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    Despertai! — 1973 | 22 de fevereiro
    • de 1972, disse: “É seguro dizer que a impressão tipográfica está travando uma batalha perdida e continuará a declinar em relação à rotogravura, à rotativa offset, e à máquina offset alimentada por folhas.”

  • Será correto orar a outros além de a Deus?
    Despertai! — 1973 | 22 de fevereiro
    • “A Tua Palavra É a Verdade”

      Será correto orar a outros além de a Deus?

      O ASSUNTO da oração se destaca de forma proeminente nas Escrituras, de Gênesis à Revelação. Mas, o que é exatamente a oração?

      Entre as definições dadas à oração se acha a de “falar com Deus”. Ao passo que a oração é deveras isso, não significa que toda conversa com Deus seja oração. Por exemplo, Adão e Eva, depois de pecarem, falaram com Deus, mas tal conversa não era oração. E, quando Caim falou a Deus depois de assassinar seu justo irmão, Abel, não estava orando. A oração é mais do que simples conversa com Deus. Envolve a devoção, a confidência, o respeito e um senso de dependência para com aquele a quem a oração é dirigida.

      Para que as orações sejam respondidas, precisam ser oferecidas à Pessoa Correta, da maneira correta e sobre assuntos corretos. Primeiro surge a necessidade de orar à Pessoa Correta. Será correto orar a outros além de a Deus?

      Segundo a Nova Enciclopédia Católica (em inglês): “Ora-se à Virgem Bendita, aos anjos e aos santos no céu, mas apenas no sentido de que possam interceder diante de Deus em nosso favor. A Deus ora-se: ‘Tem misericórdia de nós’; aos santos: ‘Orai por nós.’” — Vol. 11, p. 673.

      Mas, será que há qualquer base bíblica para a afirmação de que podemos orar a Maria e a outros para que “possam interceder diante de Deus em nosso favor”? Não, não há. Em parte alguma da Bíblia lemos que os cristãos primitivos pediam aos anjos ou a concristãos que já tinham morrido (como Estêvão e Tiago) para intercederam por eles. — Atos 7:60; 12:2.

      Uma razão pela qual não oraram aos cristãos martirizados era que sabiam que eles estavam mortos, e que os mortos dormiriam na morte até a volta de Cristo Jesus. Não disse Jesus a seus apóstolos que iria embora a fim de preparar um lugar para eles no céu e que, quando voltasse, os levaria para lá? Certamente que disse. (João 14:2, 3) Ademais, lemos repetidas vezes de os cristãos dormirem na morte até que Cristo retorne: “Nem todos adormeceremos na morte, mas todos seremos mudados, num momento, num piscar de olhos, durante a última trombeta. Pois a trombeta soará e os mortos serão levantados incorruptíveis, e nós seremos mudados.” (1 Cor. 15:51, 52) E, de novo: “Se nossa fé é que Jesus morreu e foi levantado de novo, então, também, Deus trará com ele os que adormeceram na morte por intermédio de Jesus. Porque o próprio Senhor descerá do céu com uma chamada dominante, com voz de arcanjo e com a trombeta de Deus, e os que estão mortos em união com Cristo se levantarão primeiro.” (1 Tes. 4:14, 16) Assim, encontramos também o apóstolo Paulo expressando a esperança de receber esta recompensa celeste, não ao morrer, mas “naquele dia”. — 2 Tim. 4:8.

      Portanto, durante todo o tempo em que estes cristãos fiéis estavam dormindo na morte, certamente seria inútil que os vivos lhes pedissem para interceder

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