uniu ao alto comércio e aos grandes políticos para promover a Guerra Mundial.”

⁹ A denúncia prosseguia: “Eles adicionalmente repudiaram o Senhor e seu reino e mostraram sua deslealdade por voluntariamente se unirem à organização de Satanás e denodadamente anunciarem ao mundo que a Liga das Nações é a expressão política do reino de Deus na terra.” Por fim, veio a mensagem de “calamidade”, ou julgamento: “É agora impendente e prestes a sobrevir às nações da terra, segundo as palavras de Cristo Jesus, uma grande época de ‘tribulação como nunca houve desde o começo do mundo até hoje, nem tampouco haverá de novo’”.

10. Que denúncia foi feita em 1926?

¹⁰ O papel de Jeremias foi expandido através do uso de outras publicações, como a revista A Sentinela, folhetos e livros. Por exemplo, em 1926, o livro Libertação incluía uma vigorosa exposição dos ensinos desencaminhadores da cristandade. Na página 203 dizia: “Doutrinas falsas eram introduzidas francamente em substituição da verdade. Entre elas havia e ainda há as doutrinas da trindade, da imortalidade das almas, do tormento eterno dos ímpios, do direito divino do clero e dos reis para governar. Com o tempo fizeram de Maria, mãe do menino Jesus uma deusa; e o povo foi convidado a adorá-la como sendo mãe de Deus.”

A Dividida Cristandade Foi Avisada

11, 12. (a) Como foi exposta a posição não neutra do clero? (b) Que aviso foi dado pela classe de Jeremias?

¹¹ A mesma publicação expôs a cumplicidade do clero nas guerras, dizendo: “O clero destes diversos sistemas eclesiásticos abençoam os exércitos que são comandados pelos elementos político e comercial, e as suas bênçãos abrangem todos os combatentes quer estejam lutando deste quer daquele lado. Os clérigos todos fingem fazer oração ao mesmo Deus pedindo a sua bênção sobre os exércitos combatendo tanto dum lado como do outro.” (Compare com Jeremias 7:31.) Daí, ficou implícito um iminente julgamento: “Todos estes elementos que constituem a parte visível da organização de Satanás estão se reunindo e preparando para a grande batalha do Armagedom.” — Revelação (Apocalipse) 16:14-16.

¹² Como nos dias de Jeremias, quando os líderes diziam que estavam seguros e em paz com Deus, “assim também estes chefes eclesiásticos se convencem de que para estarem seguros, basta apenas serem chamados pelo nome de Cristo, enquanto continuam brincando com o fogo do Diabo. Eles fazem-se cegos à verdadeira situação e atiram areia aos seus próprios olhos assim como aos olhos dos seus semelhantes.” (Libertação, página 272) O engano a que se submetiam foi exposto por aqueles zelosos Estudantes da Bíblia, como então se chamavam as Testemunhas de Jeová. — Mateus 7:21-23.

13. Que evento ocorreu em 1931, e por que foi apropriado?

¹³ Com o tempo, os Estudantes da Bíblia ficaram ainda mais intimamente identificados com Jeremias, quando, em 1931, num congresso em Columbus, Ohio, EUA, foi anunciado que o nome bíblico desse corajoso grupo de cristãos devia ser “Testemunhas de Jeová”. (Isaías 43:10-12) Este nome fora colocado em evidência no oitavo século AEC quando Jeová o aplicou a Israel. Assim, uns cem anos depois, quando Jeremias serviu como profeta, ele era também uma testemunha de Jeová. (Jeremias 16:21) Igualmente Jesus, quando veio à terra como judeu, era testemunha de seu Pai, Jeová. (João 17:25, 26; Revelação 1:5; 3:14) Portanto, era apropriado que, no tempo devido de Deus, seu povo por fim se habilitasse a esse nome por Ele designado — “Testemunhas de Jeová”. — João 17:6, 11, 12.

A Cristandade É Desmascarada

14. Como tem a cristandade sido exposta no decorrer dos últimos 70 anos?

¹⁴ No decorrer das últimas sete décadas, em conjunção com a proclamação da gloriosa esperança do vindouro Reino de Jeová, as Testemunhas de Jeová têm espalhado por toda a terra uma verdadeira enxurrada de denúncia e julgamento. Em centenas de milhões de publicações bíblicas francas, incisivas, têm exposto a cristandade como sendo a força mais poderosa na prostituta religiosa, “Babilônia, a Grande”, denunciada em Revelação, capítulos 17 e 18. (Veja “Caiu Babilônia, a Grande!” O Reino de Deus já Domina!, páginas 149-95, publicado em 1972 pela Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados.)

15. Como foi a cristandade exposta em 1955?

¹⁵ Em 1955 as Testemunhas de Jeová distribuíram milhões de exemplares do folheto A Cristandade ou o Cristianismo — Qual é “A Luz do Mundo”?. Milhares foram entregues diretamente ao clero da cristandade. E o que lhes dizia aquele folheto? Bem ao estilo de Jeremias, declarava: “Apesar de todas as vantagens que a fizeram progredir econômica, mental e militarmente, a Cristandade não mostrou ser ‘a luz do mundo’. Por que não?. . . Ela não prega nem pratica o cristianismo [da Bíblia].” Daí suscitou a pergunta: “É a exposição de falsas religiões uma perseguição dos seus aderentes? É isso intolerância anticristã?”

16. Era intolerância da parte das Testemunhas expor a cristandade? Queira explicar.

¹⁶ A resposta foi: “Não; de outro modo Jesus Cristo teria sido perseguidor intolerante dos judeus,. . . e todos os profetas de Jeová [incluindo Jeremias], nos tempos antigos antes de Jesus, teriam sido perseguidores e intolerantes, pois todos eles expunham a falsa religião dos judeus apóstatas e das nações pagãs.” Certamente, se os cristãos verdadeiros hão de ser “a luz do mundo”, a “escuridão” espiritual precisa ser exposta. (2 Coríntios 6:14-17) Isto não significa atacar pessoas, mas sim o sistema que as escraviza. Assim, Jeová ordenou a Jeremias: “Deves cingir teus quadris, e tens de levantar-te e falar-lhes tudo o que eu mesmo te ordeno. Não fiques aterrorizado por causa deles. . . E por certo lutarão contra ti, mas não prevalecerão contra ti, pois ‘eu estou contigo’, é a pronunciação de Jeová, ‘para te livrar’.” — Jeremias 1:17, 19.

A Obra de Jeremias Chega ao Fim

17, 18. (a) Como têm as Testemunhas de Jeová continuado a sua obra de Jeremias nos anos recentes? (b) Que conselho se tem dado a pessoas sinceras?

¹⁷ Têm as Testemunhas de Jeová abrandado o julgamento de Deus? É verdade que vivemos numa época em que se considera ser inapropriado criticar a religião dos outros. Não obstante, as publicações das Testemunhas de Jeová estão transmitindo a mesma mensagem de julgamento para a cristandade que sempre transmitiram. Por exemplo, nos últimos quatro anos as Testemunhas de Jeová imprimiram 32 milhões de exemplares do livro Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra, em 76 idiomas. Esta publicação fornece a resposta a muitas perguntas atuais, como: “Que Acontece na Morte?”, “Por Que Permitiu Deus a Iniqüidade?”, e “Identificação da Religião Verdadeira”. Mas ela também soa um aviso claro a respeito do império mundial da religião falsa.

¹⁸ No capítulo 25, intitulado “A Favor do Mundo de Satanás ou a Favor do Novo Sistema de Deus?”, diz: “Na Bíblia, a religião falsa é representada por uma ‘grande meretriz’, ou prostituta, com o nome ‘Babilônia, a Grande‘. . . . E é um fato que através da história a religião se tem misturado com a política, amiúde dizendo aos governos o que devem fazer.” Portanto, que proceder recomenda o livro? Ele pergunta: “Deseja pertencer ao mundo de Satanás? Ou é você a favor do novo sistema de Deus? Se for a favor do novo sistema de Deus, você viverá separado do mundo, e também da religião falsa deste. Acatará a ordem: ‘Saí dela [de Babilônia, a Grande], povo meu.’ (Revelação 18:4)”

19. Como pode você mostrar que a voz do Jeremias moderno não emudeceu nesta data avançada?

¹⁹ Esta mesma mensagem poderosa de separação e julgamento soa claro no livro Segurança Mundial sob o “Príncipe da Paz”, publicado em 1986 (seis milhões de exemplares em 25 idiomas). Ele expõe o clero da cristandade por ‘pregar para que os jovens fossem aos campos de batalha’ da Primeira Guerra Mundial. Continua: “A cristandade age como inimiga do Deus Altíssimo até o tempo de hoje. Ela certamente não tem proteção divina, e por este motivo vital permanece insegura a sua própria existência.” (Veja páginas 30-2.) A voz do Jeremias moderno não emudeceu! Apesar de empenhos do clero e de políticos para reprimir a pregação dos julgamentos de Deus, as Suas fiéis testemunhas avançam, decididas a levar até à conclusão a obra de aviso. — Jeremias 18:18.

20. Por que as Testemunhas de Jeová continuarão a anunciar os julgamentos de Jeová às nações?

²⁰ E por que essa obra precisa ser concluída? Porque Jeová, o vivente Soberano Senhor do universo, tem um ajuste de contas a fazer com as nações e suas religiões. As mesmas perguntas que Jeová fez aos enganadores Judá e Jerusalém se aplicam também à cristandade hoje: “‘Não devia eu ajustar contas por causa de tais coisas?’, é a pronunciação de Jeová. ‘Ou não devia a minha alma vingar-se de uma nação tal como esta?’” Portanto, as Testemunhas de Jeová continuarão a visitar as pessoas das nações com a mensagem que aferroa a maioria como julgamento impopular, mas que constitui animadoras boas novas para uma minoria — as boas novas do Reino de Deus. — Jeremias 5:9, 29; 9:9; Atos 8:4, 12.

21. Apesar da predita calamidade, que grande esperança jaz à frente para os que atentam à obra de Jeremias? (Salmo 37:9, 11, 18, 19, 28, 29)

²¹ Ao passo que Jeremias muitas vezes foi chamado de pregoeiro da calamidade, é também verdade que a sua mensagem trouxe raios de esperança para os judeus. (Jeremias 23:5, 6; 31:16, 17) Similarmente, ao passo que as Testemunhas de Jeová anunciam a iminente “grande tribulação”, com o julgamento de Deus no Armagedom, elas também proclamam as bênçãos de “novos céus e uma nova terra”, que resultarão na restauração da justiça e do Paraíso neste planeta, junto com vida eterna. (Mateus 24:21, 22; Revelação 16:16; 21:1-4) Portanto, agora é o tempo de acatar a mensagem de julgamento de Jeová e apoiar a conclusão da grande obra de Jeremias. — Veja Jeremias 38:7-13.

Lembra-se?

◻ Iguais a Jeremias, como estão sendo perseguidas as Testemunhas de Jeová?

◻ Por que as Testemunhas persistem em pregar?

◻ Como se expandiu a obra de Jeremias?

◻ Que exemplos recentes mostram que a denúncia não mudou?

◻ Apesar da mensagem de calamidade, que esperança é também apresentada?