ele residirá com eles e eles serão os seus povos. E o próprio Deus estará com eles. E enxugará dos seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem haverá mais pranto, nem clamor, nem dor. As coisas anteriores já passaram.” — Revelação 21:3, 4.

Capítulo 22

Felicidade humana num paraíso sob o governo divino

1. Qual é o propósito do “Deus feliz” para com suas criaturas humanas e onde ficarão estabelecidos os remidos?

“DEUS feliz” — assim é chamado Jeová. (1 Timóteo 1:11) Seu propósito amoroso é tornar todas as suas criaturas humanas eternamente felizes. No vigésimo quinto ano de exílio de seu profeta Ezequiel, ele delimitou os termos do território a ser ocupado pelo seu povo escolhido. Fez isso por meio de Seu anjo, depois de ter inspirado Ezequiel a profetizar a queda do diabólico Gogue de Magoe. Esta parte final da visão dada a Ezequiel evidentemente alude a como Jeová, por meio de seu Messias Jesus, fixará os membros da humanidade remida em toda a terra, na Sua nova ordem. A terra inteira, num estado paradísico, é o lar destinado à humanidade, assim como está escrito sob inspiração divina, no Salmo 115:16: “Quanto aos céus, os céus pertencem a Jeová, mas a terra ele deu aos filhos dos homens.” Estabelecerá as pessoas na terra no lugar que Ele escolheu para elas, como Criador e Dono da terra.

2. Como ilustrou a visão de Ezequiel, relacionada com as doze tribos de Israel, que Jeová estabelecerá os membros da humanidade remida segundo o seu propósito?

² Em ilustração disto, na visão de Ezequiel, o próprio Jeová designou o lugar de cada na das doze tribos de Israel, com seus termos marcados. Ao norte duma faixa administrativa de terreno foram designadas sete tribos com suas respectivas porções de terra, paralelas umas das outras desde o leste e até o Mar Mediterrâneo ao oeste cada uma de largura igual, de norte a sul, a saber, Dã, no alto, depois Aser, Naftali, Manassés, Efraim, Rubem e Judá. Ao sul da faixa administrativa de terreno havia as porções de terra das cinco tribos remanescentes, paralelas de leste a oeste, a saber, primeiro Benjamim, depois Simeão, Issacar, Zebulão, e, no fim, Gade. (Ezequiel 47:13 a 48:8, 23-29) No que se refere à tribo de Levi, não recebeu nenhuma porção de terra por sua herança, pois, havia sido escolhida dentre as doze tribos originais de Israel para servir a Jeová no seu santuário. Por isso, os membros desta tribo ficaram estabelecidos em volta do santuário de Jeová, na faixa administrativa.

3. Na faixa administrativa da terra, onde se encontrava a “contribuição” especial de terra, e nesta, onde estava o santuário de Jeová?

³ A faixa administrativa estendia-se desde a fronteira oriental no rio Jordão e no Mar Morto até o Mar Mediterrâneo ou Ocidental. Havia de ter em volta do monte Moriá uma doação especial de terra, uma “contribuição que contribuireis”. Devia ter 25.000 côvados de cada lado, ou cerca de 12.950 metros (12,9 km) de cada lado. Esta de fato, era a largura de norte a sul da faixa administrativa. No centro desta “contribuição” quadrada de terra situava-se o santuário de Jeová, ou a cerca de seis quilômetros e meio de cada lado. (Ezequiel 48:8) Esta “contribuição” quadrada devia ser dividida em três partes, estendendo-se de leste a oeste, cada parte tendo assim 25.000 côvados de comprimento.

4. Que faixa de terra foi designada aos levitas não-sacerdotais, e visto que era santa para Jeová, não se permitia o que quanto a ela?

⁴ A parte de cima ou setentrional devia ter dez mil côvados de largura de norte a sul. Foi designada aos levitas não-sacerdotais. Nenhuma parte desta terra designada devia ser vendida ou trocada, “pois é algo sagrado para Jeová”. (Ezequiel 48:13, 14) Esta faixa santa de terra não continha o santuário de Jeová.

5. Que faixa de terra foi designada aos sacerdotes, que edifício continha e que nome tinha com referência à sua santidade?

⁵ Logo ao sul desta faixa levítica de terra havia a parte reservada aos sacerdotes. Também tinha a largura de dez mil côvados de norte a sul, ou cerca de 5,18 quilômetros. (Ezequiel 48:9-12) Esta parte sacerdotal continha o santuário ou templo de Jeová. Era uma “contribuição sagrada para os sacerdotes” e era chamada “algo santíssimo no termo dos levitas”

6. Quais eram as dimensões da terceira faixa, a mais baixa, da “contribuição” especial de terra, e quais eram as particularidades da área de terreno da cidade?

⁶ A terceira parte, em baixo, da “contribuição” quadrada de terra, portanto, tinha apenas cinco mil côvados de largura de norte a sul, ou 2,59 quilômetros. No centro desta parte ficava a cidade. Conforme diz Ezequiel 48:15, “são algo profano para a cidade, para morada e para pastio. E a cidade terá de vir a estar no seu meio”. O muro da cidade tinha 4.500 côvados de cada lado. Ela tinha assim um perímetro de 18.000 côvados, tendo cerca de 2,33 quilômetros de cada lado. Em torno da cidade havia uma faixa de pastos de duzentos e cinqüenta côvados de largura, ou de cerca de cento e vinte e nove metros de largura. Isto fazia com que a cidade tivesse uma área de 2,59 quilômetros de cada lado, ou 5.000 côvados de cada lado, de modo que seu lado setentrional confinava com a parte santa dos sacerdotes. — Ezequiel 48:15-17.

7. Onde se produzia o alimento para os que trabalhavam na cidade, e dentre quem foram tirados estes trabalhadores da cidade?

⁷ Visto que a parte “profana” da cidade media 25.000 côvados de leste a oeste, isto significava que em ambos os lados desta: cidade quadrada de 5.000 côvados de lado havia uma área de 10.000 côvados de comprimento. Esta terra aberta precisava ser cultivada; tinha de produzir alimentos para os que trabalham na cidade. Era um grupo intertribal de trabalhadores na cidade. Pessoas de tolas as doze tribos não-levíticas de Israel serviam na cidade por isso tinham um interesse comum nela. — Ezequiel 48:18, 19.

REPRESENTANTES VISÍVEIS DO GOVERNO CELESTIAL

8. Quem era o chefe visível do governo da cidade e onde se encontrava seu domínio?

⁸ Quem era o chefe visível do governo da cidade? Era o “maioral” ou Nasi, a quem se designou um território ou domínio especial. Onde? Na faixa administrativa de terra,