• Rebeldia (Rebelião)
    Ajuda ao Entendimento da Bíblia

    • maneira exclusiva com a nação de Israel. Todavia, por toda a história de Israel, houve numerosos casos de rebelião contra Jeová e contra seus representantes, em nível nacional, grupal ou individual. Ezequiel 44:6 até mesmo aplica o nome “Rebeldia” à casa de Israel, como se a nação de Israel viesse a personificar a rebeldia por seu proceder desobediente.

      Jeová Deus não deixou impune tal rebeldia. (1 Sam. 12:15; 15:23; 1 Reis 13:21, 22, 26; Sal. 5:10; Isa. 1:20; 63:10; Jer. 4:16-18; Eze. 20:21; Osé. 13:16) A Sua lei exigia a pena de morte para os que persistiam em sua rebeldia contra os pais. (Deut. 21:18-21) A execução divina sobreveio aos orgulhosos e ambiciosos Corá, Data e Abirão, e os associados com eles na rebelião contra Moisés e Arão, os representantes nomeados de Deus. Quando os israelitas questionaram a justeza desta execução, e manifestaram um espírito rebelde para com Moisés e Arão, 14.700 outros pereceram por um flagelo enviado por Jeová. (Núm. 16:1-3, 25-50) Não raro, Jeová permitia que outras nações atuassem quais instrumentos dele, para infligir punição aos israelitas quando eles cediam à pressão de ser semelhantes às nações circunvizinhas e, rebeldemente, abandonavam a adoração verdadeira. — Juí. 2:3, 11-16; 3:4, 5; Nee. 9:26, 27.

      ENTRE OS CRISTÃOS

      Os cristãos também tiveram de contender com pessoas rebeldes. O apóstolo Paulo predisse uma apostasia ou rebelião entre os cristãos professos (2 Tes. 2:3) e, já nos seus dias, existiam apóstatas. (1 Tim. 1:19, 20; 2 Tim. 2:16-19) O discípulo Judas escreveu sobre aqueles que falam de forma abusiva dos ‘“gloriosos” na congregação cristã. Visto que a destruição de tais rebeldes era certa, Judas se referiu àquela destruição como se já tivesse ocorrido, afirmando: “[Eles] pereceram na conversa rebelde de Corá!” — Judas 8, 11; veja APOSTASIA.

      é correta a sujeição à autoridade governamental

      Em vez de rebelarem-se, os que desejam obter a aprovação de Deus, como seguidores de Cristo, são concitados a ser obedientes aos que tomam a dianteira na congregação (Heb. 13:17), e às autoridades governamentais fora da congregação. (Tito 3:1, 2) A rebeldia contra a autoridade governamental secular constitui rebelião contra Deus, pois tais autoridades existem pela permissão de Deus, e é a Sua vontade que os cristãos estejam sujeitos a elas, enquanto aquilo que elas exijam não colida com Sua lei. — Rom. 13:1-7; Atos 5:29.

  • Recabitas
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    • RECABITAS

      Descendentes de Recabe o queneu, por meio de Jonadabe. — Jer. 35:6; 1 Crô. 2:55.

      Na época de Jonadabe, parece que, pelo menos, alguns recabitas viviam no reino setentrional, pois foi ali que Jonadabe uniu-se a Jeú (rei, 905-876 AEC) em opor-se à adoração de Baal e a “todos os que restaram dos de Acabe em Samaria”. (2 Reis 10:15-17) Jonadabe deu ordem à sua família (não se declarando se o fez antes ou depois da experiência que teve com Jeú) para viverem em tendas, não semearem semente, nem plantarem vinhedos, nem beberem vinho, porque eram residentes forasteiros naquela terra. — Jer. 35:6-10.

      Na parte final do reinado de Jeoiaquim (628-618 AEC), certo número de recabitas morava em Judá. Quando Nabucodonosor subiu contra aquela terra, os recabitas entraram em Jerusalém, para proteger-se dos caldeus e dos sírios. Por ordem de Jeová, Jeremias trouxe a Jaazanias, líder deles, e a todos os recabitas, para um dos refeitórios do templo. (Jer. 35:1-4) Poderem todos caber dentro dum dos refeitórios do templo sugere que não eram muito numerosos. Jeremias, conforme Deus o havia orientado, colocou cálices de vinho diante deles e disse: “Bebei vinho.” Por respeito à ordem de seu ancestral, eles se recusaram a fazê-lo, e explicaram que tinham recentemente abandonado seu ambiente usual a fim de mudar-se para a cidade apenas por causa dos exércitos invasores. — Jer. 35:6-11.

      Jeová se agradou da respeitosa obediência que demonstraram. Sua obediência inquebrantável a um pai terrestre se contrastava com a desobediência dos de Judá ao seu Criador. (Jer. 35:12-16) Deus forneceu aos recabitas a galardoadora promessa: “De Jonadabe, filho de Recabe, não se decepará [na morte] homem, impedindo-o de ficar de pé diante de mim para sempre.” — Jer. 35:19.

      Durante a governança de Neemias, depois do exílio, “Malquijá, filho de Recabe”, fez reparos no Portão dos Montes de Cinzas. Se este Recabe é o mesmo que foi o pai ou ancestral de Jonadabe, isso mostra que os recabitas tinham sobrevivido ao exílio e retornado àquela terra. (Nee. 3:14) O cabeçalho do Salmo 70 (71 na NM) da Septuaginta menciona ‘os filhos de Jonadabe, os primeiros que foram levados cativos’, e isto é amiúde entendido como referindo-se aos recabitas. Em 1 Crônicas 2:55, Hamate é alistado como “pai da casa de Recabe”. É incerto se Hamate era um ancestral dos recabitas, ou uma cidade, da qual eles vieram.