um novato, ainda não batizado, participa dos emblemas; ele não é contado.

O que se deve fazer quando alguém que professa ser do restante estiver absolutamente impedido de observar o Memorial e de participar dos emblemas, devido a circunstâncias além do seu controle? Parece que a provisão misericordiosa e amorosa de Jeová, para que os judeus cerimonialmente impuros em 14 de Nisan celebrassem a Páscoa um mês depois se aplicaria no seu caso. O membro individual do restante celebraria assim um memorial pessoal da morte de Cristo no décimo quarto dia no mês seguinte, Iyar, segundo o calendário judaico, ou, exatamente trinta dias depois. — Sal. 9:9-14.

O que restar dos emblemas, depois da celebração do Memorial, pode ser levado para casa e comido assim como qualquer outro alimento. Não há nada de especialmente sagrado com estes restos depois da celebração. Mas, certamente estes emblemas não devem ser consumidos logo depois da refeição noturna do Senhor, no Salão do Reino, e num espírito de leviandade, conforme tem acontecido às vezes. “Que todas as coisas ocorram decentemente e por arranjo”, é um conselho especialmente apropriado para o Memorial da morte de Cristo. —1 Cor. 14:40, NM.

● Têm as “outras ovelhas” tanto do espírito do Senhor como os do restante ungido, e têm elas um entendimento tão claro dos propósitos de Jeová como os dos ungidos? — A. M., Colorado.

Se estiverem cheias de espírito santo, como poderia haver outros com mais espírito? Quando um recipiente está cheio, como poderá conter mais? Ambas as classes precisam ser igualmente fiéis, sob as mesmas condições provadoras. É só pelo espírito de Jeová que qualquer um de nós pode perseverar. Portanto, se os das “outras ovelhas” não tivessem tanto do espírito do Senhor, mas tivessem de passar pelas mesmas provas e provar a mesma qualidade elevada de fidelidade como os ungidos, então estariam numa grande desvantagem na prova de integridade. Jeová Deus não os impede assim, mas lhes dá, ajuda igual para provas similares. Os homens fiéis da antiguidade tiveram o espírito de Jeová para registrar as escrituras inspiradas, para curar leprosos, para ressuscitar os mortos, para causar chuvas ou seca, para derrubar templos pagãos, para matar leões e ursos e para realizar muitas obras poderosas, só possíveis com a ajuda da força ativa de Deus. Embora não fossem da classe dos ungidos, estavam cheios de espírito santo.

Os das “outras ovelhas” realizam hoje a mesma obra de pregação que os do restante, sob as mesmas condições provadoras, e manifestam a mesma fidelidade e integridade. Alimentam-se da mesma mesa espiritual, participam do mesmo alimento e absorvem as mesmas verdades. Sendo da classe terrestre, com esperança terrestre e vivo interesse nas coisas terrestres, talvez se interessem mais nos textos que se referem às condições terrestres no novo mundo; ao passo que os do restante ungido, com esperança celestial e forte interesse pessoal nas coisas do espírito, estudem com mais diligência estas coisas na Palavra de Deus. Assim, por causa destes interesses pessoais diferentes, essas duas classes talvez mostrem maior interesse em particularidades diferentes da mensagem e compreendam mais estes campos, por causa do seu estudo especial deles; no entanto, permanece o fato de que as mesmas verdades e o mesmo entendimento se acha disponível a ambas estas classes, e é apenas a maneira de se dedicarem ao estudo que determina seu grau de compreensão de coisas celestiais ou terrestres. O espírito do Senhor está disponível em partes iguais a ambas as classes, e se lhes oferece igualmente o conhecimento e o entendimento, com oportunidades iguais para absorvê-los.

Assim, em vez de ser o fator determinante se a pessoa é dos ungidos ou da classe das outras ovelhas, é a própria pessoa. Um talvez seja mais suscetível a receber o espírito do Senhor e a sua orientação na, vida do que outro, que talvez sufoque o espírito por não andar inteiramente segundo a sua orientação. Um talvez gaste mais tempo estudando ou tenha naturalmente mais capacidade de aprender do que outro, que talvez negligencie o estudo e o treinamento mental.

● Em Daniel 11:20 faz-se referência a “um exactor passar” pelo pais. No artigo “Seja Feita a Tua Vontade na Terra” na Sentinela de 15 de maio de 1960, página 310, parágrafo 57, isto é aplicado ao decreto de registro mencionado em Lucas 2:1-7. Mas, não há uma diferença entre as duas palavras? Como pode a emissão dum decreto para o registro da população ser chamada de trabalho de exator?

A palavra “exator” tem referência à cobrança de tributos ou impostos e é usada neste sentido, por exemplo, em 2 Reis 23:35 (NM), onde se fala de o Rei Jeoiaquim cobrar imposto de Judá, a fim de pagar tributo ao Faraó Neco do Egito. Este significado, porém, não exclui a aplicação da palavra “exator” ao agente enviado pelo César Augusto através do país, no tempo em que Jesus estava para nascer. É verdade que algumas traduções chamam aquilo que o César Augusto decretou ali de alistamento do mundo, ao passo que a Tradução do Novo Mundo chama isso de registro, mas, devemos lembrar-nos de que este alistamento ou registro não tinha apenas o objetivo de verificar quantas pessoas havia no Império Romano, ou numa província do Império Romano. Tinha um motivo ulterior, e, conforme mostrou o artigo “Seja Feita a Tua Vontade na Terra”, este motivo ulterior era fazer a exação de homens para o exército ou a exação de impostos. Esta exação seria determinada e administrada segundo o número de pessoas alistadas ou registradas em qualquer distrito ou província do império. Portanto, o resultado final é o mesmo, embora a palavra hebraica em Daniel 11:20 seja diferente da palavra grega em Lucas 2:1-7.

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Anúncio do Memorial de 1961

Aproxima-se o tempo em que o povo de Jeová, tanto os do restante como os das outras ovelhas, se reúne como congregação para a celebração mais significativa de todas as comemorações, a que anualmente celebra a morte do Senhor Jesus Cristo. Este ano, a data é quinta-feira, 30 de março. O discurso será proferido por um orador qualificado, um dos do restante, se estiver disponível e capacitado. Cada congregação deve começar a fazer arranjos para o Memorial, e todos os que forem realmente de boa vontade para com Jeová Deus e seu Filho Jesus Cristo desejarão fazer arranjos definitivos para estarem presentes.

ESTUDOS DA “SENTINELA” PARA AS SEMANAS

5 de março: A União da Igreja Cristã, § 1-17. Página 81.

12 de março: A União da Igreja Cristã, § 18, 19, e O Sinal do Espírito. Página 86.