É correto as mulheres usarem cosméticos ou jóias?

1 Ped. 3:3, 4: “Não seja o vosso adorno o trançado externo dos cabelos e o uso de ornamentos de ouro ou o trajar de roupa exterior, mas, seja a pessoa secreta do coração, na vestimenta incorruptível dum espírito quieto e brando, que é de grande valor aos olhos de Deus.” (Significa isso que as mulheres não devem usar ornamentos? Não significa isso de forma alguma; assim como é óbvio que tampouco significa que ela não deva usar roupa exterior. Mas elas são incentivadas aqui a ser equilibradas na sua atitude quanto a se arrumar e se vestir, colocando ênfase primariamente sobre o adorno espiritual.)

1 Tim. 2:9, 10: “Desejo que as mulheres se adornem em vestido bem arrumado, com modéstia e bom juízo, não com estilos de trançados dos cabelos, e com ouro, ou pérolas, ou vestimenta muito cara, mas dum modo próprio das mulheres que professam reverenciar a Deus, a saber, por intermédio de boas obras.” (O que realmente conta com Deus — a aparência externa da pessoa ou a condição do seu coração? Será que Deus se agradaria de uma mulher que não usasse cosméticos nem jóias, mas que levasse vida imoral? Ou aprovaria ele mulheres modestas e de bom juízo no seu uso de cosméticos e jóias, e que se adornam principalmente de qualidades piedosas e conduta cristã? Jeová diz: “Não como o homem vê é o modo de Deus ver, pois o mero homem vê o que aparece aos olhos, mas quanto a Jeová, ele vê o que o coração é.” — 1 Sam. 16:7.)

Pro. 31:30: “O encanto talvez seja falso e a lindeza talvez seja vã; mas a mulher que teme a Jeová é a que procura louvor para si.”

Mundo

Definição: “Mundo”, quando traduzido da palavra grega kó·smos, pode significar (1) a humanidade como um todo, à parte de sua condição moral ou proceder na vida, (2) a condição social em que a pessoa nasceu e na qual vive ou (3) a massa da humanidade, à parte dos servos aprovados de Jeová. Alguns tradutores da Bíblia têm transmitido impressões inexatas, empregando também “mundo” como equivalente a termos gregos que significam “terra”, “terra habitada” e “sistema de coisas”. A consideração que se segue focaliza a atenção principalmente no terceiro dos significados de “mundo”, conforme enumerados atrás.

Virá a ser destruído o mundo por meio de fogo?

2 Ped. 3:7: “Pela mesma palavra [de Deus], os céus e a terra que agora existem estão sendo guardados para o fogo e estão sendo reservados para o dia do julgamento e da destruição dos homens ímpios.” (Note que os “homens ímpios”, não a humanidade como um todo, é que serão destruídos. Do mesmo modo, o versículo 6 de 2 Ped. 3 fala da destruição do “mundo” nos dias de Noé. As pessoas iníquas foram destruídas, mas a terra permaneceu, bem como Noé, que era temente a Deus, e sua família. Será que o “fogo” no vindouro dia de julgamento há de ser literal, ou é símbolo da destruição completa? Que efeito teria o fogo literal sobre corpos celestes literais já intensamente quentes, tais como o sol e as estrelas? Para consideração adicional deste texto, veja as páginas 380-382, sob “Terra”.)

Pro. 2:21, 22: “Os retos são os que residirão na terra e os inculpes são os que remanescerão nela. Quanto aos iníquos, serão decepados da própria terra; e quanto aos traiçoeiros, serão arrancados dela.”

Quem governa este mundo — Deus ou Satanás?

Dan. 4:35: “[O Altíssimo Deus, Jeová] age segundo a sua própria vontade entre o exército dos céus e os habitantes da terra. E não há quem lhe possa deter a mão ou quem lhe possa dizer: ‘Que estás fazendo?’” (No mesmo teor, Jeremias 10:6, 7 refere-se a Jeová como “Rei das nações”, porque ele é o Rei Superlativo, aquele que pode chamar, e chamará, a prestação de contas a reis humanos e às nações que eles governam. Como Criador da terra, Jeová é seu Governante legítimo; ele nunca abdicou essa posição.)

João 14:30: “[Jesus disse:] O governante do mundo está chegando. E ele não tem nenhum poder sobre mim.” (Este governante obviamente não é Jeová Deus, cuja vontade Jesus sempre fez com lealdade. Este “governante do mundo” tem de ser o “iníquo”, Satanás, o Diabo, em cujo poder “o mundo inteiro jaz”, conforme declarado em 1 João 5:19. Embora a humanidade viva num planeta que pertence a Deus, o mundo constituído pelos que não são servos obedientes de Jeová está