Não tomaram realmente a Deus por seu “refúgio” forte.

27. Quem são os “dez mil” que caem “à tua direita”?

²⁷ Como se mil para um não fosse um contraste bastante grande, o salmista diz que os que caem serão “dez mil à tua direita”. Como no caso do Deus Todo-poderoso, a “direita” é representativa da mão e do lado que são mais fortes. (Sal. 98:1) Portanto, aqueles a quem tivemos de oferecer resistência espiritual mais forte, por causa de sua maior força religiosa, caem porque não são aprova do mundanismo, do modernismo, da propaganda anti-religiosa, da teologia popular e das doutrinas e práticas religiosas, inspiradas pelos demônios. Não foram imunizados pela ajuda do espírito de Deus.

28. Como tem acontecido literalmente que dez mil caíram à direita do restante ungido, e a quem suscitou Deus como companheiros do restante?

²⁸ Hoje em dia, quando contrastamos o número relatado dos do restante ungido do Israel espiritual, por volta de dez mil, com os bilhões de membros da religiosa Babilônia, a Grande, podemos ver que é literalmente verdade que dez mil caíram à direita deste restante da “semente” da “mulher” de Deus. (Rev. 12:17) Mas, em lugar destas dezenas de milhares que caíram na morte espiritual à mão direita deste restante, Jeová Deus suscitou uma “grande multidão” de crentes semelhantes a ovelhas, que dedicaram sua vida a Jeová Deus mediante Jesus Cristo, o Pastor Excelente. (Rev. 7:9-17; João 10:16; Mat. 25:31-46) Jeová os tem suscitado como companheiros do restante, especialmente a partir do ano de 1935. Hoje ascendem a centenas de milhares, de modo que as testemunhas cristãs de Jeová ascendem agora a mais de dois milhões, que proclamam o reino de Deus.

29. A quem não se aproximou aquilo que é destrutivo, arruinador da fé, de procedência mundana, mas a quem se aproximou?

²⁹ Aos que caíram espiritualmente, aproximou-se aquilo que é destrutivo, arruinador da fé, de procedência mundana, mas aos que estão no lugar de segurança espiritual de Deus, ‘não se aproximara deles. Desde o ano de após-guerra de 1919 E. C., os do restante têm aceito a cura espiritual provida pelo Grande Médico, Jeová Deus. (Sal. 103:1-3) Mas isto não se dá na cristandade, conforme predito em Isaías 6:9-12; Mateus 13:14, 15. Por conseguinte, os mais de um bilhão de membros da cristandade sucumbem às influências e pressões espiritualmente ruinosas deste mundo cheio de moléstias. Mas Deus imunizou seu restante e a “grande multidão” de seus companheiros cristãos. Deus não permite que se aproxime o contágio mundano ao seu lugar de imunidade espiritual. Permanecerem obedientemente no “lugar secreto” de Deus os mantém a salvo e bem.

30, 31. (a) Os que estão “no lugar secreto do Altíssimo” olham e vêem a retribuição oportuna de quem? (b) Como e por que veio sobre tais a retribuição?

³⁰ Depois de morarem agora já por muitos anos em confiança “no lugar secreto do Altíssimo”, os do restante ungido do Israel espiritual, e, ultimamente, os da “grande multidão” de suas co-testemunhas, têm observado a veracidade do que o salmista inspirado disse a seguir: “Apenas estarás olhando com os teus olhos e estarás vendo a própria retribuição feita aos iníquos.” — Sal. 91:8.

³¹ É evidente que o Deus Altíssimo não classifica aqui os que estão no seu “lugar secreto” junto com os “iníquos”, que estão lá fora e que fazem parte deste mundo iníquo. Especialmente agora, perto do fim deste sistema condenado de coisas, os que se entregaram aos modos deste mundo iníquo colhem os frutos de seu proceder em retribuição. A devida retaliação sobrevêm aos mundanos, ao passo que seus problemas se multiplicam nos assuntos políticos, comerciais, morais, sociais e religiosos. Ceifam aquilo que semearam. A sociedade moderna, que se tornou muito permissiva na chamada “nova moralidade”, na “revolução sexual”, não pode imunizar os sexualmente pervertidos contra ‘receberem em si mesmos a plena recompensa, que se devia ao seu erro’. — Rom. 1:27; Luc. 21:25, 26.

32. Já antes da “grande tribulação”, os que estão no “lugar secreto” vêem a diferença entre quem, quanto às conseqüências?

³² Os sábios segundo o mundo tornam-se vítimas de suas próprias tramas. Os que rejeitaram a sabedoria da Palavra de Deus e se expuseram às maquinações de Satanás tornaram-se joguetes de todo engano injusto para com os que estão perecendo, em retribuição por não terem aceito o amor da verdade, para que fossem salvos”. (2 Tes. 2:9, 10) Já antes da iminente “grande tribulação”, os protegidos por Jeová olham e vêem com os seus olhos a diferença, quanto às conseqüências “entre o justo e o iníquo, entre o que serve a Deus e o que não o serviu”. — Mal. 3:18.

Benefícios e recompensas por estar espiritualmente seguro

1. Quem são os que estão seguros contra os perigos do mundo à deriva?

A SEGURANÇA materialista, física, da humanidade está entrando em colapso, mas a segurança espiritual mostra ser uma proteção contra os perigos morais, sociais, políticos e religiosos deste mundo à deriva. Espiritualmente seguros estão os que colocam em primeiro lugar na sua vida as coisas espirituais especificadas na Palavra Sagrada de Deus. Sabem que Deus cuidará de todas as outras necessidades.

2, 3. Como fizeram realmente os do restante e da “grande multidão” de Jeová seu “refúgio”?

² No que se refere a darmos a Deus o lugar de destaque em nossa vida, o escritor inspirado do Salmo 91 prossegue, dando-nos um senso de segurança por dizer: “Visto que disseste: ‘Jeová é meu refúgio’, fizeste do próprio Altíssimo a tua habitação; nenhuma calamidade te acontecerá, e nem mesmo uma praga se chegará à tua tenda.” — Sal. 91:9, 10.

³ Que idéia maravilhosa, tornarmos este Deus Altíssimo ‘nossa habitação’! Isto se dá não só por se dizer a Jeová: “Tu és meu refúgio”, mas também por realmente fazer Dele o lugar onde procuramos nosso abrigo seguro. Com destemor, bem publicamente, os do restante ungido do Israel espiritual de Deus declararam que Jeová é seu refúgio, especialmente a partir do ano de 1925. Os da “grande multidão”, que surgiu recentemente, que se juntaram aos do restante em adorar a Jeová qual Deus, imitaram o restante em proclamar e fazer Dele seu refúgio, e por isso sua “habitação”.

4. Em prol de que questão destacada estão unidos estes dois grupos no seu proceder?

⁴ Estes dois grupos têm proclamado unidos que o Altíssimo, Jeová, é o Soberano Universal. Na questão agora em disputa entre a governança de toda a terra por Deus e a governança humana, tomaram sua posição a favor da soberania de Jeová. Anunciam continuamente, em todo o mundo, que o reino messiânico de Deus, às mãos de seu Filho Jesus Cristo, é a única esperança para a humanidade aflita. Habitam em Jeová como a única Fonte de toda a segurança. Seus interesses eternos agora e no futuro estão seguros Nele!

5. Que espécie de calamidade não sobrevêm aos que fazem de Deus o refúgio de sua vida?

⁵ As calamidades estão aumentando para este mundo iníquo, não só nos assuntos políticos e econômicos, mas são muito mais prejudiciais nos assuntos morais, sociais e religiosos. No entanto, para os que fazem do único Deus vivente e verdadeiro, Jeová, o refúgio de sua vida, “nenhuma calamidade te acontecerá”. Quer dizer, nenhuma das calamidades descritas nos versículos precedentes do Salmo 91. Naturalmente, podem compartilhar com o público em geral das calamidades naturais em grande escala, tais como inundações, furacões, terremotos, epidemias, falta de alimentos, estragos causados por guerras internacionais e intertribais, e revoluções políticas, mas isto não destrói sua espiritualidade, nem enfraquece sua fé e confiança no Deus Todo-poderoso. E podem restabelecer-se material e fisicamente de tais calamidades terrenas.

6. Por que é mais séria a calamidade espiritual e quem são os que a sofrem?

⁶ A calamidade espiritual, porém, é diferente. Dela não há restabelecimento, como no caso da religiosa cristandade e do judaísmo. Estes grupos religiosos, iguais ao paganismo, não são espiritualmente prósperos. Continuam no seu estado religioso doentio, enfermo, aguardando-os calamidade destrutiva na vindoura “grande tribulação”. (Mat. 24:21, 22; Rev. 7:14) A calamidade aguarda todos os que não se refugiam em Jeová e que não habitam nele.

7. (a) Quais são as “pragas” figurativas que contaminam o mundo semelhante a uma cidade? (b) Em que proceder esta a segurança para nós, que moramos como que em tendas quais residentes forasteiros?

⁷ Os que com plena confiança habitam no Deus Altíssimo são representados como residentes forasteiros, habitando em tendas neste atual sistema de coisas, fora dos limites da cidade. (1 Ped. 2:11; Heb. 11:8-10) A estes, como classe, faz-se a promessa divina: “E nem mesmo uma praga se chegará à tua tenda.” (Sal. 91:10) Entre as “pragas” espiritualmente prejudiciais que agora grassam no mundo semelhante a uma cidade estão coisas contagiosas tais como o nacionalismo, o patriotismo fanático, o ensino da evolução como fato, o materialismo egoísta, o vício das drogas, a mania das transfusões de sangue, práticas espíritas, a moderna “nova moralidade sexual”, o amor aos prazeres mais do que o amor a Deus, o sectarismo religioso, o “Alto Criticismo” da Bíblia, a adoração da “vaca sagrada” da ciência, também a adoração da “fera” política e a adoração de sua “imagem” do após-guerra, as Nações Unidas, sucessoras da Liga das Nações. (Rev. 9:20, 21; 13:1-18) Apenas se os que fazem de Jeová seu refúgio mantiverem sua “tenda” armada longe da “cidade” deste mundo continuarão livres do contágio das muitas “pragas” deste. Por isso, mantenhamos a distância, como não fazendo parte deste mundo. — João 17:14-16; veja Hebreus 11:9, 10.

PROTEÇÃO ANGÉLICA PARA NÃO CAIR

8. De que precisamos mais, em vez da mera orientação humana, e esta disponível a nós?

⁸ Ao andarmos neste mundo de perigos espirituais, precisamos de mais do que da orientação humana para que nossos caminhos agradem a Deus. Tal orientação sobre-humana nos é assegurada, pois, conforme acrescenta o salmista, “dará aos seus próprios anjos uma ordem concernente a ti, para te guardar em todos os teus caminhos”. — Sal. 91:11.

9. Isto nos faz lembrar de que promessa feita ao Israel carnal, e de que ministério prestado a Jesus, bem como de que garantia com referência aos seus seguidores semelhantes a crianças?

⁹ Esta promessa nos faz lembrar que, mediante o profeta Moisés, Deus disse à nação do Israel carnal: “Eis que envio um anjo diante de ti para guardar-te pela estrada e para introduzir-te no lugar que preparei. Pois meu anjo irá adiante de ti e deveras te levará.” (Êxo. 23:20, 23; 32:34; 33:2) Também, depois de o Filho de Deus, Jesus Cristo, ter rechaçado três tentações que lhe foram apresentadas no ermo da Judéia, uma das quais envolvia o Salmo 91:11, 12, “o Diabo deixou-o então, e eis que vieram anjos e começaram a ministrar-lhe”. (Mat. 4:1-11) Com referência aos que seguiam a Jesus quais crianças, Jesus disse: “Os seus anjos no céu sempre observam o rosto de meu Pai, que está no céu.” (Mat. 18:10) Estes anjos celestiais estão agora sob ordens divinas com respeito ao restante dos israelitas espirituais e seus companheiros leais.

10. A que “caminhos” se aplica a tarefa dos anjos de “te guardar em todos os teus caminhos”?

¹⁰ A tarefa destes anjos, “para te guardar em todos os teus caminhos”, aplicar-se-ia aos “caminhos” tomados pelos adoradores de Jeová em harmonia com a Sua palavra revelada, e, portanto, que têm a Sua aprovação e orientação. Seus anjos não acompanhariam o “restante” e a “grande multidão” de seus companheiros em caminhos que fossem diferentes — egoístas e obstinados. — Mat. 13:41, 42.

11. De que modo indica a profecia de Jesus sobre a “terminação do sistema de coisas” e do mensageiro que voava no meio do céu que há envolvimento angélico com os seguidores dele na terra?

¹¹ A própria profecia de Jesus sobre o “sinal da [sua] presença e da terminação do sistema de coisas” predisse

Ampliado o Corpo Governante das Testemunhas de Jeová

A família de Betel de Brooklyn, Nova Iorque, ficou encantada ao saber, em 28 de novembro. que os seguintes irmãos foram constituídos membros do Corpo Governante das testemunhas de Jeová. Eles servirão agora ao lado daqueles que já servem no Corpo Governante. Os novos membros são os seguintes W. Lloyd Barry, atual superintendente de filial no Japão: John C. Booth, que trabalha no escritório da Fazenda da Torre de Vigia: Ewart C. Chitty, de Londres, na Inglaterra, que é secretário-tesoureiro da Associação Internacional dos Estudantes da Bíblia; Charles J. Fekel, de Brooklyn, Nova Iorque, que trabalha no departamento de composição da gráfica de Brooklyn; Theodore Jaracz, dos Estados Unidos, que serve como superintendente de circuito: Karl F. Klein, do Betel de Brooklyn, que trabalha no escritório: Albert D. Schroeder que tem servido como Instrutor na Escola do Ministério do Reino e Daniel Sydlik, que trabalha na gráfica do Betel de Brooklyn. Todos estes irmãos morarão por fim no lar de Betel em Brooklyn e assistirão às reuniões regulares do Corpo Governante das testemunhas de Jeová, realizada nas manhãs de quarta-feira, às oito horas. Também presidirão em rodízio semanal a mesa de Betel, em ordem alfabética, segundo o último nome.

O Corpo Governante compõe-se agora de dezoito membros, todos ungidos, e os outros dez são os seguintes: Frederick W. Franz, Raymond V. Franz, George D. Gangas, Leo K. Greenlees, John O. Groh, Milton G. Henschel, William K. Jackson, Nathan H. Knorr, Grant Suiter e Lyman A. Swingle.

Usufruem deveras a alegria de servir as testemunhas de Jeová em todo o mundo na sua qualidade de Corpo Governante, e suas deliberações sobre assuntos espirituais continuarão a mostrar-se muito benéficas para todas as testemunhas de Jeová, as quais usufruem o paraíso espiritual no qual se encontram hoje os que amam a Jeová.