Aceita-se, em geral, que Ramsés II era culpado de assumir o crédito por certas consecuções de seus predecessores, e isto suscita a possibilidade de que, no máximo, ele apenas reconstruiu ou ampliou Per-Ramsés. Além disso, o nome Ramessés estava patentemente em uso já mesmo na época de José (no século XVIII AEC); assim, não existem motivos para se presumir que sua aplicação (na forma Ramsés), como nome duma cidade, fosse exclusividade do tempo de Ramsés II. (Gên. 47:11) O seu próprio significado, também, torna provável que tenha sido popular entre os egípcios já desde os tempos antigos. Já no reinado de Ramsés II havia diversas cidadezinhas que tinham tal nome. D. B. Redford afirma: “A bíblica Ramsés e a capital Pr R‘-ms-sw [Per-Ramsés], além do nome pessoal, não parecem ter nada em comum. Devido à completa falta de evidência corroborativa, é absolutamente essencial que se exerça cautela em igualar as duas.” — Vetus Testamentum (Antigo Testamento), out. de 1963, p. 410.

Frente à falta de informações fidedignas, só se pode dizer que Ramessés não distava muito, provavelmente, da capital egípcia na época do Êxodo. Isto permitiria que Moisés tivesse estado no palácio do Faraó na noite da décima praga e, antes do fim do dia seguinte, começasse a conduzir o povo de Israel em sua marcha para fora do Egito. (Êxo. 12:31-42; Núm. 33:1-5) Caso a capital estivesse então em Mênfis, cidade que deteve esta posição durante muitos séculos, isto explicaria a tradição judaica, expressa pelo antigo historiador, Josefo, de que a marcha do Êxodo (tendo a Ramessés como ponto de partida), começou da vizinhança de Mênfis.

RAPOSA

[Heb. , shu‘ál; gr. , alópex], Animal canídeo, que se distingue por seu focinho pontudo, suas orelhas triangulares grandes e eretas, e sua basta cauda. A raposa é bem conhecida por sua astúcia, e foi, talvez, com referência a esta característica que Jesus Cristo mencionou o Rei Herodes como ‘aquela raposa’. (Luc. 13:32) Para enganar seus inimigos, a raposa depende mais da sua esperteza do que da rapidez, embora, numa curta distância, tem-se relatado que tal animal consegue atingir uma velocidade de mais de 72 km por hora.

Os hodiernos naturais da Síria e da Palestina nem sempre distinguem o chacal da raposa, e muitos peritos acreditam que o designativo hebraico shu‘ál provavelmente inclua tanto a raposa como o chacal. Diversos tradutores da Bíblia verteram shu‘ál como “chacal” em algumas de suas ocorrências.

Jesus Cristo, ao prevenir um homem desejoso de segui-lo, trouxe à atenção o fato de que as raposas tinham covis, ao passo que o Filho do homem não tinha onde reclinar a cabeça. (Mat. 8:20; Luc. 9:58) A menos que as raposas utilizem uma greta natural, ou o buraco abandonado ou usurpado de outro animal, elas comumente cavam buracos no solo para formar seus covis. É possível que este escavar característico tenha fornecido à raposa o seu nome hebraico, shu‘ál, designativo que tem sido vinculado com uma raiz que significa “cavar”.

O naturalista do século XVIII, Hasselquist, fez a comunicação de que, na vizinhança de Belém e em outras partes, tomaram-se medidas para impedir a incursão de raposas nos vinhedos, quando as uvas estavam maduras. (Cân. 2:15) Muitos julgam que se tem presente o chacal, no Salmo 63:10 (ALA; IBB; SPV; 63:11, BV; IS; PIB; 62:11, CBC; MB), onde se faz referência a raposas obterem uma parte dos que foram mortos. A tradução “raposas”, contudo, não é inapropriada, quando se considera que as raposas também se alimentam de carniça.

[Foto na página 1392]

A raposa, conhecida por sua astúcia.

RAPTO

Apoderar-se, levar embora e deter uma pessoa contra a sua vontade, por meio de força ilícita, fraude, ou intimidação. (1 Tim. 1:8-11) O rapto, sob a Lei mosaica, era um crime que incorria na pena capital. Caso uma pessoa roubasse ou raptasse um homem e o vendesse, ou se o indivíduo raptado fosse encontrado com ele, o raptor devia ser morto. (Êxo. 21:16; Deut. 24:7) Antes de esta lei ser dada a Israel, José, filho de Jacó, fora vendido como escravo, e fora vítima dum rapto. (Gên. 37:27, 28; 40:15) Deus transformou mais tarde esta medida numa bênção para José, no Egito, e este perdoou seus irmãos pela ação iníqua deles. — Gên. 45:4, 5.

RAQUEL

[ovelha]. Filha de Labão, a irmã mais moça de Léia, e uma prima em primeiro grau de Jacó, e sua esposa preferida. (Gên. 29:10, 16, 30) Jacó fugiu de seu irmão Esaú, que mostrava tendência assassina, em 1781 AEC, indo para Harã, em Padã-Arã, na “terra dos orientais”. (Gên. 28:5; 29:1) Raquel,