faria. — Luc. 2:1-33; compare com Levítico 12:2-4, 6-8.

Parece que, algum tempo depois disso, quando morava numa casa em Belém, Maria e seu filhinho receberam a visita de alguns astrólogos orientais. (Embora Lucas 2:39 talvez pareça indicar que Jose e Maria retornaram a Nazare logo depois de apresentarem Jesus no templo, devemos lembrar-nos de que este texto faz parte de um relato muitíssimo condensado.) A intervenção divina impediu que a visita dos magos resultasse na morte de Jesus. Avisado, num sonho, de que Herodes procurava encontrar a criança para destruí-la, José acatou as instruções divinas de fugir para o Egito, junto com a família. — Mat. 2:1-15.

Depois da morte de Herodes, o anjo de Jeová novamente apareceu num sonho a José, afirmando: “Levanta-te, toma a criancinha e sua mãe, e vai para a terra de Israel.” Entretanto, ouvindo dizer que Arquelau, filho de Herodes, governava no lugar de seu pai, ele receou voltar para a Judéia, e “recebendo em sonho um aviso divino, retirou-se para o território da Galiléia, e foi morar numa cidade chamada Nazaré”. — Mat. 2:19-23.

A cada ano, José e Maria compareciam à celebração da Páscoa em Jerusalém. Certa ocasião, eles retornavam para Nazaré quando, depois de cobrirem a distância de um dia de Jerusalém, verificaram que seu filho de 12 anos, Jesus, não estava presente. Com diligência, procuraram-no e, por fim, o encontraram no templo, em Jerusalém, ouvindo ali os instrutores e os interrogando. — Luc. 2:41-50.

O registro bíblico silencia quanto ao grau de treinamento que José forneceu a Jesus. Sem dúvida, porém, ele contribuiu para o progresso de Jesus em sabedoria. (Luc. 2:51, 52) José também lhe ensinou a profissão de carpinteiro, pois Jesus era conhecido como o “filho do carpinteiro” (Mat. 13:55) e como o “carpinteiro”. — Mar. 6:3.

As Escrituras não mencionam especificamente a morte de José. Mas, parece que ele não viveu mais do que Jesus. Caso tivesse vivido até depois da época da Páscoa de 33 EC, é improvável que o Jesus pregado na estaca tivesse confiado Maria aos cuidados do apóstolo João. — João 19:26, 27.

3.Um meio-irmão de Jesus Cristo. (Mat. 13:55; Mar. 6:3) Como seus outros irmãos, José, de início, não exerceu fé em Jesus. (João 7:5) Mais tarde, contudo, os meios-irmãos de Jesus, sem dúvida incluindo José, tornaram-se crentes. Eles são mencionados como estando com os apóstolos e com outros, depois da ascensão de Jesus aos céus, de modo que provavelmente estavam entre uns 120 discípulos reunidos num sobrado em Jerusalém quando Matias foi escolhido, por sorte, como substituto do infiel Judas Iscariotes. Parece que este mesmo grupo de cerca de 120 pessoas recebeu o espírito de Deus no dia de Pentecostes de 33 EC. — Atos 1:9 a 2:4.

4.Um homem rico da cidade de Arimatéia, na Judéia, que era membro bem reputado do Sinédrio judaico. Embora fosse um homem bom e justo, que esperava o reino de Deus, José, devido a recear os judeus descrentes, não se identificava abertamente como discípulo de Jesus Cristo. No entanto, não votou a favor da medida injusta do Sinédrio contra Cristo Jesus. Mais tarde, pediu corajosamente a Pilatos o corpo de Jesus, e, junto com Nicodemos, preparou-o para o sepultamento, colocando-o então num novo túmulo escavado na rocha. Este túmulo estava localizado num jardim, perto do local onde Jesus foi pregado na estaca, e pertencia a José de Arimatéia. — Mat. 27:57-60; Mar. 15:43-46; Luc. 23:50-53; João 19:38-42.

5.Um homem apresentado junto com Matias como candidato para o cargo de superintendência que o infiel Judas Iscariotes deixou vago. José, também chamado Barsabás (talvez um nome de família, ou simplesmente um nome adicional), cujo sobrenome era Justo, fora testemunha da obra, dos milagres e da ressurreição de Jesus Cristo. No entanto, Matias, e não José, foi escolhido por sortes para substituir Judas Iscariotes, antes de Pentecostes de 33 EC, e veio a ser “contado com os onze apóstolos”. — Atos 1:15 a 2:1.

6.Um levita cujo sobrenome era Barnabé, sendo nativo de Chipre. (Atos 4:36, 37) Era um associado íntimo do apóstolo Paulo. —  Veja Barnabé.

JOSIAS

([que Jeová dê; ou, Jeová cura]. Filho do Rei Amom, de Judá, com Jedida, filha de Adaías. (2 Reis 22:1) Josias possuía pelo menos duas esposas, Hamutal e Zebida. (2 Reis 23:31 34, 36) Dos seus quatro filhos mencionados na Bíblia, apenas o primogênito, Joanã, não governou como rei sobre Judá. — 1 Crô. 3:14, 15.

Após o assassínio de seu pai e a execução dos conspiradores, Josias, com 8 anos, tornou- se rei de Judá. (2  Reis 21:23,  24,  26; 2 Crô. 33:25) Cerca de seis anos depois, Zebida deu à luz o segundo filho de Josias, Jeoiaquim. (2 Reis 22:1; 23:36) No oitavo ano de seu reinado, Josias procurou aprender qual era a vontade de Jeová, a fim de fazê-la. (2 Crô. 34:3) Foi também por volta dessa época que nasceu Jeoacaz (Salum), filho de Josias com Hamutal. — 2 Reis 22:1; 23:31; Jer. 22:11.

Durante seu décimo segundo ano como rei, Josias iniciou uma campanha contra a idolatria que, pelo que parece, estendeu-se até o décimo oitavo ano de seu reinado. Foram derrubados os altares usados para a adoração falsa, e foram dessagrados pela queima de ossos humanos sobre eles. Também, os postes sagrados, as imagens esculpidas e as estátuas fundidas foram destruídos. Josias até mesmo estendeu seus esforços até a parte norte do que certa vez tinha sido território