ordem de Jeová, Obadias revela a sua visão. As nações são convocadas a unirem-se em guerra contra Edom. “Levantai-vos, e levantemo-nos contra ela em batalha”, ordena Deus. Daí, dirigindo suas observações à própria Edom, ele avalia a posição dela. Edom é bem pequena entre as nações e desprezada, contudo, é presunçosa. Sente-se segura, abrigada entre os altos rochedos, certa de que ninguém poderá derrubá-la. Não obstante, Jeová declara que, mesmo que a morada de Edom fosse tão alta como a da águia, mesmo se ela se aninhasse entre as próprias estrelas, de lá ele a derrubaria. O castigo lhe é inevitável. — V. 1.

7. Até que ponto Edom será despojada?

⁷ O que lhe sucederá? Se os ladrões despojassem a Edom, levariam apenas o que desejassem. Mesmo os vindimadores deixariam algumas rebuscas. Mas, o que está reservado para os filhos de Esaú é pior do que isso. Seus tesouros serão completamente saqueados. Os próprios aliados de Edom serão os que se virarão contra ela. Os que foram seus amigos íntimos a apanharão numa rede como alguém sem discernimento. Seus homens reputados pela sabedoria e seus renomados guerreiros de valor não lhe serão de ajuda no tempo de sua calamidade.

8. Por que Edom é punida tão severamente?

⁸ Mas, por que esta punição severa? É por causa da violência que os filhos de Edom praticaram contra os filhos de Jacó, seus irmãos! Regozijaram-se com a queda de Jerusalém, até mesmo unindo-se aos invasores em dividir os despojos. Com forte denúncia, como se Obadias estivesse presenciando os atos vis, diz-se a Edom: Não devias alegrar-te com a aflição de teu irmão. Não devias impedir a fuga de seus fugitivos e entregá-los ao inimigo. O dia de Jeová ajustar contas está próximo, e serás convocada a prestar contas. Assim como agiste, assim se agirá para contigo.

9. Que restauração se prediz?

⁹ Restauração para a casa de Jacó (Vv. 17-21). Em contraste, a casa de Jacó será restaurada. Homens retornarão ao monte Sião. Devorarão a casa de Esaú como o fogo devora o restolho. Apoderar-se-ão da terra ao sul, o Negebe, bem como da região montanhosa de Esaú e da Sefelá; ao norte, possuirão a terra de Efraim e Samaria, e a região até Sarefá; ao leste, obterão o território de Gileade. A orgulhosa Edom terá de deixar de existir, Jacó terá de ser restaurado e “o reinado terá de tornar-se de Jeová”. — V. 21.

POR QUE É PROVEITOSO

10. Que outras profecias predisseram a ruína de Edom, e por que será proveitoso considerá-las junto com Obadias?

¹⁰ Atestando a certeza do cumprimento desta mensagem de julgamento contra Edom, Jeová fez com que proferimentos similares fossem feitos por outros de seus profetas. Destacam-se entre estes os registrados em Joel 3:19; Amós 1:11, 12; Isaías 34:5-7; Jeremias 49:7-22; Ezequiel 25:12-14; 35:2-15. Os proferimentos anteriores se referem obviamente aos atos de hostilidade em tempos passados, ao passo que os de data posterior são, evidentemente, acusações contra Edom por sua conduta imperdoável, a que Obadias se refere, na época em que os babilônios tomaram Jerusalém. Fortalecerá a nossa fé no poder profético de Jeová se examinarmos como as preditas calamidades sobrevieram a Edom. Ademais, edificará confiança em Jeová como sendo o Deus que sempre executa o seu propósito declarado. — Isa. 46:9-11.

11, 12. (a) De que modo os que estavam “em paz” com Edom vieram a prevalecer contra ela? (b) Mediante que estágios chegou Edom a ser “decepada por tempo indefinido”?

¹¹ Obadias havia predito que “os próprios homens que estavam em pacto” com Edom, os “em paz” com ela, seriam os que prevaleceriam contra ela. (Obd. 7) A paz de Babilônia com Edom não durou. Durante o sexto século AEC, forças babilônicas sob o Rei Nabonido conquistaram Edom.b Não obstante, um século depois de Nabonido ter invadido o país, o confiante Edom ainda esperava repatriar-se e, sobre isso, Malaquias 1:4 diz: “Visto que Edom está dizendo: ‘Fomos destroçados, mas retornaremos e construiremos os lugares devastados’, assim disse Jeová dos exércitos: ‘Eles, da sua parte, construirão; mas eu, da minha parte, derrubarei.’” Apesar dos empenhos de Edom de se recuperar, por volta do quarto século AEC os nabateus estavam firmemente estabelecidos no país. Tendo sido expulsos de seu país, os edomitas moravam na parte sul da Judéia, que veio a ser chamada de Iduméia. Jamais conseguiram reconquistar a terra de Seir.

¹² Segundo Josefo, no segundo século AEC, os edomitas remanescentes foram subjugados pelo rei judeu João Hircano I, foram forçados a se submeter à circuncisão e, assim, gradualmente foram absorvidos no domínio judaico sob um governador judeu. Depois da destruição de Jerusalém pelos romanos, em 70 EC, o nome deles desapareceu da história.c Foi como Obadias predissera: “Terás de ser decepado por tempo indefinido. . . . E não se mostrará haver nenhum sobrevivente da casa de Esaú.” — Obd. 10, 18.

13. O que sucedeu aos judeus, em contraste com os edomitas?

¹³ Em contraste com a desolação de Edom, os judeus voltaram à sua terra de origem em 537 AEC, sob o governo de Zorobabel, onde reconstruíram o templo em Jerusalém e ficaram firmemente estabelecidos no país.

14. (a) De que alerta serve o destino de Edom? (b) O que devem todos reconhecer, como fez Obadias, e por quê?

¹⁴ Quão evidente é que o orgulho e a presunção levam à calamidade! Que o destino de Edom sirva de alerta para todos os que orgulhosamente se exaltam e cruelmente se alegram da tribulação que possa sobrevir aos servos de Deus. Reconheçam eles, como fez Obadias, que “o reinado terá de tornar-se de Jeová”. Os que lutam contra Jeová e seu povo serão totalmente exterminados por tempo indefinido, mas o majestoso Reino de Jeová e seu eterno reinado ficarão para sempre vindicados! — V. 21.

Livro bíblico número 32 — Jonas

Escritor: Jonas

Escrita Completada: c. 844 AEC

1. Que perguntas são respondidas no livro de Jonas, e o que mostra o livro quanto à misericórdia de Jeová?

JONAS — missionário do nono século AEC a serviço no estrangeiro! Como encarava ele a designação que recebera de Jeová? Que novas experiências isto lhe proporcionou? Achou receptivo o povo na sua designação? Quão bem-sucedida foi a sua pregação? O dramático registro do livro de Jonas responde a estas perguntas. Escrito numa época em que a nação escolhida de Jeová violara o pacto com Ele e sucumbira à idolatria pagã, o registro profético mostra que a misericórdia de Deus não se limita a uma só nação, nem mesmo a Israel. Outrossim, exalta a grande misericórdia e benevolência de Jeová, em contraste com a falta de misericórdia, paciência e fé que tão amiúde se vê no homem imperfeito.

2. O que se sabe sobre Jonas, e por volta de que ano profetizou ele?

² O nome Jonas (hebraico, Yoh·náh) significa “Pomba”. Era filho do profeta Amitai, de Gate-Héfer, na Galiléia, no território de Zebulão. Em 2 Reis 14:23-25 lemos que Jeroboão, rei de Israel, estendeu as fronteiras da nação segundo a palavra que Jeová falara por meio de Jonas. Isto colocaria a época do profetizar de Jonas por volta de 844 AEC, o ano da ascensão de Jeroboão II, de Israel, e muitos anos antes que a Assíria, com sua capital em Nínive, começasse a dominar Israel.

3. O que prova que o relato de Jonas é autêntico?

³ Não há dúvida de que o inteiro relato de Jonas é autêntico. O “Aperfeiçoador da nossa fé, Jesus”, referiu-se a Jonas como pessoa real e forneceu a interpretação inspirada de dois dos acontecimentos proféticos em Jonas, mostrando assim que o livro contém profecia verdadeira. (Heb. 12:2; Mat. 12:39-41; 16:4; Luc. 11:29-32) Jonas sempre foi colocado pelos judeus entre seus livros canônicos e é considerado por eles como histórico. A própria candura de Jonas em descrever seus erros e fraquezas, sem tentar atenuá-los, também caracteriza o registro como genuíno.

4. Possivelmente, que tipo de peixe engoliu a Jonas? Contudo, o que é suficiente para nossa informação?

⁴ Que dizer do “grande peixe” que engoliu Jonas? Tem havido muita especulação quanto a que tipo de peixe poderia ter sido. O cachalote é perfeitamente capaz de engolir um homem inteiro. Como também o grande tubarão branco. Mas, a Bíblia diz simplesmente: “Jeová providenciou um grande peixe para engolir Jonas.” (Jon. 1:17) O tipo de peixe não é especificado. Não se pode determinar com certeza se se tratava de um cachalote, de um grande tubarão branco ou de alguma outra criatura marinha não identificada.a O registro bíblico de que foi “um grande peixe” é suficiente para nossa informação.

CONTEÚDO DE JONAS

5. Como reage Jonas a sua designação, e com que resultado?

⁵ Jonas é designado a Nínive, mas foge (1:1-16). “E começou a haver a palavra de Jeová para Jonas, filho de Amitai, dizendo: ‘Levanta-te, vai a Nínive, a grande cidade, e proclama contra ela que subiu perante mim a maldade deles.’” (1:1, 2) Será que Jonas se alegra com essa designação? Nem um pouco! Ele foge em direção oposta, tomando