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  • As Escrituras Sagradas suprem as necessidades espirituais
    A Sentinela — 1969 | 15 de janeiro
    • a raiva ou ao ciúme, pois ela diz: “Deixa a ira e abandona o furor; não te mostres indignado ao ponto de fazeres o mal.” “O coração calmo é a vida do organismo carnal, mas o ciúme é podridão para os ossos.” (Sal. 37:8; Pro. 14:30) Por se manter vigilante através da aplicação da Palavra de Deus, evita-se também a imoralidade. (Sal. 119:9-16) A pessoa compreende que a conduta imoral não é algo em que devam tomar parte aqueles que desejam agradar a Jeová e anseiam obter a vida sempiterna. (1 Cor. 6:9, 10) Por meio de Provérbios, capítulo sete, pode aprender a ficar em guarda contra os engodos astutos duma prostituta, tal capítulo concluindo com a admoestação: “Portanto, ouve-me agora, meu filho, e presta atenção às palavras de minha boca. Não se transvie o teu coração atrás dela, nem te deixes extraviar nas suas veredas, porque a muitos fez cair feridos, e são numerosos os mortos por ela. A sua casa é caminho para o seol, a qual conduz até aos mais tenebrosos abismos da morte.” — Pro. 7:24-27, PIB, margem.

      16. Qual é o motivo básico de os servos de Jeová acatarem as Escrituras?

      16 Há séculos atrás, instou-se com Israel: “Procurai o que é bom, e não o que é mau, a fim de que possais continuar vivendo; e para que assim Jeová, o Deus dos exércitos, possa continuar a estar convosco, assim como dissestes. Odiai o que é mau, e amai o que é bom, e dai à justiça um lugar à porta. Talvez aconteça que Jeová, o Deus dos exércitos, mostre favor aos remanescentes de José.” (Amós 5:14, 15) O motivo básico pelo qual os servos de Jeová acatam as Escrituras não é somente para evitar dificuldades ou angústias. Vieram realmente a ‘odiar o que é mau e a amar o que é bom’. Também, desejam agradar a Jeová e alegrar o coração dele. — Pro. 27:11.

      SATISFAZENDO A NECESSIDADE DE PROFECIAS FIDEDIGNAS

      17, 18. Como é que as Escrituras satisfazem o desejo de se obter conhecimento quanto ao futuro? Dêem exemplo.

      17 Atualmente, muitos homens sentem grande temor e ansiedade quanto ao futuro. Por isso, semelhantes ao Rei Saul, alguns procuram obter conhecimento do futuro por consultarem médiuns espíritas, um proceder que é condenado por Deus. (1 Sam. cap. 28; Deu. 18:10-12) Haveria satisfação em sabermos, contudo, o que o amanhã nos reserva. Neste caso, novamente, as Escrituras suprem vital necessidade. Contêm profecias fidedignas, fato que pode ser demonstrado vez após vez. Todavia, até mesmo breves exemplos ajudam a fortalecer a fé.

      18 Jeová inspirou o profeta Oséias a escrever: “Samaria será punida (porque ela se revoltou contra o seu Deus). Seus habitantes cairão sob os golpes da espada, seus filhinhos serão esmagados, e rasgados os ventres de suas mulheres grávidas.” (Osé. 13:16, CBC) Apesar de suas muralhas maciças que deviam parecer inexpugnáveis, Samaria realmente caiu diante dos assírios em 740 A. E. C., cumprindo esta profecia.

      19, 20. (a) Em que consistia a visão de Daniel sobre um carneiro e um bode? (b) Como explicou Gabriel esta visão, e foi correta a explicação dele?

      19 Em visão, o profeta Daniel contemplou um carneiro de dois chifres, daí, um bode que tinha conspícuo chifre entre os olhos. Atacou o carneiro e o abateu, quebrando-lhe os dois chifres. Subseqüentemente, o grande chifre do bode se quebrou e surgiram no lugar dele quatro chifres. (Dan. 8:1-8) O que tudo isso significava? Explicou o anjo Gabriel: “O carneiro dotado de dois chifres, que viste, indica os reis da Média e da Pérsia. O bode hirsuto é o rei da Grécia, e o grande chifre que havia entre os seus olhos é o primeiro monarca. O fato de, quebrado aquele, terem nascido quatro chifres em seu lugar, indica que surgirão quatro reinos da sua nação, não, porém, com a força dele.” — Dan. 8:20-22, PIB.

      20 Estava certo Gabriel? Naturalmente que estava, conforme provou a História. O carneiro ‘de dois chifres’, o Império Medo-Persa, chegou ao fim. Como? O bode representativo, “o rei da Grécia”, com o conspícuo chifre, Alexandre Magno, derrubou o Império Mundial Medo-Persa. Ademais, em conformidade com a profecia, depois da morte de Alexandre, seus quatro generais, os “quatro chifres”, o substituíram — o “grande chifre” — por se alçarem ao poder.c

      21. Dêem exemplos para mostrar como os escritores das Escrituras Gregas Cristãs aplicaram as profecias messiânicas das Escrituras Hebraicas a Jesus Cristo.

      21 As Escrituras também preenchem vital necessidade por identificarem o Messias. E note-se que tem havido muitos falsos Messias. A respeito deles, diz a Cyclopaedia de M’Clintock e Strong: “Nada menos de vinte e quatro de tais impostores têm sido enumerados como tendo surgido em diferentes lugares e em diferentes épocas; e até mesmo isto não esgota a lista.” (Vol. VI, página 141) Dezenas de profecias messiânicas registradas nas Escrituras Hebraicas poderiam ser citadas como tendo sido cumpridas em relação com Jesus Cristo. Não obstante, algumas delas foram diretamente aplicadas a ele, sob inspiração divina, pelos próprios escritores das Escrituras Gregas Cristãs. Considere alguns exemplos. Mateus foi inspirado por Jeová Deus a mostrar que Jesus nasceu duma virgem, conforme predisse Isaías 7:14 (Mat. 1:18-23), que a morte dos bebês depois do nascimento dele cumpria Jeremias 31:15 (Mat. 2:16-18), que foi chamado do Egito, em harmonia com Oséias 11:1 (Mat. 2:14, 15), que teve precursor, em consonância com Isaías 40:3 (Mat. 3:1-3), e que Jesus levou nossas enfermidades, como Isaías 53:4 profetizara. (Mat. 8:16, 17) Atuando sob inspiração divina, o apóstolo João mostrou que Zacarias 9:9 se cumpria quando Jesus entrou em Jerusalém montado num jumentinho (João 12:12-15), que a profecia do Salmo 22:18 foi cumprida depois de Jesus ser pendurado na estaca, quando os soldados dividiram suas vestes entre eles mesmos e lançaram sorte para ver quem ficava com sua veste interior (João 19:23, 24) e que não serem quebrados os ossos de Jesus e ser ele transpassado também cumpria profecias. (Compare-se Salmo 34:20 e Zacarias 12:10 com João 19:33-37.) Estes são apenas alguns exemplos de profecias messiânicas das Escrituras Hebraicas serem aplicadas a Jesus pelos próprios escritores inspirados da Bíblia. Mas, até mesmo estas bastam para identificar Jesus Cristo como sendo o Messias nas mentes dos que aceitam a Bíblia inteira como a Palavra de Deus. Podemos ser gratos a Jeová de que as Escrituras suprem tal informação.

      22. Por que se pode dizer que a Bíblia não deixa nada a desejar no campo das profecias?

      22 As profecias registradas por Oséias, Daniel e outros profetas de Deus deveras se provaram verídicas. Certamente, portanto, pode-se ter confiança naquelas que foram proferidas pelo próprio Filho de Deus, Jesus Cristo. Indicando nossos dias e a geração final que viveria neste sistema de coisas, Cristo predisse coisas tais como incrementadas guerras, escassez de víveres e terremotos. Tais se acham agora em evidência, provando que a segunda presença de Cristo no poder do Reino é uma realidade. (Mateus, cap. 24) As condições preditas pelo apóstolo Paulo, e que qualificam os “últimos dias”, também existem. (2 Tim. 3:1-5) Tais profecias, comprovadas pelos fatos da História corrente, são tão fidedignas quanto as profecias bíblicas que se cumpriram no passado. Assim, a Bíblia não deixou nada a desejar. Satisfaz a necessidade vital dos dias atuais quanto a informações fidedignas a respeito do futuro. Revela o propósito divino para os nossos dias e fornece o vislumbre dos maravilhosos eventos e bênçãos futuras que Jeová amorosamente propõe para o gênero humano.

      23. (a) De que modos, então, suprem as Escrituras Sagradas as necessidades espirituais? (b) Se a pessoa crê na Palavra de Deus, que bênção poderá usufruir neste mundo infeliz?

      23 Verdadeiramente, as Escrituras Sagradas suprem as necessidades espirituais. São um guia dado por Deus para a adoração. Fornecem orientação sobre a maneira apropriada de se viver. E satisfazem a necessidade de profecias fidedignas. Por isso, assim como Jeová demonstra ser o grande Supridor das necessidades materiais — tais como alimento, abrigo e roupa — assim também se tem magnificado como o Provedor de coisas espirituais valiosas e essenciais. Quão gratos devem ser todos os que amam a Deus por Sua indizível bondade para com o gênero humano em prover as Escrituras Sagradas. Se crê na Palavra de Deus, poderá também usufruir a bênção de falar a outros a respeito dos propósitos de Jeová. Fazer isso o tornará feliz, pois, num mundo cheio de angústia e tristeza, declarará assim “as gloriosas boas novas do Deus feliz.” (1 Tim. 1:11) Todavia, a fim de fazer isto alegremente, talvez seja necessário que enfrente certos problemas pessoais na vida. Poderá fazer isto por derivar orientação e conforto das Escrituras.

  • Derivando conforto das Escrituras
    A Sentinela — 1969 | 15 de janeiro
    • Derivando conforto das Escrituras

      “Tenho-me lembrado de tuas decisões judiciais desde o tempo indefinido, ó Jeová, e obtenho conforto para mim mesmo.” — Sal. 119:52.

      1, 2. (a) Que efeitos pode ter a música? (b) Como é que a música se acha biblicamente relacionada com Jeová Deus?

      NO ORIENTE Médio, na antiguidade, o solitário pastor que velava seus rebanhos nos campos abertos amiúde levava algum instrumento musical, talvez uma flauta. Com ela, rompia o silêncio da noite e se divertia. Embora solitário, podia derivar conforto da música. Ela consegue estimular emoções, ou produzir um efeito calmante, resultando numa sensação de paz e de contentamento.

      2 Apropriadamente, então, disse o salmista sobre as justas regras de Jeová Deus: “Teus regulamentos se tornaram para mim melodias na casa de minhas residências estrangeiras. À noite tenho-me lembrado do teu nome, ó Jeová, para que possa guardar a tua lei.” (Sal. 119:54, 55) Às vezes, lindos acordes fluíam da harpa nas mãos do perito instrumentista, talvez durante cânticos de louvor a Deus. “Bradai alegremente, ó justos, por causa de Jeová”, exclamou o salmista, acrescentando: “Da parte dos retos o louvor é apropriado. Dai graças a Jeová na harpa; no instrumento de dez cordas entoai melodia a ele. Cantai-lhe um novo cântico; empenhai-vos ao máximo em tanger as cordas junto com o brado jubiloso. Pois a palavra de Jeová é reta, e toda a sua obra é em fidelidade.” (Sal. 33:1-4) Davi não se esqueceu das músicas e das letras de tais composições musicais, pois disse:

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